【正文】 。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。 ? 時中原 蕩覆 ． ． ，典章殆盡，無史籍檢尋。朕有過失，卿書之否？ ? 對曰： ? 禹、湯罪己，其興也勃焉。值祿山構(gòu)難，肅宗 踐祚 ． ． ，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。自幼好學(xué)，善 屬文 ． ． 。 于休烈，河南人也。要求能夠篩選材料中的信息，分解剖析、歸納整合相關(guān)現(xiàn)象和問題。答案是否定的，因?yàn)轭}干“其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇”一語，已經(jīng)限定我們只能從悲劇的性質(zhì)上來判斷各個選項(xiàng)。我們不難看到， A、 B、 C、 D 四項(xiàng)中， A、C、 D 三項(xiàng)說的分別是民間文藝（戲曲）、電影藝術(shù)和文學(xué)小說的悲劇故事，唯有 B 項(xiàng)才是現(xiàn)實(shí)生活中的悲壯情節(jié)，因此從性質(zhì)上來說， B 項(xiàng)當(dāng)然不是“原文所論悲劇”。當(dāng)然原文一開始“悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾??于是形成了悲劇”云云，似乎也可以說是指現(xiàn)實(shí)中的悲劇，但我們看到，文章接著就說“悲劇描寫了??”，可見一開始所說的“悲劇”也是指文學(xué)藝術(shù)上的悲劇。盡管原文中“現(xiàn)實(shí)中的悲劇”也出現(xiàn)了 4次，那也都是為論述文學(xué)藝術(shù)上的悲劇服務(wù)的。這里首先要判斷“原文所論悲劇”是什么樣的悲劇。 D． 老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅(jiān)韌的精神，在飽受舊社會、舊制度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。 《馬身人首》（羅丹） B． 在甲午海戰(zhàn)中，清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下，開足馬力，沖向日本吉野艦，最后被魚雷擊中，沉入海中， 200多名官兵壯烈殉國。悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時，更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。當(dāng)然，在欣賞中審美主體可以?審美地?加入悲劇沖突，體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?，從而感受到?qiáng)烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。不僅遙遠(yuǎn)的時間會使過去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)，它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，才能成為欣賞的對象，美學(xué)上所謂的?以悲為美?才能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能 激起人的同情、義憤，迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動。 悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中，人臂絕望地?fù)湎蛞粋€它所抓不到的目標(biāo)，而馬足則陷于塵土不能自拔，表現(xiàn)出人性與獸性的沖突，象征著靈與肉的斗爭，具有強(qiáng)烈的悲劇性。?這種毀滅是抗?fàn)帯⑵床院蟮臍?，抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。 然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小，還無法與強(qiáng)大的舊勢力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實(shí)現(xiàn)，于是形成了悲劇。 悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。直接補(bǔ)上，則該句變成正確的句子?！安粌H??而且 ”作為一對關(guān)聯(lián)詞語，所關(guān)聯(lián)的成分應(yīng)該在同一個平面上，本題中“不僅”和“而且”關(guān)聯(lián)的對象是“藝術(shù)活動是富有創(chuàng)造性的”和“技術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的”，因此要把“不僅”放在“藝術(shù)活動”前面。正確的說法應(yīng)該是“他關(guān)于本體論問題的論述中充滿著辯證法”。 A項(xiàng)的錯誤是主謂搭配不當(dāng)。正確選項(xiàng)是 D項(xiàng)。 ，但仍然來源于生活現(xiàn)實(shí)，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。 ，當(dāng)時的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過程中藝術(shù)活動是富有創(chuàng)造性的， 而且技術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的。 C項(xiàng)的意思是父母發(fā)現(xiàn)小明沉迷網(wǎng)絡(luò)之后不斷對其提出要求或批評，成語“求全責(zé)備”指對人對事要求十全十美，完備無缺，“責(zé)備”是要求完備的意思，不能誤解為指責(zé)，所以用在句中不恰當(dāng)。 A項(xiàng)說的是照片雖然已經(jīng)褪色了，但還可以看到合影中顯現(xiàn)的溫馨和美，而成語“歷歷在目”表示一個一個清清楚楚地出現(xiàn)在眼前，比如一張張笑臉、一樁樁往事，可以說歷歷在目，這里說的是一張合影中體現(xiàn)的和美親情，不宜使用成語“歷歷在目” ，可以說照片雖然褪色但和美的親情仍躍然紙上。試題的 D項(xiàng)中加點(diǎn)的成語使用是正確的，“出神入化”形容技藝達(dá)到高超絕妙的境界，在這里用來說舞臺上令人驚嘆不已的精彩魔術(shù)表演，是恰當(dāng)?shù)?，考生只要能夠理解該成語的意思，應(yīng)該不會判斷錯。 出神入化 ． ． ． ． 的近景魔術(shù)表演，不僅令無數(shù)觀眾驚嘆不已，還 引發(fā)了魔術(shù)道具的熱銷。 ，我們?nèi)昵熬托袆恿耍貏e是在營銷策略的制定上可謂處心積慮 ． ． ． ． 。要求能夠領(lǐng)會并解釋詞語、句子、段落等的意思。試題先給出了一定的語境，考生須 根據(jù)語境的要求進(jìn)行補(bǔ)寫。逍遙游》、白居易《琵琶行》和杜牧《赤壁》，其中《莊子 【說明】 題考查考生默寫古代詩文常見名篇名句的能力。 （ 2）白居易《琵琶 行》中? ， ?兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。 例 2 補(bǔ)寫下列句子中空缺的部分。試題內(nèi)容分別出自白居易《觀刈麥 》、杜牧《阿房宮賦》和蘇軾《赤壁賦》。 (杜牧《阿房宮賦》 ) （ 3） 西望夏口，東望武昌。 ，但惜夏日長。 例 1 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ：指識別和記憶，是最基本的能力層級。 Ⅱ .考核目標(biāo)與要求 根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國教育部 2020年頒布的《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》和《 2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，確定高考語文科考試目標(biāo)與要求。語言文字應(yīng)用， 5題 20分；寫作， 1題 60分。古代詩文閱讀包括：文言文閱讀， 4題 19分；古代詩歌鑒賞， 2題 11分；名句名篇默寫， 1題 5分。 閱讀題分為現(xiàn)代文閱讀和古詩文閱讀。閱讀題 70分，分為兩類 :現(xiàn)代文閱讀 35 分，古詩文閱讀 35分。 二、題型 試卷包括單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、填空題、古文斷句題、古文翻譯題、簡答題、論述題、寫作題等。2017 年普通高等學(xué)校招生 全國統(tǒng)一考試大綱的說明（語文） □教育部考試中心 Ⅰ .考試形式及試卷結(jié)構(gòu) 一、考試形式 考試采用閉卷、筆試形式。試卷滿分 150分，考試時間 150分鐘。 三、試卷結(jié)構(gòu) 試卷分為閱讀題和表達(dá)題兩部分。表達(dá)題 80分，分為兩類 :語言文字應(yīng)用 20分，寫作 60分?，F(xiàn)代文閱讀包括：論述類文本閱讀， 3題 9分；文學(xué)類文本閱讀， 3題 14分；實(shí)用類文本閱讀， 3題 12 分。 表達(dá)題分為語言文字應(yīng)用和寫作。 全卷共 22題。 高考語 文科要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，表現(xiàn)為六個層級。要求能識別和記憶語文基礎(chǔ)知識、文化常識和名句名篇等。 （ 1） 足蒸暑土氣， 。 (白居易《觀 刈麥 》 ) （ 2） 五步一樓，十步一閣； ，檐牙高啄； ，鉤心斗角。 ， ；此非孟德之困于周郎者乎？ (蘇軾《赤壁賦》 ) 【說明】試題考查考生默寫古代詩文常見名篇名句的能力。其中杜牧《阿房宮賦》和蘇軾《赤壁賦》為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》建議的誦讀篇目；白居易《觀 刈 麥》為《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦背誦的篇目。 （ 1）莊子《逍遙游》指出：? ， ?就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。 （ 3）杜牧《赤壁》中? ， ?兩句，設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。試題內(nèi)容分別出自《莊子逍遙游》和白居易《琵琶行》為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》建議的誦讀篇目；杜牧《赤壁》為《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦背誦的篇目。 ：指領(lǐng)會并能作簡單的解釋，是在識記基礎(chǔ)上高一級的能力層級。 例 3 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ，盡管照片有些褪色，但溫馨和美的親情依然 歷 ．歷在目 ． ． ． 。 ，幸虧父母及時發(fā)現(xiàn)，并不斷 求全責(zé)備 ． ． ． ． ，他才戒掉了網(wǎng)癮。 【說明】試題考查考生正確辨析和使用成語的能力。其他幾項(xiàng)在對加點(diǎn)的成語的使用上都是不正確的。 B項(xiàng)說的是正常的營銷策劃，而成語“處心積慮”形容長期謀劃，費(fèi)盡心機(jī)，一般由貶義色彩，所以不合適。 例 4 下列各句中，沒有語病的一句是 ，他在本體論問題的論述中充滿著辯證法，因此被譽(yù)為?古代世界的黑格爾?。 ，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進(jìn)空間。 【說明】試題考查考生辨析和修改病句的能力。 A項(xiàng)、 B項(xiàng)和 C項(xiàng)都存在錯誤，但病句類型有所不同。句子的主語是“他”，謂語是“充滿著辯證法”，顯然不恰當(dāng)。 B項(xiàng)的錯誤是語序不當(dāng)。 C項(xiàng)的錯誤是成分殘缺，“就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面”是個介詞短語，后面缺少了動詞性成分“來說”或者“來看”。 例 5 閱讀下面論述類文本，完成試題。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對立的兩極，卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、 毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時又是?與我們相似的?人物，通過他們的毀滅?引起憐憫和恐懼來使感情得到陶冶?，即產(chǎn)生凈化的作用。魯迅說過：?悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵?？梢哉f，沒有抗?fàn)幘蜎]有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個主要因素。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了。民主革命時期，在演出歌劇《白毛女》的過程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件，這是人們以實(shí)際的道德評價(jià)代替了審美活動。 悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。這里還有一個空間 的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。 悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福，而是悲劇主體對待痛苦和死亡的方式，這是人類社會和人類活動中十分重要、嚴(yán)肅的一面。 （摘編自王曉旭《美的奧秘》） 1．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是 A． 在梁山伯與祝英臺的故事中，祝英臺女扮男裝外出求學(xué)，為追求愛情自由，面對封建勢力的巨大壓力，拒絕委曲求全，最后觸碑殉情，化成蝴蝶。 C． 在電影《狼牙山五壯士》中，五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移，阻擊了 3 000多名日寇的多次進(jìn)攻，彈盡糧絕之后，跳下懸崖。 【說明】試題要求選出 A、 B、 C、 D 四項(xiàng)中，所 述內(nèi)容的性質(zhì) 不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng) ，答案應(yīng)該是 B。我們可以看到，原文行文中一共涉及兩種悲劇，即文學(xué)藝術(shù)上的悲劇和現(xiàn)實(shí)中的悲劇，但原文的主旨是論述文學(xué)藝術(shù)上的悲劇。所以，不 難判斷“原文所論悲劇”就是指文學(xué)藝術(shù)上的悲劇。弄清了這一問題，就可以來答題了。這里有沒有可能不選 B 而選其他項(xiàng)，結(jié)果也符合答題要求呢？比如根 據(jù)是否屬于電影而選擇 C 項(xiàng)。 ：指分解剖析和歸納整合，是在識記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級。 例 6 閱讀下面的文言文，完成試題。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。舉進(jìn)士，授秘書省正字。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。肅宗 自鳳翔還京， 勵精 ． ． 聽受，嘗謂休烈曰： ? 君舉必書，良史也。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶 。休烈奏曰： ? 《國史》《實(shí)錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。有人別收得《國史》《實(shí)錄》，如送官司，重加購賞。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻(xiàn)《五代帝王論》，帝甚嘉之。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。 而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無倦色 。大歷七年卒，年八十一。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。儒者之榮，少有其比。 于休烈傳》） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．休烈忠誠機(jī)敏，謹(jǐn)遵職業(yè)操守。 B．休烈審察形勢，做好本職事務(wù)。 C．休烈淡泊名利 ，終生好學(xué)不倦。 D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。 【說明】試題是對閱讀材料相關(guān)文章的綜合考查，著重在對文意內(nèi)容的概括和分析。 B 項(xiàng)的概括分析是，于休烈能夠?qū)彶煨蝿?，做好本職事?wù)；歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后， 典 章史籍散佚，他提出購求當(dāng)朝大典以備使用，最終得到韋述家藏的《國史》一百余卷。 D 項(xiàng)的概括分析是，于休烈夫婦去世以后，盡享哀榮； 他夫人去世，皇上 特地下詔追贈她國夫人；他本人去世，皇上又追念許久，追贈他尚書左仆射，同時派專人到他家去表示慰問 。A 項(xiàng)的概括分析是，于休烈忠誠機(jī)敏，遵守職業(yè)操守；他 自幼好學(xué)，進(jìn)入仕途后遭到楊國忠排擠，只能 到地 方任職 。不過下文卻又說， 安祿山叛亂后 ，他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問題。其中 “ 直言不諱 ” 云云， 顯然 不符合原文的意思。 例 7 閱讀下面的實(shí)用類文本閱讀，完成試題。這場辯論在三年后 的第六屆索爾維會議上戰(zhàn)火再續(xù) ,玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同，他們對 量子力學(xué)的 解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。 愛因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論 —— 相對論和量子力學(xué)。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長達(dá)數(shù)十年的友誼。愛因斯坦也