企業(yè)形象-展示頁(yè)
2025-03-14 00:02本頁(yè)面
【正文】 文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的一致性和整體性，形成獨(dú)特的重理念、重行為、重企業(yè)文化的日本型 CI模式。歐美型 CI從管理角度看比較系統(tǒng)、規(guī)則化，便于操作。 1992年廣東的太陽(yáng)神集團(tuán)重金打造企業(yè)品牌，率先導(dǎo)入并實(shí)施 CI，從此揭開(kāi)了中國(guó) CI的序幕，一時(shí)間 CI在中國(guó)的設(shè)計(jì)界和企業(yè)界掀起了高潮，為我國(guó)的 CI策劃奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 CI進(jìn)入在我國(guó)是在 80年代中期，最初是由設(shè)計(jì)界引入的，當(dāng)時(shí)是作為美術(shù)教材在部分美術(shù)院校使用。 其后，大榮百貨、伊勢(shì)丹百貨、松屋百貨、小巖井 乳 業(yè)、華歌爾內(nèi)衣、富士、健伍公司也紛紛導(dǎo)人 CIS，并獲得很好的效益。 被譽(yù)為“美國(guó)國(guó)民共有財(cái)產(chǎn)”之稱的可口可樂(lè)公司，在 1970年同時(shí)革新了世界各地的可口可樂(lè)標(biāo)志，強(qiáng)烈生動(dòng)的視覺(jué)形象深深打動(dòng)著每一位消費(fèi)者，從而奠定了長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)形象基礎(chǔ)。 30年代，英國(guó)政府請(qǐng)愛(ài)德華 .瓊斯頓對(duì)地鐵交通系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)一形象設(shè)計(jì) ,以加深市民印象。 柏林技術(shù)部隊(duì)旗 國(guó)家社會(huì)主義 皇家戰(zhàn)士聯(lián)盟旗 國(guó)防部長(zhǎng)旗 三、 CI的沿革 CI在國(guó)外已有很長(zhǎng)的歷史，源于第一次世界大戰(zhàn)前，德國(guó)的“ AEG” 電器公司，采用設(shè)計(jì)師彼德 因此軍隊(duì)對(duì)軍旗、軍服、軍號(hào)、軍歌等易于識(shí)別的外在系統(tǒng)都進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定與設(shè)計(jì)，從而保證了軍隊(duì)的統(tǒng)一行動(dòng)。 形成極其鮮明的宗教識(shí)別體系，因而推動(dòng)了佛教的廣泛傳播。 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)是將富于個(gè)性和企業(yè)特征的經(jīng)營(yíng)理念、管理策略、行為規(guī)范等信息，運(yùn)用統(tǒng)一化、規(guī)范化的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)及廣泛的公共關(guān)系活動(dòng)，傳達(dá)給企業(yè)的關(guān)系者乃至全社會(huì)，在企業(yè)內(nèi)部、外部以及相關(guān)環(huán)境產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀，從而為企業(yè)的生存發(fā)展創(chuàng)造出良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。 CI的采用始于 20世紀(jì) 50年代的美國(guó) IBM公司 企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。第一章 企業(yè)形象概述 第一節(jié) CI的概念 一、什么是 CI CI即“企業(yè)識(shí)別”，是英文 Corprate Identity的縮寫(xiě)，是以企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)而規(guī)劃出的整套識(shí)別系統(tǒng)，也稱為“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)” （ Corprate Identity System，簡(jiǎn)稱 CIS）。 它以企業(yè)形象戰(zhàn)略為核心，涵蓋現(xiàn)代管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)等綜合性交叉學(xué)科。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感，最終會(huì)獲得由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。 CI的鼻祖可以追溯到公元五世紀(jì)產(chǎn)生的佛教，它有一套較為完整的宗教組織形象塑造模式，它的信徒均有一致的思想理念：慈悲為懷，普渡眾生； 統(tǒng)一的行為模式：吃齋、禮佛、頌經(jīng)、戒殺生； 統(tǒng)一的視覺(jué)識(shí)別模式：合掌、剃度、黃色袈裟等。 自古以來(lái)運(yùn)用 CI思想塑造組織形象，運(yùn)用的最好也最為
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