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正文內(nèi)容

3加強(qiáng)道德內(nèi)化實(shí)效性的思考-展示頁

2024-08-26 16:58本頁面
  

【正文】 主體體驗(yàn),沒有形成大學(xué)生的 道德情感和道德觀念。究其原因有多方面,其中最主要的是未能有效地促成大學(xué)生的道德內(nèi)化。這些道德不是人們生來就會(huì)具有的,也不是人們對(duì)它們有了某種認(rèn)識(shí)之后就能 “ 據(jù)為己有 ”的,只有外部的、客體的社會(huì)道德通過心理活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體品德之后,才會(huì)使它們成為與己一體的 “ 同化物 ” ,即成為主體內(nèi)部的東西。社會(huì)道德是一種社會(huì)屬性,它是外部客觀的東 西,它是社會(huì)集體向人們提出的種種政治要求、思想規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則等的綜合體現(xiàn),社會(huì)集體的每個(gè)成員都必須認(rèn)真恪守。簡而言之,社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品格叫做道德內(nèi)化。[ 2] 220 什么是道德內(nèi)化呢。 第 1 頁 共 6 頁 加強(qiáng)道德內(nèi)化實(shí)效性的思考 德里克 X8226。朗特把內(nèi)化稱作為 “ 內(nèi)在化 ” ,即將別人聽來的看法、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與主意化為自己的思想,或把自己想出來的看法、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與主意 “ 隱在心中 ” (或 “ 化為自己的品格 ” )的過程。道德內(nèi)化是指個(gè)體自覺地將社會(huì)要求的思想觀念和行為規(guī)范(可稱為社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn))納入自身的思想品德結(jié)構(gòu),變?yōu)樽杂X行為的內(nèi)在力量。在當(dāng)前中國,大學(xué)生道德內(nèi)化最終的目的是要促使大學(xué)生形成社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[ 3]我國提出當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為內(nèi)容,以愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的培養(yǎng)目標(biāo)為原則的社會(huì)道德,反映了社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展對(duì)人的品質(zhì)的需要。[ 4] 當(dāng)前大學(xué)生道德內(nèi)化過程中的問題
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