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正文內(nèi)容

河北省大名縣20xx-20xx學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次月考試題-展示頁

2024-12-13 02:36本頁面
  

【正文】 不在穿著上 “ 節(jié)流 ” ,一方面說明他樂觀豁達(dá)。 23 年,擔(dān)任系主任 16 年,開了 16 門課, 他是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人,為清華增添了一抹人文色彩。三十七年六月十七日。 相關(guān)鏈接: 《聲明》原文: “ 為反對美國政府的扶日政 策,為抗議上海美國領(lǐng)事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱,為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),我們 斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資,無論是購買的或給予的。朱自清去世后,清華園第一次為一位老師去世降半旗志哀。 1948年 8月 12日,彌留之際的朱自清對第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說: “ 我 ?? 已拒絕美援,不要去買配售的美國 面粉 ??” 這成了他的遺言。 聲明寫好了,要征集簽名。國民黨政府為了平息高級知識分子的怨氣,向他們派發(fā)一種配購證,可用很便宜的價格買到 “ 美國支援的面粉 ” 。 當(dāng)時,法幣急速貶值,到 1948年的時候,買一包紙 煙都要幾萬塊錢。為此,朱自清沒少受奸商的氣 。因為經(jīng)常借不到錢,朱自清不得不和當(dāng)鋪打交道。吃,靠和青年助教合住一室搭伙、包飯,或到朋友家蹭飯,因飯 菜粗硬、食無規(guī)律,胃病長期不愈,日記中常??吹轿覆“l(fā)作的文字;穿,則常年不添新衣,一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈 “ 一口鐘 ” 到昆明城里授課,成為聯(lián)大一景。舊歷年關(guān)亦有相似情形: 30日,午后向張益三借五元,甚忸怩! “ 七七事變 ” 后,朱自清先 后在長沙臨時大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。朱自清從 1924年 7月 28日開始記日記。但后人從他的日記里,感受最深的卻是清貧。朱自清順便把表字也一并解決了,他以 “ 佩弦 ” 為字,時刻警策自己。 為了明志。作為結(jié)婚禮物,父親為朱自清置辦了一件紫貂 皮大衣 —— 《背影》里的紫毛大衣即是 。在父親的勉力張羅下,朱自華舉辦了一場體面的婚禮。當(dāng)時的中國,因為袁世凱去世,進(jìn)入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期。 人,應(yīng)該怎么樣度過這一生? 1916 年,剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個問題。 ” 朱自清在清華中文系執(zhí)教 23 年,擔(dān)任系主任 16 年,開了 16 門課,是對清華中文系學(xué)風(fēng)影 響最深的人。他在辭去圖書館館長職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時,特地將一個不稱職的館員辭退。盡管這樣,朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。 在教學(xué)上,朱自清也是極其認(rèn)真。 他不斷地學(xué)習(xí),以求自我完善,大量閱讀各種書籍,虛心向語言學(xué)家王力、 詩詞專家黃節(jié)、俞平伯等人請教。后來又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯。有人寫信給朱自清,說蟬夜晚是不叫的。所以,他的清貧一部分原因是因為寫得太慢。 朱自清寫作時,往往要先細(xì)心斟酌后才會動筆,往往寫完無須修改。 “學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過辯證論述,他說:“ _______________,_______________.” 四、實用類文本閱讀( 25 分) ,完成( 1) ? ( 4)題 朱自清:生不逢時的完美人格 朱自清的一生,如同一根緊繃的弦,從未松懈;又如同上緊的發(fā)條,無比精準(zhǔn)。 2.《永遇樂請結(jié)合《登高》分析這樣說的理由。 十載江湖生白發(fā),華年如水不堪論。 到眼云山隨處好,傷心耆舊幾人存。 (二)古代詩歌閱讀( 11 分) 閱讀下面這首詩,完成 8? 9題。 (2)但吾子未閑庶務(wù),關(guān) 西 之事,悉以委卿。他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴;高宗到東都,讓他留下輔佐太子。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上疏進(jìn)諫,為李義府請求馬匹代步而被貶。一是因為他擅長文辭;二是因為他喜歡引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過十幾個人。太宗很看重他,讓他參與修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼任修國史的工作。文中的 “ 陪葬 ” 指一種恩寵。父母死后,子女要為父母守喪,一般三年,官員還需要辭官。制是皇帝的命令,制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書。按規(guī)定,第一繼承人繼承被繼承人的爵位;其余繼承人減三等襲爵。 (節(jié)選自《舊唐書 文集四十卷。其年冬卒,年六十二。又?jǐn)?shù)上疏諫太子,高宗知而稱善,遣使慰諭,賜物百段。所寄既深,不得默爾。 但吾子未閑庶務(wù)。高宗幸東都,太子于京師監(jiān)國,因留元超以侍太子。又重其文學(xué)政理之才,曾謂元超日: “ 長得卿在中書,固不藉多人也。三年,遷中書侍郎,尋同中書門下三品。歲余,西臺侍郎上官儀伏誅,又坐與文章款密,配流 嶲 州。三年,拜東臺侍郎。元超既擅文辭,兼好引寒俊,嘗表薦任希古、高 智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人,由是時論稱美。 永徵五年, 丁母憂解。俄轉(zhuǎn)中書舍人,加弘文館學(xué)士,兼修國史。高宗即位,擢拜給 事中,時年二十六。及長,好學(xué),善屬文。 薛元超,薛收之子也。 D.《易》用以占筮,憑蓍草去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人和事,是唯心主義、神秘主義思想的體現(xiàn),從根本來說難以成功。 B.《周易》內(nèi)容豐富,春秋時學(xué)者講《周易》要講八項,但各項內(nèi)容很可能不一致,甚至 還會出現(xiàn)兩項之間矛盾對立的現(xiàn)象。 D.從先秦史官與《周易》的關(guān)系的角度進(jìn)行深入地探討,對于研究《周易》以及中國古代 史學(xué)史有重大意義。 B.先秦史官與《周易》有著一種內(nèi)在的、千絲萬縷的聯(lián)系,他們是《周易》的解讀者、 運用者、守護(hù)者及傳承者。 D.《周易》既簡明又涉獵廣泛,包括宇宙萬物、社會人生,可謂“通學(xué)”,古人常用它來占 卜,預(yù)測吉兇和事物的發(fā)展變化。 B.《周易》主要講變化,“易”最初為象形字,上為“日”,下為“月”,代表陰和陽,表示陰陽交合變化成宇 宙間萬事萬物。深入探討先秦史官與《周易》的關(guān)系,是一個新的研究視角,它對于《周易》以及中國古代史學(xué)史的研究等具有重要意義。他們偶爾表現(xiàn)出的運用《周易》對于具體人和事的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測的“奇跡”,主要得益于對于《周易》變化觀的活用,以及對于擬預(yù)測人和事的歷史、現(xiàn)狀的觀察和了 解。 先秦史官所掌職責(zé)非常豐富,堪稱是當(dāng)時的“通才”,而《周易》是一部既簡明又涉獵宇宙萬物、社會人生的著作,可謂“通學(xué)”;作為“通才”的先秦史官與作為“通學(xué)”著作的《周易》,有著一種內(nèi)在的、千絲萬縷的聯(lián)系。占筮的結(jié)果,也可以依據(jù)多個方面來解釋,只需 選擇其中的一種或幾種來作論斷。然而,在每次占筮時,并不會八項內(nèi)容都講,因為甲項與乙項的結(jié)論很可能不一致,甚至是對立的。其次,先秦史官的以《易》占筮,在具體操作上具有很大的主觀隨意性。首先, 以《易》占筮,憑蓍草這類植物去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人事,從根本來說是難以成功的。知道了這個例子所蘊含的道理,就明白了先秦史官的《易》筮有時能較為準(zhǔn)確地預(yù)測歷史發(fā)展變化結(jié)局的奧秘?!吨芤住分疽亍柏场钡囊馓N、“卦”的構(gòu)成方式、八卦及六十四卦之間的關(guān)系以及“十翼”對《周易》義理的闡述等等,無不突出地表現(xiàn)出一種變化觀。不少先哲認(rèn)為:“易”之精義實為“變易”。 《周易》是一部談事物變化的書。后來歷史的發(fā)展果如其言。閱讀 先秦文獻(xiàn),人們
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