【正文】 ______ （ 2）浙兵三千至，陳郊外，天大雨，自朝至日昃，植立不動。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。盡管他軍功顯赫，但是在張居正死后，就被改任到廣東，后 又被彈劾罷官。先后九次擊潰敵軍，這主要得益于他的士兵訓(xùn)練 精良，而 且號令嚴(yán)格，賞罰公平。他發(fā)現(xiàn)衛(wèi)所軍戰(zhàn)斗力不強，就挑選精悍的士兵， 運用獨特的訓(xùn)練方法，配備精良的武器，練成了名聞天下的“戚家軍”。雖家庭貧窮，但喜好讀書，精通儒家經(jīng)典中的大義，后來被 提拔為都指揮僉事，到山東防御倭寇。 D．繼光 邀 ． 擊之仙居 邀：邀請。 B．嘉靖中 嗣 ． 職 嗣：繼承。 （節(jié)選自《明史居三年，御史傅光宅疏薦，反奪俸。繼光悒悒不得志，強一赴，逾年即謝病。繼光已加太子太保，錄功加少保。久之，炒蠻偕妻大嬖只襲掠邊卒，官軍追破之。 邊軍大駭，自是 始知軍令。 帝可之。部議獨用繼光，乃召為神機營副將。大猷老將務(wù)持重，繼光則飆發(fā)電舉，屢摧大寇，名更出大猷上。與大猷均為名將。先后九戰(zhàn)皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者無算。繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死。繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺。 “戚家軍”名聞天下。改僉浙江都司，繼光至浙時，見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵 迭 ． 用，由是繼光一軍特精。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。父景通，歷官都指揮， 署 ． 大寧都司，入為神機坐營，有操行。 二、古代詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 C．《莊子》哲學(xué)思想博大精深，深奧玄妙，具有高深莫測、不可捉摸的神秘色彩，也形 成了《莊子》的想象虛構(gòu)，恢詭譎怪，奇幻異常，變化萬千的特點。 B．《逍遙游》先為主題作鋪墊，然后闡發(fā)主題，最后結(jié)束在至人游于無何有之鄉(xiāng)的余音 之中。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 A．卮言層出無窮 ，能夠散漫流衍地把道理傳播開來，并能窮年無盡，永遠流傳下去。 C．《逍遙游》體現(xiàn)了《莊子》運用寓言的風(fēng)格，從鯤鵬展翅到列子御風(fēng)而行，是為了用 他們的有待逍遙來烘托至人的無待逍遙。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A．人們習(xí)慣于以“我”為是非標(biāo)準(zhǔn)，為 避免主觀片面，取信于人，必須“藉外論之”， 因而寓言成為《莊子》采用的重要創(chuàng)作方法之一。它在明確的內(nèi)在主旨的統(tǒng)領(lǐng)下，以多樣寓言 展示，最后避開邏輯推理，以抒情詩般的寓言作結(jié)。 B．《莊子》的文章結(jié)構(gòu)模糊，是以思想和情感為紐帶，把斷斷續(xù)續(xù)的孤立的寓言與寓言 之間，段與段之間聯(lián)結(jié)在一起，融為一個有機體。 （摘編自聶石樵《莊子》） 1．下列對于《莊子》風(fēng)格的理解，不符合原文意思的一項是 A．《莊子》的創(chuàng)作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”，此書大都是 用 “三言”形式說理。同時，從“道”的立場來看待萬物，萬物等齊一體，物與物之間可以互相轉(zhuǎn)化。文概》）。《莊子》內(nèi)篇，可以說是哲理抒情散文。文章先為主題作鋪墊，然后是 主題的闡發(fā)，最后結(jié)束在至人游于無何有之鄉(xiāng)的裊裊余音之中?！肚f子》結(jié)構(gòu)線索上的模糊隱秘 ?并不意味著文章結(jié)構(gòu)缺乏內(nèi)在聯(lián)系，而是深邃的思想和濃郁的情感貫注于行文之中，形成一條紐帶，把看似斷斷續(xù)續(xù)的孤立的寓言與寓言之間，段與段之間聯(lián)結(jié)在一起，融為一個有機體。大量運用充滿“謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭”（《天下》）的寓言，使《莊子》的章法散漫斷續(xù)，變化無窮，難 以捉摸?！叭浴敝校霸⒀允拧保ā对⒀浴罚?，寓言是最主要的表現(xiàn)方式?！肚f子》一書，大都是用“三言”形式說理。重言即借重長者、尊者、名人的言語，為使自己的道理為他人接受，托已說于長者、尊者之言以自重。寓言即虛擬的寄寓于他人他物的言語。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 河南省焦作一中 2021 屆高三年級定位考試 語 文 試 卷 本試題卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分?？忌鞔饡r，將答案答在答題卡上（答題注意事項見答題卡），在本試題卷上答題無效。 《莊子》中自稱其創(chuàng)作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣” （《天下》）。人們習(xí)慣于以“我”為是非標(biāo)準(zhǔn)，為避免主觀片面，把道理講清，取信于人，必須“藉外論 之”（《寓言》）。卮言即出于無心、自然流露之語言，這種言語層出無窮，散漫流衍地把道理傳播開來，并能窮年無盡，永遠流傳下去。這三種形式有時融為一體，難以分清?！肚f子》內(nèi)篇及外、雜篇中的許多篇目，都以寓言為文章的主干。如《逍遙游》前半部分，不惜筆墨，用大量寓言、重言鋪張渲染，從鯤鵬展翅到列子御風(fēng)而行的內(nèi)容，并非作品的主旨，只是為了用他們的有待逍遙來陪襯、烘托至人的無待逍遙，而“至人無己，神人無功，圣人無名”這個主題句，卻如蜻蜓點水，一筆帶過?！跺羞b游》的主題是追求一種“無待”的精神自由的逍遙境界。內(nèi)篇中的其他作品，也是在明確的內(nèi)在主旨的統(tǒng)領(lǐng)之下，以各種各樣的寓言，從不同角度、不同層面，加以形象的展示，最后完全避開邏輯推理下判斷，而以抒情詩般的寓言作結(jié)。 《莊子》一書的文學(xué)價值，不僅由于寓言數(shù)量多，全書仿佛是一部寓言故事集，還在于這些寓言表現(xiàn)出超常的想象力，構(gòu)成了奇特的形象世界，“意出塵外，怪生筆端”（劉熙載《藝概《莊子》哲學(xué)思想博大精深，深奧玄妙，具有高深莫測、不可捉摸的神秘色彩，用概念和邏輯推理來直接表達，不如通過想象和虛構(gòu)的形象世界來象征暗示。而且，莊子認(rèn)識到了時間的無限、空間的無限、宇宙的無窮，他不僅站在個人的立場看待世界萬物，也站在宇宙的高度看待世界萬物，因而，《莊子》的想象虛構(gòu)，往往超越時空的局限和物我的分別，恢詭譎怪，奇幻異常，變化萬千。這三種形式有時難以分清。 C．《莊子》內(nèi)篇，可以說是哲理抒情散文。 D．《莊子》全書仿佛是一部寓言故事集，其文學(xué)價值，不僅在于寓言數(shù)量多，也在于這 些寓言表現(xiàn)出超常的想象力，構(gòu)成了奇特的形象世界。 B．以寓言為主干，大量運用充滿“謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭”的寓言，使《莊 子》的章法散漫斷續(xù)，變化無窮，難以捉摸。 D．《莊子》一書之所以寓言數(shù)量多，是因為莊子認(rèn)為用想象和虛構(gòu)的形象世界來象征暗 示，勝于用概念和邏輯推理來直接表達。 它出于無心，自然流露，因而在莊子自稱的創(chuàng)作方法中位列首位。其主題是追求一種“無待”的精神自由的逍遙境界。 D．莊子認(rèn)識到了時間的無限、空間的無限、宇宙的無窮，他不僅站在個人的立場看待 世界萬物，也站在宇宙的高度，可見莊子 已經(jīng)超越了當(dāng)世的人。 戚繼光，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事。繼光幼倜儻，負(fù)奇氣。嘉靖中 嗣 ． 職，用薦擢署都指揮僉事，備倭山東。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置 之。四十年，倭大掠桃渚、圻頭。賊遁去，乘虛襲臺州。而圻頭倭復(fù)趨臺州，繼光 邀 ． 擊之仙居，道無脫者。繼光為將號令嚴(yán)，賞罰信，士無敢不用命。操行不如，而果毅過之。隆慶初，給事中吳時來以薊門多警，請召大猷、繼光專訓(xùn)邊卒。會譚綸督師遼、薊，乃集步兵三萬，征浙兵