【正文】 新的局面，而且在社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。戊戌維新運(yùn)動更是一場思想啟蒙運(yùn)動。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專制制度。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。三、如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（一）戊戌維新運(yùn)動的意義戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。洋務(wù)派標(biāo)榜辦洋務(wù)是要“自強(qiáng)”、“求富”，然而，洋務(wù)運(yùn)動不僅沒有使中國“強(qiáng)”和“富”，甚至也沒能夠使清王朝免于衰落、滅亡的命運(yùn)。（三）洋務(wù)運(yùn)動失敗的教訓(xùn)。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍舊是封建衙門式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污受賄、揮霍浪費(fèi)等等官場惡習(xí)，這就無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)與求富的目的，無異與虎謀皮。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展。二、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？（一）洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)洋務(wù)運(yùn)動是清朝封建統(tǒng)治階級中的部分官僚，為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場改革運(yùn)動，是在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的宗旨和“自強(qiáng)、求富”的口號下，以拯救清王朝統(tǒng)治、御侮自強(qiáng)為目的，以引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)為主要內(nèi)容的自救運(yùn)動。太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。從主觀上看：農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭還有力地打擊了資本—帝國主義的侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重地打擊了封建統(tǒng)治階級，動搖了清王朝統(tǒng)治的根基，加速了它的衰敗過程。必須相信并努力組織和發(fā)動人民群眾，開展全民族的反侵略戰(zhàn)爭，才能使反侵略戰(zhàn)爭獲得勝利的基礎(chǔ)必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來，才能從根本上完成反侵略的民族革命的任務(wù)。一個國家必須努力提高綜合國力，富國強(qiáng)兵，自立于世界民族之林，否則“落后就要挨打”。正是因?yàn)楫?dāng)時的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。雖然中國軍隊(duì)有時在總兵力上占優(yōu)勢，但綜合實(shí)力、戰(zhàn)斗能力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于外國軍隊(duì)。19世紀(jì)中葉，西方資本主義國家經(jīng)過工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。尤其是清政府害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。在中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，由于清王朝政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。近代中國的反侵略戰(zhàn)爭，無不以中國失敗、被迫接受喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束，究其原因：一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。（二）近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。正是中國人民的英勇斗爭，給侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使它們越來越清楚地認(rèn)識到，中國是一個很難征服的國家。二、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？（一）近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了資本—帝國主義侵略勢力，粉碎了它們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。雖然，列強(qiáng)的侵華客觀上充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，刺激了中國資本主義的發(fā)生。（四）資本—帝國主義列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動，它們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”、“黃禍論”等，為它們侵略有理論制造輿論。（二）資本—帝國主義列強(qiáng)通過駐中國的公使直接向清政府發(fā)號施令，直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，它們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。第一章 反對外國侵略的斗爭一、資本—帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 西方資本—帝國主義的入侵，給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，使中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，造成中國近代的貧窮與落后。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃除障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個任務(wù)是前一個任務(wù)的最終目的和必然要求。爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)這兩個歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的?！本褪钦f，為了使中國在世界上站立起來，而且站得牢固，為了使中國擺脫貧窮落后的境遇，使人民過上自由、幸福、富裕的生活，就必須改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后面貌，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)即實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。中國人民在民族壓迫下的痛苦以及爭取民族獨(dú)立的愿望，是鴉片戰(zhàn)爭以來最重要的事實(shí)。三、如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？（一）近代中國的兩大歷史任務(wù)。在資本帝國主義和封建主義的雙重壓迫下(后來還加上官僚資本主義)，中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且它的大部分與外國資本帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本一帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。（三）中國半殖民地半封建社會的基本特征。在某些時期，中國的某些地區(qū)甚至淪為帝國主義直接統(tǒng)治的殖民地。中國的半殖民地半封建社會，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會形態(tài)。（二）近代中國的社會性質(zhì)。這時，民族矛盾特別尖銳，階級矛盾暫時降到次要和服從的地位。兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義與中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。近代中國半殖民地半封建社會的矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。正因?yàn)槿绱耍f片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。（二）中國社會的主要矛盾發(fā)生了變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后則變?yōu)榈蹏髁x和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。第一篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案詳解《中國近現(xiàn)代史綱要》思考題答案要點(diǎn)上編 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜（1840—1919）綜述 風(fēng)云變幻的八十年一、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國歷史的發(fā)展從此發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。（一）中國社會的發(fā)展方向和社會性質(zhì)發(fā)生了變化，鴉片戰(zhàn)爭中斷了中國由封建社會緩慢地向資本主義社會發(fā)展的進(jìn)程，使中國由一個獨(dú)立的封建社會開始淪為一個半殖民地半封建社會。（三）中國革命的任務(wù)發(fā)生了變化，戰(zhàn)前長時期的革命任務(wù)是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為資產(chǎn)階級民族民主革命。二、怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？（一）近代中國的主要矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用。一般來說，當(dāng)?shù)蹏髁x向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，中國內(nèi)部各階級除一些叛國分子外，能夠暫時地團(tuán)結(jié)起來舉行民族戰(zhàn)爭去反對帝國主義。而當(dāng)?shù)蹏髁x與中國的反動統(tǒng)治階級結(jié)成同盟，用戰(zhàn)爭以外的形式共同壓迫中國人民，尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時候，中國人民往往采取國內(nèi)戰(zhàn)爭的形式去反對這個同盟，而斗爭的矛頭主要直接地指向中國的封建政權(quán)，這時階級矛盾就上升為主要矛盾，民族矛盾退居次要地位。鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會是封建社會，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著資本帝國主義的入侵，中國社會發(fā)生了兩個根本性的變化：其一，獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；其二，封建的中國逐步變成半封建的中國。中國半殖民地半封建社會，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，有一個演變的過程，在不同歷史階段和不同地區(qū)有所差別。半殖民地半封建中國的社會性質(zhì)，體現(xiàn)在近代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的各個領(lǐng)域，兩者是密切結(jié)合、互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體。從近代中國的歷史進(jìn)程，可以看到中國半殖民地半封建社會有以下一些基本特征：資本一帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。由于近代中國處于資本帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于分裂、不統(tǒng)一狀態(tài)。中國半殖民地半封建社會及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。近代中國人民的斗爭，主要的是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點(diǎn)的，因此，必須改變帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放；在一個相當(dāng)長的時間里，世界上的帝國主義國家，不論大小，幾乎都曾經(jīng)欺侮過中國，而近代中國的反侵略戰(zhàn)爭，也無不以中國失敗、被迫接受喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束，“其原因：一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。（二）兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系。兩大歷史任務(wù)的主題、內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)方式都不一樣，前一個任務(wù)是從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，主要是解決生產(chǎn)關(guān)系的問題；后一個任務(wù)是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，主要解決生產(chǎn)力發(fā)展的問題，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。兩大歷史任務(wù)的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)愛國志士和革命先驅(qū)者為之獻(xiàn)身的理想，是中華民族不懈追求、為之奮斗的目標(biāo)。（一）資本—帝國主義列強(qiáng)通對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土，并在中國設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍，嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整和國家的主權(quán)。（三）資本—帝國主義列強(qiáng)通過不平等條約所攫取的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。（五）資本—帝國主義列強(qiáng)千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家，它的侵略嚴(yán)重地阻滯了中國近代化的進(jìn)程。資本—帝國主義每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。它們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是始終無法把中國變成它們完全的殖民地，使它們看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄瓜分中國的政策。資本—帝國主義的侵略給中華民族帶來的巨大災(zāi)難和中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國救民的道路和抵御外敵的方法，提出了“師夷長技以制夷”等重要思想，特別是甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，全國的民族意識有了普遍的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。三、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？（一）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因。社會制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。一方面封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻，另一方面在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。在這樣腐敗的政府領(lǐng)導(dǎo)和指揮下的戰(zhàn)爭，怎么可能不失敗？經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。（二）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)。一個民族必須覺醒和奮起，只有了解世界大勢，才能確定自身在世界潮流中的位置，知己知彼，立于不敗之地。第二章 對國家出路的早期探索一、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（一）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭還猛烈地沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭還對近代中國社會的出路進(jìn)行了可貴的探索。（二）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的主要原因從客觀上看：資本—帝國主義和中國封建勢力的聯(lián)合力量大大超過了農(nóng)民戰(zhàn)爭的力量，中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓了太平天國。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案。太平天國是以宗教來組織發(fā)動群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。（三）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)： 太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。（二）洋務(wù)運(yùn)動的失敗的原因洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。正因如此，洋務(wù)運(yùn)動不能避免最終失敗的命運(yùn)。洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)證明了，地主階級一部分人物企圖在維持封建的上層建筑、濟(jì)基礎(chǔ)的前提下，學(xué)習(xí)西方的器物技能以求強(qiáng)求富，是一條走不通的路。所以不難看出，地主階級不可能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。維新派在民族危亡的關(guān)