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教師師德師風(fēng)個(gè)人勵(lì)志演講稿范文6篇_師德師風(fēng)演講稿-展示頁(yè)

2024-09-02 14:42本頁(yè)面
  

【正文】 ” 。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用 “ 眼界 ” 引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。 要做一名好教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定 青山不放松。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“ 社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音 ” 。 要做一 名好教師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要?!度圃?shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái) ?,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人能夠借助計(jì)算機(jī)技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。 創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自我的教育實(shí)踐中始終堅(jiān)持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。笛卡兒說(shuō): “ 我思故我在 ” 。曾子說(shuō): “ 吾日三省吾身 ” 。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué) 水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴?。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷和反思。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳, “ 以學(xué)生發(fā)展為本 ”“ 一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切 ” 已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ),可是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得異常重 要。 要做一名好教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。教師不一樣于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書匠,更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者。當(dāng)然,今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師 之學(xué)高,靠學(xué)習(xí) 。那種 “ 一朝學(xué)成而受用終身 ” 的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。教師是平凡的,但不是平庸的。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。馬卡連柯說(shuō): “ 學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,可是不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù) ” 。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。 要做一名好教師,必須要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自我的言行。正如 烏申斯基所言: “ 在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)閮H有人格才能影響人格,僅有性格才能構(gòu)成性格 ” 。試想,一個(gè)品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的 。還有一句話,也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。一位哲人說(shuō)過(guò): “ 知識(shí)不足,能夠用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償 ” 。 古人云: “ 學(xué)高為人師,身正為人范 ” 。所謂 “ 圣職 ” ,即跟中文里的 “ 詩(shī)圣 ”“ 圣手 ” 的 “ 圣 ” 一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,并且還在做人方面具有最高的智慧和道德。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中 ” 。貴師而重傅,則法度存 ” 。 實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。尤其是進(jìn)入 21世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職 業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。 “ 名師出高徒 ” ,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,僅有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,僅有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。 要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自我,怎樣才能做一名好教師呢在目前新環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下完善自我,努力將自我打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)本事強(qiáng)、善于、自主發(fā)展、追求卓越、富有活力、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。所以,每個(gè)教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,一起來(lái)看看教師師德師風(fēng)個(gè)人稿,歡迎查閱 ! 教師師德師風(fēng)個(gè)人勵(lì)志篇 1 從參加工作到此刻,我一向在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。良好的師德,是一種強(qiáng)有力的因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。 要做一名好教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。人們常說(shuō),振興民族的期望在教育,振興教育的 期望在教師。鄧同志指出: “ 一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師 ” 。所以,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。古代大教育家荀況有云: “ 國(guó)將興,必貴師而重傅 。別林斯基在《新年的禮物》中寫道: “ 教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。在日本, “ 教師 ” 這種職業(yè)以往被叫作 “ 圣職 ” 。 要 做一名好教師,必須要有高尚的情操和良好的師德。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)將 “ 身正為人范 ” 放在 “ 學(xué)高為人師 ” 的前面。人類最大的 “ 殘疾 ” 是心靈的缺損。所以,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。相反,一個(gè)思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。所以,作為 “ 人之模范 ” 的教師,你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì) (異常是發(fā)型 )和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以貼合教師的身份特點(diǎn)。 唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是 “ 傳道,授業(yè),解惑 ” ,斯言一出,千年不易。授業(yè),也不易??梢?jiàn),擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要 !“ 水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力 ” 。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師由型向研究型轉(zhuǎn)變,才更貼合時(shí)代需要。 有人說(shuō),僅有下到水里才能學(xué)會(huì),教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。從目前
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