云南木府導游詞5篇-文庫吧資料
2024-09-02 11:01本頁面
【正文】 萬千 ,徐霞客曾嘆木府曰 :官室之麗 ,擬于王者 .可惜大部分建筑毀于清末兵火 ,幸存的石牌坊也毀于 文化革命 (19661976).1996 年大地震后 ,世界銀行慧眼識寶 ,貸巨款相助重建木府 ,麗江能工巧匠精心設(shè)計施工 ,經(jīng)三年時間 ,使木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世 . 木府占地 46 畝 ,中軸線長 369 米 ,整個建筑群坐西朝東 ,迎旭日而得大氣 .木牌坊上大書 天雨流芳 四字 ,乃納西語 讀書去 之諧音 ,體現(xiàn)納西民族推崇知識的靈心慧性 。今天，千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了 ， —— 盡管還不那么準確，不那么全面，而雷公、電母、風婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至于有沒有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。 古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場雨。左邊的這二位是風婆和雨師。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長 了一對翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風耳的大耳朵拉得長長的，專門負責收集各地旱澇信息。為了讓陸地風調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。他的 “ 分工 ” 有兩條：讓大海風平浪靜，讓陸地風調(diào)雨順。渤海灣一帶供奉的是北海之神。正中端坐的就是海神。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像，是取 其 “ 河水之精 ” 的含義。 左邊的這一個叫做 “ 龍馬 ” ?？墒?，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了 。后來 ，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非?？?。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃。左右兩側(cè)有兩個吉祥物。后來他們被天后娘娘 ——就是我們常說的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。 “ 天佑 ” 的意思就是老天保佑， “ 天應(yīng) ” 就是指叫地地靈，叫天天應(yīng)。 往前走就是山門。現(xiàn)在的海神廟是 1988 年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點，重新構(gòu)思設(shè)計，延伸入海 124 米，是旅游觀光、臨風休憩的好去處。為了乞求神靈的保護，乞求海上風平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。為了調(diào)運各種軍需民用物資，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。 經(jīng)過三年艱辛備至的努力 ,木府再現(xiàn)于世。三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑 “ 稱甲滇西 ”。萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土 司詩集，眾多名士書畫，皆
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