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20xx屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文-展示頁(yè)

2024-10-03 11:44本頁(yè)面
  

【正文】 陳偉其、孫飛虹、曾水娣、林小珠、吳偉勝、任健婷;李偉明、詹深遠(yuǎn)、張劍龍、詹海玲、方玲漫、黃婷婷、李石枝、林小蘭、曾小亮;許洲洪、許嘉澤、譚麗萍、陳志丹、焦麗金、簡(jiǎn)錦玲、陳煒、陳文銳。第一篇:2011屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文2011屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯安排(古代文學(xué)教研室)時(shí)間:2011年3月12日(星期六)上午8:0012:00,下午2:305:30分組安排情況:A組:(25人)答辯老師:組長(zhǎng):黃偉,成員:劉炳辰、薛幼萍、康莊答辯地點(diǎn):9318教室答辯學(xué)生:馮嘉麗、招煥珍、鄭旭珊、蔡彩雀、周雨楓、候?qū)W麗、賴春華、梁曉夢(mèng);梁霏、曹根生、林曉江、車杰流、葉夢(mèng)潔、廖群梅、邱穎、陳肖秋、梁立;吳金光、張智聰、卓晨光、朱梅華、柯志敏、廖少華、陳少珊、吳金池。B組:(26人)答辯老師:組長(zhǎng):邱瑞祥,成員:沈有珠、溫艷答辯地點(diǎn):9319教室答辯學(xué)生:楊彥英、譚少惠、吳賢姿、陳梅豐、周潔嫻、蘇小仁、陳淑貽、張燁華、邱潔茵;黃媚、岑鳳、吳楠晞、梁敏紅、梁麗好、蘇東桂、潘思平、施淑嬌、譚詩(shī);關(guān)美鳳、鄭陽(yáng)、郭秀紅、姚艷敏、蘇曉燕、張燕琳、張麗婷、吳柳燕。第二篇:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 畢業(yè)論文中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文李白詩(shī)風(fēng)淺析姓名:學(xué)校:學(xué)號(hào):指導(dǎo)教師:日期:李白詩(shī)風(fēng)淺析李二營(yíng)摘要:“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群?!痹?shī)圣杜甫的這首詩(shī),寥寥數(shù)語(yǔ),將詩(shī)仙太白的詩(shī)風(fēng)表露無(wú)遺。詩(shī)中的理想主義、反抗精神和英雄性格得到了全面的表現(xiàn)和進(jìn)一步的發(fā)展,浪漫主義精神與浪漫主義表現(xiàn)手法達(dá)到了前所未有的統(tǒng)一,并且詩(shī)人將浪漫主義精神滲透于各種題材,基調(diào)奮發(fā)向上,以他非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和無(wú)可比擬的手筆極大地開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)境界,豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)視野。關(guān)鍵詞: 李白詩(shī)風(fēng)飄逸浪漫在中國(guó),李白無(wú)人不知,無(wú)人不曉。李白就是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人??梢哉f(shuō),李白是我國(guó)古代文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。讀者得到的美感則是鼓舞振奮,輕松舒暢,超脫開(kāi)闊,浮想聯(lián)翩。因此說(shuō),李白飄逸浪漫主義詩(shī)風(fēng)的形成并非偶然所得。飄逸這種美感,究竟是一種什么樣的感覺(jué)呢?古人有不少論述,稍加綜合、分析,就可以回答這個(gè)問(wèn)題。古人敘述的這些感覺(jué),在美學(xué)上可以歸之為壯美,豐富多彩,變化萬(wàn)千,雄偉瑰麗,奔放豪邁。他們得到的美感則是鼓舞、輕松、振奮、超脫、舒暢、開(kāi)闊、浮想聯(lián)翩。任華、元稹等,還感到李白的詩(shī)“多不拘常律。他們感到的則是詩(shī)歌內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的無(wú)拘無(wú)束,活潑、自然。這種美感,概括起來(lái)就是前人所說(shuō)的“飄逸”。不刻意雕琢,不隨意扭曲,語(yǔ)不牽強(qiáng),韻不險(xiǎn)怪,情真意切,真如“出水芙蓉”,天然可愛(ài)。那些句子的組合,給人毫不費(fèi)力的感覺(jué),那些話就該那樣說(shuō),那種感情,就應(yīng)那樣表達(dá)。這就使得讀者讀李白詩(shī),就好比和一個(gè)胸懷坦蕩、率真質(zhì)樸又遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、文采飛揚(yáng)的老朋友談天,無(wú)拘無(wú)束,如坐春風(fēng),不覺(jué)壯思飛動(dòng),飄飄欲仙。其感情可以打破任何界限,如“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)”、“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,空間千里萬(wàn)里,擋不住詩(shī)人的深情。其奇想,無(wú)論用于布局謀篇,還是用于寫(xiě)景、抒情、記人、敘事,都能異想天開(kāi),涉筆成趣,使人讀來(lái)妙思泉涌,意興盎然。又比如,李白和杜甫寫(xiě)過(guò)同一個(gè)場(chǎng)面:親人送子弟遠(yuǎn)征。泣盡繼以血,心摧兩無(wú)聲”,開(kāi)始是“長(zhǎng)號(hào)”,比杜甫的“哭”,更加激烈,后來(lái)是泣盡以血,嗓子已經(jīng)“號(hào)”啞了,哭不出聲來(lái)了,比杜甫的人物更慘烈。(四)文學(xué)修飾豐富多彩比如其活用對(duì)偶,“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”;“上有青冥之高天,下有淥水之波瀾”;“上有無(wú)花之 古樹(shù),下有傷心之春草”;“朝作猛虎行,暮作猛虎吟”;“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂”。綜上所述,可以把李白的飄逸詩(shī)風(fēng)的構(gòu)成歸納為率真豪放的情志,平易自然的句子,巧妙的夸張與對(duì)比,超凡脫俗的構(gòu)思,鮮明強(qiáng)烈的修辭等。也只有對(duì)形成的原因有所了解,才能更好地感受李白詩(shī)風(fēng)的精神內(nèi)涵。研究作為意識(shí)形態(tài)的文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象,首先就要考察其依賴的物質(zhì)基礎(chǔ),因?yàn)槿魏挝膶W(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展,都?xì)w根于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定和制約。特定的時(shí)代孕育著特定的風(fēng)氣。人們富有生氣、胸襟開(kāi)闊。李白生活在一個(gè)文化交流與繁榮的時(shí)代。他在盛唐時(shí)期取得的令人矚目的成就,正所謂 “時(shí)世造英雄”,當(dāng)時(shí)的文化氛圍,也正是他得以成長(zhǎng)的沃土。特別是他那吞吐天地、囊括寰宇的豪邁氣勢(shì)。特定的時(shí)代必會(huì)有特定的文化,風(fēng)格是時(shí)代的產(chǎn)物??梢哉f(shuō)李白積極浪漫主義風(fēng)格正是盛唐氣息的反應(yīng),更重要的是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌是在南北、中外文化交流下所形成的新產(chǎn)物,而李白也正是在這種文化影響下步入了巔峰,成為這種新詩(shī)歌的杰出代表。李白飄逸詩(shī)風(fēng)的形成與唐朝特定的文化大背景就有著必然的深刻聯(lián)系。唐詩(shī)的繁榮不但表現(xiàn)在數(shù)量上,三百年間詩(shī)作近五萬(wàn)首,比西周至南北朝一千六百年間遺存總和還多出兩三倍。唐朝詩(shī)歌思想傾向的表現(xiàn)、不同題材的發(fā)展、聲律的運(yùn)用、語(yǔ)言風(fēng)格的創(chuàng)造以及手法技巧的革新都取得了重大的進(jìn)展。而李白正是在這種時(shí)代風(fēng)氣的熏陶和浸潤(rùn)下,很快成為這個(gè)時(shí)代的典型代表。以他叛逆的思想、豪放的風(fēng)格,反映了時(shí)代的進(jìn)取精神以及不滿封建社會(huì)秩序的潛在力量,擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了浪漫主義的描寫(xiě)手法。陳子昂掃蕩齊梁詩(shī)風(fēng)的文學(xué)改革對(duì)李白影響極大,李白在《贈(zèng)僧行融》中曾贊揚(yáng)陳子昂“峨眉史懷一,獨(dú)映陳公出”。所有這些已有的文學(xué)成就李白都是兼收并容、廣為接納,也一一加以批判地繼承,并轉(zhuǎn)化為自身積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的營(yíng)養(yǎng)。(三)李白受儒、道、俠思想的影響,便使他獨(dú)特風(fēng)格的最終形成,還使他成為積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的偉大代表李白出身于一個(gè)富有文化教養(yǎng)的商人家庭。他少年時(shí)代生長(zhǎng)于道教氣氛濃郁的蜀中,環(huán)境對(duì)他的儒道信仰影響極大,后來(lái)他又學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。從26歲起,李白就踏上游歷的生活,并多次希求薦用,但屢遭失敗。但好景不長(zhǎng),沒(méi)多久就被權(quán)貴們?cè)g毀,仕途再受打擊,使他對(duì)朝廷充滿憤懣和失望的情緒,但又關(guān)心國(guó)家,希望建功立業(yè)的心情并無(wú)減退。雖然他覺(jué)得極端痛苦,總是在那里掙扎、抗議、奮斗,但仍然表現(xiàn)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨!在這一時(shí)期他揭露現(xiàn)實(shí)的作品越來(lái)越多,反抗精神也愈演愈烈。這種理想成為他一生追求目標(biāo)的基石。李白深深受到道家思想的影響,老子的“無(wú)為”,莊子 “無(wú)用” 的思想,厭世、孤傲的風(fēng)格在李白身上可找到影子。積極的一面是狂放不羈、大膽追求、熱切的尋求個(gè)性自由與灑脫。消極影響是表現(xiàn)頹廢避世的一面,一味地求山訪道、飲酒作樂(lè)、脫離現(xiàn)實(shí),將道家那種人生如夢(mèng)及其行樂(lè)的消極因素帶到了他的詩(shī)中,無(wú)形中削弱了他的浪漫主義表現(xiàn)力和感染力。他們既有區(qū)別又有聯(lián)系,在李白身上以不同程度地體現(xiàn)著。天地之道,得之于心,然而吐之于文章,這就是李白的詩(shī)歌特有的特點(diǎn)??偠灾?,李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)是詩(shī)人一生思想經(jīng)歷的真切表現(xiàn),也是盛唐時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神風(fēng)貌的必然反映,這就是李白積極浪漫主義形成的最根本的原因。韓愈稱:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。參考文獻(xiàn):[1] 蕭本雄.《詩(shī)壇奇才李白》.吉林:北方婦女兒童出版社,1998年01月.[2] 程韜光.《大唐詩(shī)人三部曲李太白全集(上中下)(新)》.北京:中華書(shū)局,1984年04月.[4] 王運(yùn)熙.《李白精講》.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008年07月.[5] 周勛初,匡亞明.《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)一、語(yǔ)言學(xué)方面對(duì)立原則和XX方言的音位互補(bǔ)原則和XX方言的音位說(shuō)漢語(yǔ)的音節(jié)說(shuō)同音詞說(shuō)同義詞說(shuō)漢語(yǔ)的詞類劃分漢語(yǔ)的聯(lián)合式構(gòu)詞法(或偏正式、述補(bǔ)式等)遞歸性和漢
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