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20xx學年高二語文上學期第二次月考試題新人教版第180套-展示頁

2024-12-10 22:30本頁面
  

【正文】 古代的悠久歷史長河,全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進程中的文化信息。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論。 D《陳情表》,“表”是一種奏章,是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。有《王子安集》。漢族,字子安。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。人散去,一回頭,仿佛看見豐子愷先生那幅畫《人散后,一鉤新月天如水》,只見天空淡月一彎,竹簾半卷,竹椅幾把,桌上剩茶幾盞,就是 。也是 ,去水邊品茗。 D.要進行素質(zhì)教育,應該以改變教育思想為根本,而教育思想的改變,取決于教育體制和整個社會人才觀念的轉變。 B.如何避免比賽過程中出現(xiàn)不合法、不透明的暗箱操作現(xiàn)象,已經(jīng)成為困擾本屆組委會的首要問題。 D.這村的房子 犬牙交錯 . . . . ,參差不齊,導致道路彎彎曲曲,像走迷宮一樣。 B.大伯說起家 里的收藏,真叫 如數(shù)家珍 . . . . 啊,各朝各代的瓷器和字畫幾乎都被他搜羅了 個遍。 C.握住鐮柄的農(nóng)民融入麥芒閃耀的金光里,積年勞作使他們的掌心磨礪出粗厚的老趼。 呼天 搶 . 地 qiǎnɡ 2.下列各句中沒有錯別字的一項是( ) A. 說起傳統(tǒng)倫理道德,最有代表性的一句就是我么都耳熟能祥的“父母在,不遠游”。 脖 頸 . jǐnɡ 鄱 . 陽湖 p243。 回浦中學 20212021 學年第一學期高二第二次月考語文試題 一、基礎知識(每小題 3分,共 18分) 1.下列各項中加點字注音全對的一項是( ) A.熟 稔 . rěn 嵯 . 峨 cu243。 龜裂 jūn 鎩 . 羽而歸 shā B. 荏 . 苒 rěn 船 塢 . wū 蛆 . 蟲 qū 緘 . 口不語 jiān C.沉 湎 . miǎn 桎 梏 . ɡ249。 D. 逶 . 迤 wēi 醴 . 酪 lǐ 萌 蘗 . ni232。 B.曼妙的紋身在美女的背部,加強了她的妖嬈和蠱惑;病變的皮膚不滿令人生厭的皰疹,頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。 D.而見到有人鄭重其是地接楊教授時,有歌迷詢問:這位也是唱什么歌的明星嗎? 3.下列各句中,加點的詞語運用正確的一項是 ( ) A.韓國流行整容多年,觀眾們發(fā)現(xiàn) 2021年韓國小姐選拔前 20名選手都長得 千人一面 . . . . 。 C.韓次是個著名的書法家,他喜歡筆桿粗壯的毛筆,握起來 如椽大筆 . . . . 。 4.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.有一天,副食店在出售小白米蝦的時候,售貨員從中揀出了九十多條小河豚魚,避免了中毒事故的發(fā)生。 C.本欄目將各地電視臺選送的歌舞曲藝、風情民俗和體育 活動等方面的節(jié)目,加以重新編排、組合和潤色,進行的再創(chuàng)作。 依次填入下面一段文字畫橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( ) 閑情,是 ,什么也不做,也不想了。有時,從午后一直坐到日暮黃昏, 。 ①偷得浮生半日閑,邀三兩知己 ②不見一個人,卻有說不出的意境 ③不知不覺,一彎月兒掛上柳梢 ④三月間看桃花開遍陌上,聽杜鵑鳴 A.②①③④ B.④①③② C.④③①② D.②③④① 下列文學常識表述有錯的是( ) A 歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,南宋文學家、史學家,且在政治上負有盛名。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。 B 王勃,唐代詩人。 絳州龍門 (今山西萬榮 )人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。 C 李清照,字易安,號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,有《漱玉詞》。李密,一名虔,字令伯,三國時期犍為人。 二、閱讀與鑒賞(共 44分) (一)閱讀下面的文字, 完成 79題。 中國古代錢幣承繼了禮器玉琮的觀念,表現(xiàn)為圓形方孔。這種“外圓內(nèi)方”、“天人合一”的哲學思想是中國古代文化的重要元素,對中國古人的處事原則、行為規(guī)范,乃至中國古代的建筑結構、風水習俗等都有深遠的影響。唐代鑄開元通寶錢,規(guī)定每十枚開元錢重一兩,每一枚開元錢稱為一錢,則十錢為一兩,這就是重量單位“錢”的由來。唐代貨幣不但不再以重量為名稱,反而使中國的重量以貨幣為名稱,錢幣直接影響了度量衡單位及十進位的實行。六朝以后多用隸楷,蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書,這是 中國錢幣上最早出現(xiàn)的隸書。宋代文學藝術空前繁榮,表現(xiàn)在錢文書法上,更是豐富多彩:有篆書、隸書、楷書、行書、草書,各種書體全有。錢文書法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書“瘦金體”。除漢字外,少數(shù)民族政權鑄造的錢幣上還有佉盧文、龜茲文、粟特文、回鶻文、突厥文、契丹文、八思巴文、察合臺文、滿文等,一部錢幣史又是一部少數(shù)民族古文字大全。到唐朝時發(fā)展為翻砂澆鑄。紙幣的使用則促進了造紙技術和雕版印刷術的改進和發(fā)展。因此,可以說一部錢幣史從一個側面反映了中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。錢幣不同于一般物品的特殊之處,在于它是社會產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。每一種錢幣總是在繼承原有錢幣的基礎上而有所發(fā)展,既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時代性。 (摘自《 光明日報 》有刪改)
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