陶行知名篇精選讀后感-展示頁
2024-09-21 16:58本頁面
【正文】 》。陶行知先生所研究和實驗的教育問題，經(jīng)過八十多年的考驗，直到今天，仍感到很中肯，很新鮮。先生的言行理論對我們這些晚輩來說，無疑是最明亮的指路燈。當(dāng)通過一段段短小精辟的文字去了解陶公的 ? 行是知之始，知是行之成 ?? 生活即教育，教學(xué)合一 ? 這些他所創(chuàng)立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。陶行知認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該合一的第一個理由是：? 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué) ? 。這段話讀來似曾相識，這不正是新課程倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生獲取知識的過程，關(guān) 注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變嗎。值得指出的是： ? 教學(xué)做合一 ? 的 ? 做 ? 與杜威? 從做中學(xué) ? 的 ? 做 ? 是有區(qū)別的。 ‘ 做 ’ 字在曉莊有個特別定義。單純的勞力，只是蠻干，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是 第 2 頁 共 4 頁 在勞力上勞心。要想學(xué)生自得自動，必先
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