江西省鉛山縣、弋陽縣20xx_20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題含解析-展示頁
2024-12-13 05:31本頁面
【正文】 】 C 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變陸王心學(xué) ,在網(wǎng)上搜索名校辦學(xué)理念時(shí) ,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校都以“格物致知”為辦學(xué)思想 ,對(duì)此理解正確的是 ( ) C.“明德求真”的理念適用于古今 【答案】 C 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”說明該思想家主張內(nèi)心明曉仁義或天理比通過 外在手段知曉天理更為重要，顯然這是陸王心學(xué)的觀點(diǎn)，故 D項(xiàng)正確； ABC三項(xiàng)與心學(xué)主張無關(guān)。宋明理學(xué)所以答案選 C。從“抑制中國的發(fā)明和中國精英的批判思維的諸多因素之一”判斷出理學(xué)對(duì)中國發(fā)明創(chuàng)造以及科學(xué)家、學(xué)者智力的束縛，這種束縛造成的影響就是中國創(chuàng)新能力的缺失。它對(duì)于外來哲學(xué)系統(tǒng)如佛教的敵視，使中國的統(tǒng)治者和官僚比以前的時(shí)代更難于接受外部的思想和影響，理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)是最終抑制了中國的發(fā)明和中國精英的批判 思維的諸多因素之一。漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想所以答案選 B。陽貴而陰賤 ,天之制定??王道之三綱 ,可求于天 .”其實(shí)質(zhì)是 ( ) “天人感應(yīng) ,君權(quán)神授”思想 思想 【答案】 B 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。董仲舒的思想 : “天地之常理一陰一陽 ,孤陽不生 ,孤陰不長 。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變韓非子 ﹑君﹑民關(guān)系的認(rèn)識(shí)上 ,原始儒學(xué)以孟子為例 ,主張民貴君輕 ,董仲舒主張“屈民以伸君 ,屈君以伸天” .材料表明 ,董仲舒 ( ) 【答案】 B 【解析】 試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?nèi)顺继?zé) ,必易主位” .韓非子 ( ) 【答案】 D 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴所以答案選 D。民之難治 ,以其上之有為 ,是以難治 。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴所以答案選 B。 江西省鉛山縣、弋陽縣 20212017 學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題（含解析） 一、填空題（每題 2分，共 50分） : “士志于道中 ,而恥惡衣惡食者 ,未足與議也 .”這表明孔子 ( ) 【答案】 B 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。材料反映的是，不在意物質(zhì)生活的粗劣，能安貧樂道，這表明孔子認(rèn)為追求理想重于追求物質(zhì)，故 B項(xiàng)正確； A項(xiàng)與材料的意思相反； CD項(xiàng) 材料中沒有體現(xiàn)。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變孔子 《道德經(jīng)》中抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)說 : “民之饑 ,以其上食稅之多 ,是以饑 。民之輕死 ,以其上求生之厚 ,是以輕死 .”對(duì)此 ,他主張統(tǒng)治者 ( ) 【答案】 D 【解析】 試題分析：本題考查考生對(duì)材料意思的理解能力，結(jié)合史實(shí)分析可知，老子本段話實(shí)際上就是其思想主張，即要求統(tǒng)治者無為而治， 故 D項(xiàng)正確； A項(xiàng)是儒家思想； B項(xiàng)是法家思想； C項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變老子 ,他指出君主應(yīng)“獨(dú)制海內(nèi)” ,否則“愛臣太親 ,比危其身 。材料“君主應(yīng)“獨(dú)制海內(nèi)””體現(xiàn)了 韓非子主張君主應(yīng)該實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治，故 D項(xiàng)正確； ABC項(xiàng)材料材料中無法體現(xiàn)；所以答案選D。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴民貴君輕體現(xiàn)了以人為本 的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”顯然是注重君主，違背了原始儒家的民本思想，故本題選擇 B 項(xiàng)； A錯(cuò)在“全部”； C、 D中信息在材料中均沒有體現(xiàn)。漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想陽主生 ,陰主殺 。從材料中“天地之常理一陰一陽”、“天之制定??王道之三綱 ,可求于天”可知董仲舒的主張是為君主統(tǒng)治和封建秩序?qū)ふ依碚撘罁?jù)，故 B項(xiàng)正確， A項(xiàng)是措施； C項(xiàng)是錯(cuò)誤； D項(xiàng)宋明理學(xué)。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變董仲舒的思想 。材料說明理學(xué) ( ) 、道的基本教義而自成體系 【答案】 C 【解析】 試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。導(dǎo)致了封建社會(huì)晚期和近代中國科技的落后，故 C項(xiàng)正確； ABD項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化 主流思想的演變宋明理學(xué)的作用 :通過讀書等外在手段來明理自然是好 ,但“不識(shí)一個(gè)字 ,亦須還我堂堂地做個(gè)人” ,重要的是先確立仁義這一根本 .這位思想家可能是 ( ) 【答案】 D 【解
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