【正文】 ）②晉太元中（“年間”）③其中往來(lái)種作（“里面”）志： ①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍： ①便舍船（舍（shě），動(dòng)詞，離開(kāi)。）焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒(méi)有親友關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開(kāi)朗（古義：土地開(kāi)闊；今義：樂(lè)觀，暢快 多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對(duì)?）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果)要（古義：邀請(qǐng)；今義：表示意愿） 盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。）云、不足為外人道也：說(shuō)（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就 （古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）間隔（古義：隔絕； 今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi)）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。（答出兩點(diǎn)就得滿分，意思對(duì)即可）第二篇：桃花源記復(fù)習(xí)整理正定縣南樓中學(xué)、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語(yǔ)云 乃（1）見(jiàn)漁人，乃大驚：于是，就（2）乃不知有漢：竟然為（1）武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為（2）此人一一為具言所聞：對(duì)其（1）欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：自己的 （1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通“邀”，邀請(qǐng)。②民風(fēng)淳樸。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息。這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福。四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂(沒(méi)有壓迫、剝削)。1提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美)。如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了。(2分)(意思對(duì)即可)三、答案：9答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷。人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。(2分)19(3分)記敘(描寫(xiě))虛構(gòu)(想象)反襯(對(duì)比)(各1分)20(4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役。二、答案：17(4分)①交錯(cuò)相通 ②通“邀”，邀請(qǐng) ③你 ④繁重，使人難以忍受(各1分)18(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（4分）答：《桃花源記》答案：一、答案： 6 7A 8B 9①這里面的人在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□；□□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。（4分）（1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）16．解釋下列加點(diǎn)的詞。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。具答之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。阡陌交通，雞犬相聞?！炯住繌?fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。(3)_______。11從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。10根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。未果，尋病終。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。(3分)20桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)三、閱讀下面文段，完成第9～11題。19從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了_______(填2字)。(4分)①乃不知有漢，無(wú)論魏晉_________________________________________。17解釋下面加粗詞語(yǔ)。古代以舅姑稱呼公婆。②壹：真是，實(shí)在?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！?節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。有良田美池桑竹之屬。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。便舍船，從口入。②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。c乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂(lè)道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。6丙文中加點(diǎn)的“適”在工具書(shū)上主要有以下解釋，在這兒最恰當(dāng)?shù)倪x擇是()A符合B恰好c滿足D舒服7下列各項(xiàng)中加粗詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是()A因以為號(hào)焉 自號(hào)曰醉翁也B先生不知何許人也 曳屋許許聲c期在必醉 與友期行D有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 8根據(jù)你對(duì)以上選文的比較閱讀，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。②〖畜〗同“蓄”。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無(wú)所辭焉。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。【丙文】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。常著文章自?shī)?，頗示己志。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。造飲輒盡，期在必醉。親舊知其如此。每有會(huì)意，便欣然忘食。閑靜少言，不慕榮利。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。便舍船，從口入。第一篇：《桃花源記》復(fù)習(xí)一、比較閱讀下面的文言文，完成6～9題。(14分)【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。好讀書(shū)，不求甚解。性嗜酒，家貧不能常得?；蛑镁贫兄?。既醉而退，曾不吝情去留。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。忘懷得失，以此自終。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。每一醉，則大適融然。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)【注釋】①〖融然〗和悅快樂(lè)的樣子。③〖弦徽〗琴弦與琴徽，琴弦即琴弦音位的標(biāo)志。B以上3篇選文都體現(xiàn)了陶淵明的安貧樂(lè)道和隱居思想。D丙文主要通過(guò)陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來(lái)體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。(4分)①其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。二、蕪湖市(09安微省)【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也?”曰：“無(wú)苛政?！?節(jié)選自《禮記?檀弓下》)【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。③舅：公公。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。(4分)①阡陌交通：②便要還家：③子之哭也：④苛政猛于虎也：18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。②今吾子又死焉_______________________________。從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了______(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了_______(填2字)的手法突出主題。（2010中考）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。南陽(yáng)