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正文內(nèi)容

20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題新人教版第180套(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 曹文軒 我們不無(wú)悲哀地看到:現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景?,F(xiàn)代人更多是出于功利之心來(lái)關(guān)心自然的,因?yàn)樽匀恢苯雨P(guān)系到他們的生存。 工業(yè)文明、人口難以抑制的增長(zhǎng)而不斷加大的消耗,使自然在退卻與貧化。 然而,最根本的原因,卻在于現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)的歷史性變異。丑的物象(比如潰爛的膿瘡,比如蒼蠅),丑的人性(比如窺陰癖,比如自虐狂),紛紛涌入文學(xué)藝術(shù)家的視野。我們只想通過(guò)這一切描述,給小說(shuō)為什么失去風(fēng)景這一狀況找到最根本的解釋:風(fēng)景的被注意,是與雅致、雅趣、雅興聯(lián)系在一起的,既然雅致、雅趣、雅興已被冷淡與放棄,風(fēng)景也就自然消失了。(賈平凹) B.一切藝術(shù) 、宗教都不過(guò)是自然的附屬物。 【注】①本詩(shī)約作于皇祐元年 (1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。 ⑥ 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮, 。不過(guò)建議先取消高考英語(yǔ),把英語(yǔ)必修課的角色轉(zhuǎn)換成興趣課、選修課,再來(lái)談取消小學(xué)英語(yǔ)。( 3分) 三本書(shū): 、 、 理由: 四、作文( 40分) 2閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。 1 D(遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離。 D.錯(cuò)在“作者認(rèn)為”,張冠李戴。(現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)冷淡、放棄了雅致、雅趣、雅興。(應(yīng)說(shuō)明發(fā)言人、呼吁內(nèi)容 取消英語(yǔ)課 加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育等)(來(lái)源: 2021年 09 月 10日現(xiàn)代快報(bào)) 2略(以觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言流暢、評(píng)論深刻幾個(gè)方面綜合打分) 2必須要有明確的文學(xué)作品(作者、書(shū)名或文章題目),交代清楚所涉及到的景點(diǎn),古今中外皆可。本詩(shī)最明顯的寫作特色是四個(gè)場(chǎng)景組合在一起,一句一個(gè)場(chǎng)景;夜、笛、千山月,路、百種花,這些景物表達(dá)了作者對(duì)前途的迷茫,是以景寫情,情景交融;在修辭上使用了工整的對(duì)仗。(或者“在現(xiàn)代人眼中,自然不再具有神性,只是物質(zhì),是被看的” ) ( 2)越來(lái)越多的現(xiàn)代人生活在失去風(fēng)景的空間里。 B.錯(cuò)在“而古代文學(xué)則相反”,無(wú)中生有。 D48卷比喻交界線參差不齊,像狗牙一樣,泛指局面錯(cuò)綜復(fù)雜。 像這樣由語(yǔ)文而促進(jìn)旅游新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的事例不勝枚舉。 對(duì)部分網(wǎng)友的評(píng)論,王旭明也通過(guò)微博進(jìn)行了回復(fù)。 ④ 商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也, 。 (6分 ) 夢(mèng)中作 ① 歐陽(yáng)修 夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。 D.作者認(rèn)為思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中,而不能寄希望于對(duì)美的審視上。我們已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣這一切,并也已經(jīng)能夠駕輕就熟地來(lái)領(lǐng)會(huì)它的“深刻”之處了。在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后,一些現(xiàn)代的文學(xué) 藝術(shù)家們?cè)谮ぺぶ羞_(dá)成一個(gè)共識(shí),這就是:思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中,而不能寄希望于對(duì)美的審視上;美是虛弱的,蒼白而脆弱的,甚至是矯情的,美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想,就更說(shuō)不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了;而丑卻是沉重的、無(wú)底的、可被無(wú)窮解讀的,那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。他們的記憶里沒(méi)有什么像樣的風(fēng)景,更沒(méi)有對(duì)風(fēng)景的深刻感 受。自然已不 再具有神性,它只不過(guò)是物質(zhì),是被看的。 人類進(jìn)入現(xiàn)代之后,對(duì)自然實(shí)際上已經(jīng)失去崇拜之心。 3)母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。且臣少仕偽朝 ,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。 勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚 。沛公召署府修撰。 B.宋代是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)空前繁榮的時(shí)期,書(shū)法作為其中的一個(gè)部分,也反映在錢幣的鑄造上,一般錢幣多鑄有兩種以上的書(shū)法。 B.錢幣是重大變革或重要事件發(fā)生的產(chǎn)物與象征,它對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。無(wú)論是鑄造銅錢還是印刷紙幣,因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要,使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮,所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)。每種錢幣一般至少有兩種書(shū)體,甚至有三種,稱為對(duì)錢。 早期中國(guó)古代錢幣鑄有面值,屬稱量貨幣,以釿、寽、銖、兩等為單位,如秦半兩 、漢五銖。 D《陳情表》,“表”是一種奏章,是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。 D.要進(jìn)行素質(zhì)教育,應(yīng)該以改變教育思想為根本,而教育思想的改變,取決于教育體制和整個(gè)社會(huì)人才觀念的轉(zhuǎn)變。 C.握住鐮柄的農(nóng)民融入麥芒閃耀的金光里,積年勞作使他們的掌心磨礪出粗厚的老趼。 龜裂 jūn 鎩 . 羽而歸 shā B. 荏 . 苒 rěn 船 塢 . wū 蛆 . 蟲(chóng) qū 緘 . 口不語(yǔ) jiān C.沉 湎 . miǎn 桎 梏 . ɡ249。 C.韓次是個(gè)著名的書(shū)法家,他喜歡筆桿粗壯的毛筆,握起來(lái) 如椽大筆 . . . . 。有時(shí),從午后一直坐到日暮黃昏, 。 絳州龍門 (今山西萬(wàn)榮 )人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。 二、閱讀與鑒賞(共 44分) (一)閱讀下面的文字, 完成 79題。唐代貨幣不但不再以重量為名稱,反而使中
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