論語十二章正式-展示頁
2024-12-03 21:29本頁面
【正文】 新的見解與體會(huì) ,憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。 段解： 孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。 （ 6）逾矩：逾，超過；矩，規(guī)矩。 (4)耳順：能聽進(jìn)不同意見。 (2)惑：迷惑，疑惑。i）人謀而不 忠 乎 ?與朋友交而不 信 乎 ?傳 （ chu225。）日 三省 (xǐng)吾 (w (4)信：真誠、誠實(shí) (5)傳：老師傳授的知識(shí) 翻譯： 曾參說 :“ 我每天多次地反省自己 :替別人辦事是不是盡心盡力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢？ 段解： 強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人必須重視品德修養(yǎng)。 多次進(jìn)行自我檢查反省。 (2)三省（ xǐng）：多次反省。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。 (7)君子：指道德上有修養(yǎng)的人。卻，但是。 (5) 人不知：別人不了解自己。愉快 . (4) 朋：是指志同道合的人。時(shí)：名詞做狀語，時(shí)常 ?！墩撜Z》書中 “ 子曰 ” 的子，都是指孔子而言。n)，不亦 君子 乎 ?” (《學(xué)而》 ) 重點(diǎn)字詞解釋 : (1) 子：先生，指孔子。 ” 翻譯： 孔子說 :“ 學(xué)習(xí)之后，時(shí)常地去復(fù)習(xí)，不也是愉快的嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是高興的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？ 段解： 學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度。 ” ? 子曰： “ 三軍 /可奪帥也，匹夫 /不可奪志也。擇其善者 /而從之，其不善者 /而改之。不義 /而 /富且貴，于我 /如浮云。賢哉，回也！ ” ? 子曰： “ 知之者 /不如好之者，好之者 /不如樂之者。 ” ? 子曰： “ 學(xué)而不思 /則罔，思而不學(xué) /則殆。 ? 子曰： “ 學(xué) /而時(shí)習(xí)之，不亦 /說乎？有朋 /自遠(yuǎn)方來，不亦 /樂乎？人不知 /而不慍，不亦 /君子乎？” ? 曾子曰： “ 吾日 /三省吾身：為人謀 /而不忠乎？與朋友交 /而不信乎？傳 /不習(xí)乎？ ” ? 子曰： “ 吾十有五 /而志于學(xué)，三十 /而立，四十 /而不惑，五十 /而知天命，六十 /而耳順，七十 /而從心所欲，不逾矩。 喜歡，愛好。 y249。o gōng li y（ 《 詩經(jīng) 》《 尚書 》《 禮記 》《 易經(jīng) 》《 春秋 》 并稱 “ 五經(jīng) ” ）。南宋時(shí)，朱熹把它列為“ 四書 ” 之一， 與 《 大學(xué) 》《 中庸 》《 孟子 》 并稱“ 四書 ” ， 成為 儒家 的重要經(jīng)典。 集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。 是記錄孔子和他的弟子言行的一部書， 通行本共 20篇。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。 孔子 (前 551~前 479)， 我國古代偉大的 思想家 、 教育家 ，儒家 學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“ 萬世師表 ” 、 “ 千古圣人 ” ，世界十大思想家 之首。 孔子的思想： “ 仁 ” 孔子創(chuàng)立了以 “ 仁 ” 為核心的道德學(xué)說 。 人物簡介 孔廟 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孫居住地 孔林：孔子墓地 山東曲阜“三孔” 《 論語 》 是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子 編撰而成。 屬 語錄體散文 ，它以語錄體和對話文體為主， 內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。宋朝宰相趙普曾贊頌說 “ 半部 《 論語 》 治天下 ” 。 《 論語 》 簡介 生字的音與形 論語 說 慍 罔 殆 不 逾矩 簞 好 曲肱 篤志 d224。 jǔ dān h224。n yu232。n wǎng “ 悅 ”的古字
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