【正文】 就有可能使他們?cè)诎嗉?jí)，學(xué)校里表現(xiàn)自己的才干。所以我時(shí)常走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中去，與學(xué)生一起游戲、活動(dòng)，讓師生的心靈交流在活動(dòng)中感受，拉近師生之間的距離。眾所周知，西方國(guó)家的課堂氣氛輕松、活躍、自由，教學(xué)形式靈活多變，課堂上教師離開講臺(tái)，有意識(shí)與學(xué)生閑談、聊天，相處的非常愉快，這種輕松的教學(xué)方式值得我們學(xué)習(xí)。因此，輕松的課堂環(huán)境對(duì)良好師生關(guān)系的構(gòu)建不可或缺。走下講臺(tái)，營(yíng)造輕松課堂。面對(duì)如此“硬氣”的學(xué)生，你越跟他“來(lái)硬的”，他的犟牛脾氣也會(huì)越來(lái)越牛。于是我趁熱打鐵說了幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，和對(duì)他以后表現(xiàn)的期待，他堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭。摸清了他的性子，我沒有大聲訓(xùn)斥他，只是把手搭在他的肩膀，溫柔又帶著淡淡的無(wú)奈詢問了幾句他的情況，沒想到這竟然使我看到了他的另一面——與課堂上的玩世不恭相比，這時(shí)的他竟然沉默不語(yǔ)、默默的低下了頭，眼睛里傳來(lái)了絲絲的歉意。長(zhǎng)久下去，終究不是辦法。我執(zhí)教的班里有一個(gè)“小頑固”，不管你怎么兇怎么橫，他上課就是不遵守紀(jì)律，還影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)。要不歧視，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。即使學(xué)生的意見不全面甚至錯(cuò)誤，也要讓他們說完，容他們辯解，給他們理解和改正的時(shí)間和機(jī)會(huì)。教師在交往中對(duì)學(xué)生的寬容體現(xiàn)了師生交往的特殊性，體現(xiàn)了教師在師生交往中的主動(dòng)和示范作用，因?yàn)椋瑹o(wú)論年齡、閱歷還是知識(shí)、能力，師生之間都存在較大的差距，教師只有以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)師生之間的平等。這樣師生之間相互溝通理解，從而達(dá)到彼此尊重、信任。經(jīng)歷過這件事后，我明白了：面對(duì)一個(gè)自己還不熟悉的老師，學(xué)生都是有戒備之心的，要取得這個(gè)學(xué)生對(duì)你的信任和尊重，首先你要“目中有人”和“心中有人”。這以后，孩子的父親也開始努力盡量保證女兒正常的作息，我在課上也多注意她的表現(xiàn)，經(jīng)常叫她起來(lái)回答回答問題，提一提精神，慢慢的她也敢于主動(dòng)跟我交流了。于是我向家長(zhǎng)了解情況后得知：原來(lái)小姑娘在父母離婚后與爸爸一起生活，她爸爸經(jīng)常因?yàn)榉泵Φ墓ぷ饕约吧瞵嵤旅Φ胶芡?，忽視了?duì)女兒的照顧，以至于干擾到女兒的正常休息，小姑娘有時(shí)甚至到夜里12點(diǎn)都睡不了覺，第二天自然會(huì)犯困了。于是我靜下心來(lái)反思“一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生，正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，怎么總是會(huì)在課堂上犯困呢？是我的課堂不吸引人？還是有其它什么原因呢？”我在與其他老師交流后發(fā)現(xiàn)：不僅是在語(yǔ)文課上，其它的主課、副課她都可以睡得著?？墒且粌蓚€(gè)星期下來(lái)，她依舊是幾乎每節(jié)課都迷迷糊糊的。案例一：上課打盹兒的小姑娘三年級(jí)剛開學(xué)不久，我便發(fā)現(xiàn)班里面有一個(gè)坐在第一排的小女孩上課總是迷迷糊糊要睡著的樣子。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方法，自己安排學(xué)習(xí)的時(shí)間的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要少一點(diǎn)教育者威嚴(yán)，多一點(diǎn)慈母般的溫和；要少一點(diǎn)公共場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé)，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。尊重學(xué)生。理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心理，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化情緒；理解學(xué)生就是視自己為兒童，把自己融入到學(xué)生中去，不用成年人的眼光看問題，而是站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對(duì)學(xué)生的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)給予充分的肯定，充分挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)。其特殊性表現(xiàn)在，教學(xué)活動(dòng)是師生交往的橋梁和主要形式。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等。建立這樣的教師觀是形成平等的師生關(guān)系的前提條件，因?yàn)?，教師是建立平等關(guān)系的決定因素，教師只有切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，才有可能自覺的尊重學(xué)生、理解學(xué)生、平等的對(duì)待學(xué)生，才可能在課堂教學(xué)中，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生提供積極思考、大膽想象的活動(dòng)舞臺(tái)和心理空間。一、更新教學(xué)觀念任何改革首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系就要求教師更新觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色行為，教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是一個(gè)能影響他人、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過程的引導(dǎo)者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教材與學(xué)生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實(shí)踐 的研究者。對(duì)于學(xué)生來(lái)說，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光?！娟P(guān)鍵詞】師德 師生關(guān)系 教育 素質(zhì)和諧的師生關(guān)系是新課程的重要組成部分，它能化為強(qiáng)大的教育力量，激勵(lì)學(xué)生的自我完善，為教師運(yùn)用各種教學(xué)的教育手段提供條件！和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，很大程度上取決于教師。和諧的師生關(guān)系一旦建立，就會(huì)成為一種無(wú)形的而又強(qiáng)大的精神資源，在教學(xué)中發(fā)揮不可替代的作用，豐收的喜悅和良好的教學(xué)成果會(huì)隨之而來(lái)?？傊?，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)新理念。相對(duì)于成人來(lái)說，學(xué)生有更強(qiáng)的表現(xiàn)欲和認(rèn)可感，教師隨便一句表?yè)P(yáng)的話，都可能使他們備受鼓舞，從而催生努力向上的精神。一般就事論事，不要將事情引向人格。在教學(xué)上不乏一言毀人的事例，因此教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和表?yè)P(yáng)都要注意一個(gè)度，避免過或不及。教師在學(xué)生心目中占有極高的地位，其言語(yǔ)在學(xué)生心中往往有很重的分量。這必然會(huì)引起反向連鎖反應(yīng)，學(xué)生討厭、反感教師，并進(jìn)而“厭屋及烏”，喪失對(duì)所教科目的興趣。所謂“干一行愛一行，愛一行精一行”就是這個(gè)道理。教師不能僅把教書育人當(dāng)作一種職業(yè)而遷就自己守職盡責(zé)，而要把教書育人當(dāng)作體現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)，傾注心血和熱情。幽默既是潤(rùn)滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，不能一見犯錯(cuò)就大驚小怪，橫加訓(xùn)斥，一幅無(wú)藥可救的神態(tài)；不歧視厭棄后進(jìn)生；對(duì)頂撞教師的學(xué)生不針鋒相對(duì)，以硬還硬。在教學(xué)活動(dòng)和日常交往中力戒沖動(dòng)、暴躁、喜怒無(wú)常、言行過激、意氣用事，要始終保持心平氣和，從容淡定，循循善誘；杜絕疾言厲色，舉止失態(tài)。學(xué)生對(duì)教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。教師之所以被定義為人類靈魂的工程師，原因在于教師不僅是知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者，而且其道德、行為習(xí)慣、處事方式、個(gè)性氣質(zhì)、人格修養(yǎng)等對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。學(xué)生心中有一面鏡子，是非美丑自有明鑒。虛偽、世俗、圓滑世故是對(duì)話和互動(dòng)的最大障礙。如果教師老氣橫秋，不屑于學(xué)生的思想觀念，就會(huì)自斷師生溝通、對(duì)話的渠道。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠(yuǎn)年輕的心，貼近學(xué)生，深入學(xué)生實(shí)際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂其所樂。那么如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系呢？我認(rèn)為主要做好以下幾點(diǎn)：首先，教師要有一顆年輕而純真的心。它實(shí)際上為教學(xué)活動(dòng)搭建了平臺(tái)，開辟了“高速公路”和“綠色通道”。第一篇：和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見王曉潔蘇霍姆林斯基曾說：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。”師生關(guān)系是決定教學(xué)效果的“軟件”，它摸不著，但是卻能真切地感受到；它不能直接運(yùn)用，但卻作為“基礎(chǔ)設(shè)施”和“綠色環(huán)境”深刻影響著教學(xué)活動(dòng)。和諧的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)有效開展的前提。教學(xué)活動(dòng)從深層來(lái)看，是師生之間的心靈對(duì)話和情感、人格互動(dòng)，這種對(duì)話和互動(dòng)要求雙方互相貼近，息息相通。這樣才能縮短或消除師生之間的心靈距離，與其溝通、交流、對(duì)話。當(dāng)然，這種對(duì)話和互動(dòng)是以真誠(chéng)和純潔為依托的，不帶功利性。教師必須剔除庸俗的價(jià)值觀念，擯棄社會(huì)生活中不良的交往方式。其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)?？梢哉f，沒有哪一位教師不進(jìn)入學(xué)生的人格世界的。因此，教師要涵養(yǎng)性情。對(duì)學(xué)生要佛眼相看，師心相待，有一顆寬容心。此外，教師還可以培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞，學(xué)會(huì)幽默。其三，教師要有一顆愛心。只有這樣，才會(huì)有身心和人格的投入，生命才會(huì)煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。作為教師，缺乏熱情，就會(huì)備課浮而不入，上課照本宣科，更談不上深入學(xué)生實(shí)際。其四，教師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)。加之學(xué)生心理發(fā)育不夠成熟，往往很脆弱很敏感，教師不經(jīng)意的一句話，也許就會(huì)極大地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。特別是在批評(píng)時(shí)，切忌諷刺挖苦。尤其不放過任何表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。所以，教師不要輕易否定學(xué)生，批評(píng)指責(zé)學(xué)生；要盡可能的表?yè)P(yáng)，甚至要積極創(chuàng)造表?yè)P(yáng)學(xué)生的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都樹立信心。這種新型的師生關(guān)系雖不是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，但它是我們推行素質(zhì)教育的前提和有力保障。第二篇：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系之我見構(gòu)建和諧的師生關(guān)系之我見【摘 要】教育是育人的活動(dòng)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，師德建設(shè)從師范生抓起，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)注與熱愛，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，從而提高教學(xué)與學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學(xué)生所觀察、所注意、所模仿的對(duì)象。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須轉(zhuǎn)變自己的教育觀念并主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己與學(xué)生之間的關(guān)系，使得教學(xué)既和諧、民主、輕松，又生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)。要與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。教師必須把學(xué)生視為“發(fā)展的人”，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，挖掘?qū)W生的潛在能量，關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程；把學(xué)生視為“有個(gè)性的人”，鼓勵(lì)學(xué)生展示完整的自我，尊重學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，承認(rèn)學(xué)生的彼此差異；把學(xué)生視為“有獨(dú)立意義的人”，不以教育者的意志左右學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、責(zé)任和權(quán)利的主體。二、進(jìn)行師生對(duì)話現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)是師生之間的一種特殊交往。由于教和學(xué)固有的授