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正文內(nèi)容

傅雷家書名著導(dǎo)讀-展示頁

2024-10-08 19:51本頁面
  

【正文】 六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生?!陡道准視分饕v的是()。傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子()長大成人、留學(xué)海外之后,通過()的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。第一封家書,寫于兒子意志消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。(2分)(3)每年的4月23日是“世界讀書日”,假如今年這天辦上舉辦“讀書會(huì)”,請你做如下工作:(4分)從“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中選出一位,填寫讀書卡片。請你從初中語文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦,并說明推薦理由。②對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。后來匯編成冊,這就是《傅雷家書》。(2分)。(8).傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》,(9)《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子(傅聰)深厚的愛。(6).傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒 獲大獎(jiǎng)不驕傲要有國家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。(4).傅雷的兩個(gè)兒子是:長子傅聰,次子傅敏。傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?,輯錄為《傅雷家書》?981),整理出版后,也為讀者所注目。60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。克利斯朵夫》 及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。葛朗臺(tái)》等;羅曼他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。④永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。②得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。閱讀感受:《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。人物性格特點(diǎn):傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)無私的熱愛,有良知,為人坦蕩,稟性剛毅 傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂 傅敏:正直,善良,勤勤懇懇《傅雷家書》概要:《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。莫羅阿3種:《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。服爾德(現(xiàn)通譯伏爾泰)4種:《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。羅蘭4種:即《約翰皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾其中巴爾扎克占15種:有《高老頭》《亞爾培作者:傅雷,字怒安,號(hào)怒庵。讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐犢之情!第二篇:傅雷家書名著導(dǎo)讀《傅雷家書》名著閱讀《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,是父子的真情流露。(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)?長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點(diǎn)?;卮鹣旅鎲栴}。第二句與全文語氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語氣親切,像和朋友談心一般。(2)現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。”作者說這話的原因是什么?兒子變成了朋友l 從本文語言特色考慮,填入橫線上的應(yīng)是下面哪一句?簡要說明理由。l “這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?你二三歲到六七歲間的小故事l 令作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的?回憶兒子的往事這件事;因回憶兒子往事而快樂,因兒子離開父母,只能靠回憶來寄托思念之情而惆悵。l 《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封書信,最長的一封七千多字。l 《傅雷家書》的評價(jià):(苦心孤詣的教子篇)l傅雷畢生翻譯各類作品(30)余部,如(《約翰第一篇:《傅雷家書》名著導(dǎo)讀《傅雷家書》l 《傅雷家書》首先講的是(如何做人、如何對待生活)l 傅雷是我國著名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評論)家。l 《傅雷家書》是傅雷寫給(傅聰) 傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,(“文革”之初)即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生??死苟喾颉?、(《高老頭》)、《藝術(shù)哲學(xué)》等。l 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:(傅聰)——著名鋼琴大師;(傅敏)——英語特級(jí)教師。l 作者寫道:“你這次在宜個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期。(1)現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對的。應(yīng)選第二句。l 家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?青年人應(yīng)該理解長輩的情感,尊重老人的意見。l 《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封信長達(dá)7000多字,是一本“苦心孤詣的教子篇”;字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。同時(shí)對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。可以說,傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級(jí)教師)是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。翻譯家,
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