【正文】 知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)書信體第一人稱對表達(dá)真實(shí)情感的優(yōu)點(diǎn)。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸?！币f還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺悟的。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?！倍⒏道讓鹤拥墓膭?lì)“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。是寫在紙上的都是些家常話。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸老師相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。對傅雷老師最深的印象是他對兒子的告誡，從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對兒子的疼愛。主要人物形象傅雷老師的愛子情深，管教有方。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。本書為書信體。及至目前，20多年間它的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大。這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷家書內(nèi)容簡介《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。傅雷家書名言辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時(shí)也是個(gè)熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。人物性格特點(diǎn)傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。羅曼彌羅?！贰顿惒樗_伐龍》《歐也妮傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國文學(xué)作品。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去?！拔幕蟾锩逼陂g，在1966年的一個(gè)晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽課；同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評論。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的演講游行。作者簡介傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家。第一篇：傅雷家書名著備考手工整理傅雷家書：苦心孤詣的教子篇《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開除。北伐戰(zhàn)爭時(shí)他又參加大同大學(xué)附中**，在國民黨逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1931年春訪問意大利時(shí)，曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。1931年秋回國后，傅雷致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。其雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上?！贰秺W諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅蘭4種：即《約翰伏爾泰4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?，輯錄為《傅雷家書》?981），整理出版后，也為讀者所注目。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。《傅雷家書》獲得過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”