云南木府導(dǎo)游詞5篇-展示頁
2024-09-02 11:01本頁面
【正文】 是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶 。走進(jìn)木府，迎面而來的是議事廳。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城 “ 居中為尊 ” 的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中 的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。納西人說起 “ 木老爺 ” 來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。 木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團(tuán)姓氏高貴，在社會各階層推行 “ 官姓木，民姓和 ” 之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時期，有的甚至延續(xù)到解放以后。 木府麗江是納西族聚集的地方。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。 玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地 。護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿 。議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿 。木牌坊上大書“ 天雨流芳 ” 四字，乃納西語 “ 讀書去 ” 的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性 。 1996 年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設(shè)計施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力，使木府如 “ 鳳凰涅 (般 +木 )” 般再現(xiàn)于世。 木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰： “ 宮室之麗，擬于王者 ” ?？邕M(jìn)朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。 “ 北有故宮，南有木府 ” 。下面是小編收集整理的云南木府導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。 木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，位于麗江古城獅子山下，是麗江古城文化之 “ 大觀園 ” 。 整個建筑群坐西向東，是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑。 云南木府導(dǎo)游詞 5 篇 (一 ) 木府是麗江古城之 “ 大觀園 ” 。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史?？上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍穑掖娴氖品灰?毀于 ““”” 。 木府占地 46 畝，中軸線長 369 米，整個建筑群體座西朝東， “ 迎旭日而得木氣 ” 。古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，是國內(nèi)石建筑的精品 。萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆 是翰林珍奇 ，學(xué)苑瑰寶 。光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑 “ 稱 甲滇西 ”。三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神 “ 署 ” 的本 土宗教活動場所。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，
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