20xx粵教版語文選修第13課小徑分岔的花園閱讀練習-展示頁
2024-12-10 02:22本頁面
【正文】 特別顯眼，特別不安全。我悄悄地穿 好衣服，對著鏡子里的我說了再見，下了樓，打量一下靜寂的街道，出去了。此外，我要逃出上尉的掌心。我同他談話的時間不到一小時，但是在那一小時中間他就像是歌德??我之所以這么做，是因為我覺得頭頭瞧不起我這個種族的人 —— 瞧不起在我身上匯集的無數(shù)先輩。我才不關(guān)心一個使我墮落成為間諜的野蠻的國家呢。我知道實施過程很可怕。 我是個怯懦的人。”不同的身份，不同的人有不同的“所止”，關(guān)鍵在于尋找最適合自身條件，最能揚長避短的位置和角色 —— “知其所止”，這才是最最重要的。以至于出現(xiàn)了教授賣大餅之類的畸形社會現(xiàn)象。讀書人心態(tài)平衡，或許還“知其所止”，知道自己該干什么。天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。倒是“知其所止”，對我們來說，仍具有較深的啟發(fā)意義。這當然是一種理想 主義的英雄主義的教育：渴望不朽，崇尚偉大，追求完善。經(jīng)義的所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”?！贝蠖际屑捌浣紖^(qū)古來就是人們向往而聚居的地方。俗語說：“人往高處走，水往低處流。 讀解：這一段發(fā)揮“在止于至善”的經(jīng)義?！对娊?jīng)》說：“啊啊，前代的君王真使人難忘??！”這是因為君主貴族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂，獲得利益。他莊重而開朗，儀表堂堂。《詩經(jīng)》說：“看那淇水彎彎的岸邊，嫩綠的竹子郁郁蔥蔥。”孔子說：“連黃鳥都知道它該棲息在什么 地方，難道人還可以不如一只鳥兒嗎？”《詩經(jīng)》說：“品德高尚的文王啊，為人光明磊落，做事始終莊重謹慎。nwū hū譯文：《詩經(jīng)》說：“京城及其周圍，都是老百姓向往的地方。邦畿 (jīwūy249。商頌”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。有斐君子，終不可諼 ④ 兮！” 如切如磋者，道學也 ⑤ ；如琢如磨者，自修也；瑟兮 兮者，恂栗也 ⑥ ；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可諼兮者，道盛德至善，民之不能忘也。有斐君子，如切如磋，如琢如磨?！弊釉唬骸坝谥?，知其所止，可以人而不如鳥乎！” 《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止 ③ ！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。 13《小徑分岔的花園》：行走在時間的迷宮 大 學 原文：《詩》云：“邦畿千里，惟民所止?！?① 《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅 ② ?！对姟吩疲骸罢氨虽堪?，綠竹猗猗。瑟兮 兮，赫兮喧兮?！对姟吩疲骸办稇?！前王不忘 ⑦ 。 注釋：①邦畿千里，惟民所止：引自《詩經(jīng)玄鳥》。(xi224?！薄对娊?jīng)》又說：“‘綿蠻’叫著的黃鳥，棲息在山岡上?！弊鰢?，要做到仁愛；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝順；做父親的，要做到慈愛；與他人交往，要做到講信用。有一位文質(zhì)彬彬的君子，研究學問如加工骨器，不斷切磋；修煉自己如打磨美玉，反復(fù)琢磨。這樣的一個文質(zhì)彬彬的君子，真是令人難忘??！”這里所說的“如加工骨器，不斷切磋”，是指做學問的態(tài)度；這里所說的“如打磨美玉，反復(fù)琢磨”，是 指自我修煉的精神；說他“莊重而開朗”，是指他內(nèi)心謹慎而有所戒懼；說他“儀表堂堂”，是指他非常威嚴；說“這樣一個文質(zhì)彬彬的君子，可真是令人難忘?。 笔侵赣捎谒返路浅８呱?，達到了最完善的境界，所以使人難以忘懷。所以，雖然前代君王已經(jīng)去世，但人們還是永遠不會忘記他們。首先在于“知其所止”，即知道你應(yīng)該停在什么地方，其次 才談得上“止于至善”的問題。”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢？所以，“邦畿千里，惟民所止。但這還只是身體的“知其所 止”，不是經(jīng)義的所在。要達到這“至善”的境界，不同的人，不同的身份有不同的努力方向，而殊途同歸，最后要實現(xiàn)的，就是通過“如切如磋，如琢如磨”的研修而達到“盛德至善，民之不能忘也！”成為流芳百世的具有完善人格的人。對于一般讀者，尤其是當今讀者來說，這種要求似乎過于理想化。“知其所止”，也就是知道自己應(yīng)該“止”的地方，找準自己的位置，這一點，說起來容易做起來難。比如說，在過去的時代，“萬般皆下品，惟有讀書高”?？墒?，進 入市場經(jīng)濟時代 后，所謂“下海”的機會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書人被推到了生活的十字路口：何去何從？所止何處？使不少人不知道自己該干什么了 —— 精神的流浪兒無家可歸。其實，《大學》本身說得好：“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。 閱讀下面的 文字，完成 1～ 4題。我現(xiàn)在不妨說出來，因為我已經(jīng)實現(xiàn)了一個誰都不會說是冒險的計劃。不，我不是為德國干的。此外，我認識一個英國人 —— 一個謙遜的人 —— 對我來說并不低于歌德。我要向他證明一個黃種人能夠拯救他的軍隊。他隨時都可能敲我的門，叫我的名字?；疖囌倦x此不遠，但我認為還是坐馬車妥當。我記得我吩咐馬車夫不到車站入口處就停下來。這趟車馬上就開：八點五十分。月臺上幾乎沒有人。列車終于開動。是理查德我垂頭喪氣，忐忑不安，躲開可怕的窗口，縮在座位角落里。 心想我的決斗已經(jīng)開始，即
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