【正文】 力現(xiàn)象 6指代對(duì)寫作情境的拓展 6應(yīng)酬之作的優(yōu)劣勢(shì)比較 6試議散文中的意境與情境 70、概念陳述與描述的寫作分野“戲擬”手法在當(dāng)代文藝評(píng)論中的運(yùn)用 7新聞寫作中主體意識(shí)滲入模式分析7第一人稱與全知視角的交融余華《在細(xì)雨中呼喊》的敘事方式分析 7蘇、辛詞中典故使用與情境出現(xiàn) 7《儒林外史》中“曲筆”模式分析 7簡析當(dāng)代“惡搞”類視頻作品中的敘事元素 7“莽漢”詩歌中的意象與文化符號(hào) 7“莽漢”詩歌中的性別書寫 7“莽漢”詩歌中校園的色彩80、余秋雨散文中的情景設(shè)置與想象空間 8《紅樓夢(mèng)主要人物形象分析》 8《試論魯迅文體風(fēng)格》8《簡論左聯(lián)文學(xué)的取材和結(jié)構(gòu)特色》 8《演義小說的故事性敘事》 8《趙樹理小說的藝術(shù)特色》? 8《論新寫實(shí)小說》 8《舒婷詩歌鑒賞分析》 8《八十年代農(nóng)村敘事－論路遙》 8《萬水千山走遍—三毛作品簡析》 90、《上海的見證－王安億和張愛玲》 9論張愛玲小說對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承 9論金庸作品中的“俠義”精神 9當(dāng)代女性作家創(chuàng)作特點(diǎn)分析9從“超女”、“快男”等文化現(xiàn)象入手分析當(dāng)代大眾文化的特點(diǎn)和價(jià)值 9論魯迅作品的當(dāng)下意義 9周星馳電影的喜與悲9論好萊塢電影中所蘊(yùn)含的西方文化圖式 9論網(wǎng)絡(luò)寫作中的讀者介入及其影響 9論民工詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)和價(jià)值 100、從偶像劇的風(fēng)行看受眾接受心 文學(xué)類（文藝學(xué)方向）畢業(yè)論文選題 文學(xué)理論史系列本系列選取中外文論的重要理論人物與理論命題，從文化背景上透視其歷史淵源，又從內(nèi)在理路關(guān)注其理論價(jià)值。一、文字部分《說文》部首的文化學(xué)研究（貝部研究、女部、玉部）《說文》部首研究 《說文》省聲研究 《說文》中農(nóng)業(yè)文化探討 《說文》重文研究《說文解字》“女”部字研究 《說文解字》“尸”部字研究 《說文解字》“心”部字研究 半坡刻符的性質(zhì)及其與文字的關(guān)系 對(duì)漢字性質(zhì)的認(rèn)識(shí) 古漢字指事字的表義功能 漢字編碼研究及方案設(shè)計(jì)漢字的結(jié)構(gòu)（論漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律或者論漢字的結(jié)構(gòu)類型等）漢字的形體演變（漢字形體演變中的文化探討，漢字形體演變的原因探討等）漢字起源研究述評(píng) 漢字教學(xué)方法研究 漢字考釋方法述評(píng) 漢字前途討論述評(píng) 漢字析形方法研討 漢字形體演變的基本規(guī)律 漢字字形的文化信息研究 會(huì)意兼形聲問題探討 假借字與通假字 古今字和異體字 甲骨文形聲字研究江永“女書”的形體結(jié)構(gòu)研究 江永“女書”源流研究六書性質(zhì)特點(diǎn)（六書文化探討、從六書的演變看漢字的造字法等等）論漢字發(fā)展演變的規(guī)律 論漢字的性質(zhì) 論漢字的音義聯(lián)系 論漢字形體演變的繁簡分合 論現(xiàn)代漢字中的變體字 論現(xiàn)代漢字中的會(huì)意字 論現(xiàn)代漢字中的象形字 論現(xiàn)代漢字中的形聲字淺論《說文解字》一書的歷史價(jià)值 聲符表義的成因初探 聲符表義的成因初探 試論詞義引申的規(guī)律與方式 說會(huì)意 說假借探求本義的方法種種 現(xiàn)代漢字的表記功能 現(xiàn)代漢字構(gòu)形特點(diǎn) 形聲字起源試論 形聲字聲符說略 形聲字義符說略 許慎六書說論評(píng)義符表義與聲符表義異同論 原始漢字的認(rèn)定及其構(gòu)形特點(diǎn)二、詞匯研究《論語》（某個(gè)或某些）代詞研究 《論語》常用詞匯研究《孟子》（某個(gè)或某些）語氣詞研究 《世說新語》第二人稱代詞研究 《儒林外史》某類虛詞研究。二、畢業(yè)論文的選題技巧選題如挖井 （新材料、新觀點(diǎn)、新方法）三、古代漢語參考選題方向說明：，學(xué)生也可以自己選題。后記放在參考文獻(xiàn)之后單列一頁。對(duì)所引用的中外文參考文獻(xiàn)資料，論文中必須注明所引用著作的作者、書名或論文名、出版單位（或期刊名）、出版時(shí)間及版次，引用其它參考材料也應(yīng)注明資料來源。，同時(shí)提交論文電子版（采用WORD軟件）。論文摘要位于論題及正文之間。，本科字?jǐn)?shù)不得少于6000字超過10000字，專科字?jǐn)?shù)不得少于3000字超過8000字。本方案提供了參考選題附后（有的僅提出一個(gè)大致的研究范圍或方向，意在引導(dǎo)學(xué)生研究思路，提倡學(xué)生發(fā)揚(yáng)獨(dú)立思考精神，自主確定選題）。，大致包括：語言學(xué)研究（古代漢語、現(xiàn)代漢語）；文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)，可具體到對(duì)某一作家、某一作品、某一文學(xué)典型、某一文學(xué)現(xiàn)象的研究等）；文學(xué)理論研究；寫作學(xué)研究以及中小學(xué)語文教學(xué)的研究等。論文中凡引用他人著述或?qū)W術(shù)成果，均應(yīng)采用注釋或列參考文獻(xiàn)的方式，一一注明出處。（第8學(xué)期第811周）開題人（簽名）：***第四篇：文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題參考畢業(yè)論文工作要求一、畢業(yè)論文的基本要求，是實(shí)施專業(yè)教學(xué)計(jì)劃、實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要步驟，凡未撰寫畢業(yè)論文或畢業(yè)論文不合格者，不得畢業(yè)。（第7學(xué)期第13周至第8學(xué)期第4周）指導(dǎo)教師對(duì)提交的論文第一稿提出修改意見，指導(dǎo)學(xué)生修改畢業(yè)論文第一稿，并要求學(xué)生撰寫畢業(yè)論文第二稿。研究方法：分析法、對(duì)比法、歸納法。這篇小說似乎只是簡單地描述了一個(gè)啟蒙主義知識(shí)分子的悲劇性的一生，文中沒有如之前魯迅先生的一些文章那樣去明顯地批判國民性，但是我們對(duì)魏連殳的命運(yùn)進(jìn)行再思考，不難發(fā)現(xiàn)他的淪落與他周圍的環(huán)境有千絲萬縷的關(guān)系。魏連殳可看作為當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期里出現(xiàn)的一個(gè)思想已經(jīng)覺醒但個(gè)性卻過于軟弱的小知識(shí)分子的代表，這類知識(shí)分子出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是不可避免的。據(jù)胡風(fēng)回憶，魯迅當(dāng)年在談到《孤獨(dú)者》這篇小說時(shí)，曾直言不諱地對(duì)他說：“那是寫我自己的”，的確，從魏連殳身上我們可以看到魯迅先生的影子。魯迅先生常說“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走”，魏連殳在遭到一系列的打擊之后，終于看清眼前的現(xiàn)實(shí)，他開始“躬行先前所憎惡，所反對(duì)的一切，拒斥先前所崇仰，所主張的一切了”，他成了一個(gè)復(fù)仇主義者，但從某種程度來講，魏連殳只不過又成了強(qiáng)大的封建制度下的一個(gè)自覺的犧牲品而已。他的生活陷入極其困頓之中。社會(huì)心理學(xué)家告訴我們，每個(gè)人分屬一定的群體，群體中的個(gè)人有共同的集體意識(shí)，當(dāng)一個(gè)人與大多數(shù)人態(tài)度不一致的時(shí)候，他必然會(huì)感受到極大的壓力，這種從眾的壓力甚至足以使之改變自己的觀點(diǎn)，迎合多數(shù)。在對(duì)封建制度的反抗上，他與頑固的封建勢(shì)力做決絕的斗爭，是一個(gè)獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的英雄形象。在這個(gè)過程中，他始終以一個(gè)知識(shí)分子和反封建的民主戰(zhàn)士的形象出現(xiàn)。然而在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，魏連殳的尋路歷程注定要以失敗而告終。我這篇論文也是對(duì)其進(jìn)行人物形象的論述，與前人不同的是在分析其人物形象的基礎(chǔ)上又對(duì)其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值做了一番探析，從而找出了造成魏連殳悲劇的根本原因，并以魏連殳為參照物，對(duì)20世紀(jì)初中國知識(shí)分子的一般變化規(guī)律作了一番分析。四，人物形象。三，人物關(guān)系復(fù)雜化。錢理群先生在《心靈的探尋》一書中有過表述：面對(duì)著不被人民理解的命運(yùn)，歷來的中國文人（從屈原始）只是自怨自艾，痛苦不已，惟有魯迅徹底擺脫了對(duì)人民的盲目崇拜。這種結(jié)構(gòu)清晰地為我們展示了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的世界，孤獨(dú)的靈魂。持這種觀點(diǎn)的有北大的錢理群教授，他在《與魯迅相遇》中作了專門講解。參考文獻(xiàn)：1羅貫中 《三國演義》 巴蜀書社 1998《與中國文化》 1991 巴蜀書社，.《三國演義學(xué)刊》 1986年第二期陳壽 《三國志》中華書局 《三國志讀法》 呼和浩特 內(nèi)蒙古人民出版社 19816周思源 《周思源品賞三國人物》 中華書局 2006年87陳壽 《三國志》 北京 中華書局 1959年版陳壽 《三國志?關(guān)羽傳》 北京 中華書局 1959年版第三篇：漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告范例漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告范例學(xué)生姓名 ***所在院（系）文學(xué)院 專業(yè) 漢語言文學(xué)論文題目：一曲啟蒙主義者的生命悲歌——魏連殳形象及其文化價(jià)值探析課題研究意義：通過對(duì)《孤獨(dú)者》中主人公魏連殳形象及其文化價(jià)值的分析，探究時(shí)代、性格、周圍環(huán)境等對(duì)人物命運(yùn)的影響，并從中揭示特殊時(shí)代背景下知識(shí)分子的變化規(guī)律。綜上所述，對(duì)于關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄，作者毫不掩飾地描述了他對(duì)蜀漢集團(tuán)滅亡的不可推卸的責(zé)任，但并沒有因此而否定了他武藝超群，勇武忠義，忠肝義膽的正面形象，反而在悲劇的結(jié)局中使英雄人物的人格進(jìn)一步升華，從而讓億萬讀者為之潸然淚下，產(chǎn)生無比同情和崇敬之情。由此可見，由于關(guān)羽高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。“溫酒斬華雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié)，透過“小將愿往斬華雄首級(jí)，獻(xiàn)于帳下”的疾呼，透過袁術(shù)“量一笑弓夫，安敢亂言，與我打出”的無理呵斥，透過“如不勝，請(qǐng)斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語，和“鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄頭，擲于地下，其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述，與其說是表現(xiàn)了關(guān)羽過人的武藝和勇敢，不如說是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬下的悲劇處境。后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒有地盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過日。關(guān)羽自幼熟讀兵書，識(shí)書知理，且武藝超群。關(guān)羽是一個(gè)悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過程的人物，我們可以分析他的性格形成過程來看她最終悲劇的原因。奪取了荊州。當(dāng)劉備派費(fèi)詩將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時(shí)，關(guān)羽竟看不起黃忠，大怒說：“大丈夫終不與老兵同烈！”不肯接受印綏。無論對(duì)友，還是對(duì)敵都是如此。諸葛亮的這個(gè)舉措固然平息了事端，但無形中也進(jìn)一步滋長了關(guān)羽的驕傲情緒。第二，外在因素：劉備定益州時(shí)，馬超從漢中來降，關(guān)羽寫信給諸葛亮，欲與馬超比武，諸葛亮知關(guān)羽好勝，故回信說：“夢(mèng)起（馬超字）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭先，猶未及髯公之絕倫逸群。分析關(guān)羽驕傲自滿，剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個(gè)方面：第一，自身原因：創(chuàng)業(yè)時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過別人的手下敗將，唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人，還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待，這何嘗不是自己驕傲的資本？赤壁之戰(zhàn)后，天下三分之勢(shì)已定，劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方，后來蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴(kuò)張，劉備在成都建立蜀漢國，將荊州的防守大任交給關(guān)羽。然而關(guān)羽自身“剛而自矜，目中無人”的性格弱點(diǎn)卻斷送了蜀國大好河山。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員，五虎上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，為蜀漢王朝立下汗馬功勞。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會(huì)有后來的晉朝了。“華容道，捉放曹”眾所周知。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！吧碓诓軤I心在漢”流芳千古?！爸摇迸c“義”是中國傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個(gè)方面,“忠”原指為人誠懇厚道、盡心盡力，本義指忠誠，盡心竭力，后有忠于他人、忠于君主及國家等多種含義 “義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。歷史上赫赫有名的關(guān)云長水淹七軍。第三，他指揮得當(dāng)，機(jī)智勇猛。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī)：（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng)；（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢(shì)。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關(guān)羽這樣的奇人，三奇相結(jié)合，相映成趣，共同演義了一場小說史上的佳話。”羅貫中在《三國演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢(shì)，使本來并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運(yùn)用襯托和對(duì)比的藝術(shù)手法來刻畫人物，用眾將士的“皆掩面失色”來襯托關(guān)羽的“全無痛苦之色，舉棋自若”。’羽便伸臂令醫(yī)劈之。《》：“羽嘗為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識(shí)過人、不畏艱難痛苦的英雄。就連蜀漢的對(duì)立面孫權(quán)、曹操，以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致 1表現(xiàn)。（《論語?陽貨》）就是說君子有勇不可無義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。應(yīng)該說，關(guān)羽是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報(bào)國家，下報(bào)黎庶，其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩?！度龂萘x》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄，作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。他勇武超群、人品出眾、義薄云天。是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。第一篇：漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題(有的為畢業(yè)論文選題范圍)語言學(xué)方面: “對(duì)方原則和XX方言的音位” “互補(bǔ)原則和XX方言的音位” 說漢語的音節(jié) 說同音詞 說同義詞 說漢語的詞類劃分漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法(偏正式,述補(bǔ)式也可以,任選一種)遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu) 虛字和漢語的語法形式 漢語的借詞現(xiàn)代漢語方面: 現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究(某一方面的問題)普通話語音研究(某一方面)XX作家(或XX作品)語言研究 網(wǎng)絡(luò)漢語研究句式(或句型)研究(選擇某些有特點(diǎn)的句式)現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)詞典釋義研究方言研究(某一方言某一方面的問題)語文政策和語言規(guī)劃研究“動(dòng)/形+介詞+名詞”格式的短語性質(zhì) 漢語的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 漢字和漢文化 現(xiàn)代漢字學(xué)研究內(nèi)容 限制和減少漢字字?jǐn)?shù) 部件研究堅(jiān)持漢字簡化的方向 如何整理異體字 如何整理異