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ci企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)簡(jiǎn)介-展示頁

2025-03-11 12:30本頁面
  

【正文】 節(jié) CI的發(fā)展模式 ?美國(guó)文化特點(diǎn) ? (一 )個(gè)人主義 。 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的界定 ? 我們對(duì) CI的定義 ?CI是指運(yùn)用統(tǒng)一的視覺識(shí)別系統(tǒng)來傳達(dá)企業(yè)特有的經(jīng)營(yíng)理念,提升和突出同一化企業(yè)形象和個(gè)性,從而使社會(huì)公眾產(chǎn)生認(rèn)同感和共同價(jià)值觀的一種戰(zhàn)略性活動(dòng)和職能。 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的界定 ? 經(jīng)營(yíng)技法說 ? 林磐聳: CI是將企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念與精神文化,運(yùn)用整體傳達(dá)系統(tǒng)(特別是視覺傳達(dá)系統(tǒng))傳達(dá)給企業(yè)周圍關(guān)系者或團(tuán)體,也就是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念與企業(yè)管理理論的整體運(yùn)作,以刻劃企業(yè)個(gè)性,突出企業(yè)精神,使消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)同感而達(dá)到促銷目的的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。 企業(yè)差異說 ? 黑木靖夫:“我認(rèn)為 CI應(yīng)該是‘企業(yè)差別化戰(zhàn)略”。第七章 CI戰(zhàn)略 第 1節(jié) 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)概論 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的界定 1. CI的翻譯問題 所謂 CI, 也稱 CIS, 是英文三詞 Corporate Identity System的簡(jiǎn)稱或縮寫;直譯為“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)”,也有專家將其翻譯為“企業(yè)形象戰(zhàn)略”。 2. 關(guān)于 CI的若干定義 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的界定 ? 中西元男:“有意識(shí)地、計(jì)劃地、戰(zhàn)略地展現(xiàn)出企業(yè)所希望的形象,通過公司內(nèi)外產(chǎn)生最佳的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,這種觀念和手法就叫 CI” 。 ? 羅伯特 .:“ CI應(yīng)由企業(yè)性質(zhì)、一貫作風(fēng)、經(jīng)營(yíng)或作業(yè)上看出,而非局限于企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字體、造型、標(biāo)志或車輛等表面設(shè)計(jì)上”。 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的界定 ? 視覺設(shè)計(jì)中心論 ? 中村秀一郎:在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一環(huán)中,應(yīng)把眼光放在視覺設(shè)計(jì)的技能上,統(tǒng)合企業(yè)內(nèi)外的所有設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),其中心概念和作業(yè)就叫做 CI。 CI的特征 ? 戰(zhàn)略性 ? 系統(tǒng)性 ? 獨(dú)創(chuàng)性 穩(wěn)定性 ? 社會(huì)性 ? 傳播性 CI的三個(gè)基本單元 MI企業(yè)理念識(shí)別BI企業(yè)行為識(shí)別VI企業(yè)視覺識(shí)別CI企業(yè)識(shí)別系統(tǒng) CI= MI+ BI+ VI MI: Mind Identity BI: Behavior Identity VI: Visual Identity CIS的三大系統(tǒng): 企業(yè)理念識(shí)別 ( Mind Identity 簡(jiǎn)稱 MI) 或稱策略識(shí)別系統(tǒng),是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)信條、企業(yè)使命、目標(biāo)、企業(yè)精神、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)性格、座右銘和經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略(包括生產(chǎn)和市場(chǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之經(jīng)營(yíng)原則、方針等)的統(tǒng)一化; 行為識(shí)別 ( behavior Identity BI簡(jiǎn)稱)或稱企業(yè)活動(dòng)識(shí)別系統(tǒng),是指企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)過程中所有具體執(zhí)行行為于操作中的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化、以便經(jīng)營(yíng)管理的統(tǒng)一化; 視覺識(shí)別 ( behavior Identity 簡(jiǎn)稱 VI) 是指純屬視覺信息傳遞的各種形式的統(tǒng)一,是具體化、視覺化的傳遞形式,是 CI中系列項(xiàng)目最多、層面最廣、效果最直接的向社會(huì)傳遞信息的部分。 ? (二 )冒險(xiǎn) 、 開拓 、 富有創(chuàng)新精神 。 ? (三 )實(shí)用主義 。 ? (四 )物質(zhì)主義 。美國(guó)的思想、文化處處體現(xiàn)實(shí)用主義 ,以效益為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),特別強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)效率、利潤(rùn)指標(biāo)。非常重視個(gè)人能力的發(fā)揮,美國(guó)講個(gè)人自由,把個(gè)人創(chuàng)造力看作是個(gè)人自由的發(fā)展動(dòng)力。 ( 3)責(zé)任心。美國(guó)式的經(jīng)營(yíng)方式是實(shí)行資本與經(jīng)營(yíng)分離,經(jīng)營(yíng)者主要想突出其政績(jī)。它是西方工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的具體表現(xiàn)。 ( 3)從管理角度看,比較系統(tǒng)、規(guī)則化、便于操作、這也是它的優(yōu)勢(shì)。 ? 日本周邊強(qiáng)大的國(guó)家要求日本人發(fā)奮圖強(qiáng) , 自尊 ,強(qiáng)烈的愿望和感情 —— 趕超發(fā)達(dá)國(guó)家 。 ? 狹小的島國(guó) 、 長(zhǎng)期孤立 、 現(xiàn)代工業(yè)對(duì)外的依賴 , 強(qiáng)烈的危機(jī)感 , 為了擺脫危機(jī) , 日本人形成了驚人的廣采博取的學(xué)習(xí)精神 。 ? 接受外來的文化時(shí)不失民族特性 ?西服與和服 ?西餐餐具和日式餐具 ( 三 ) 忠誠(chéng)精神 。 忠是涵蓋一切倫理標(biāo)準(zhǔn)的最高美德 ?對(duì)領(lǐng)主的效忠 、 對(duì)集團(tuán) , 對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng) ( 四 ) “ 家族 ” 意識(shí)和強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神 。員工竭盡全力 , 為了避免不好好工作而受到社會(huì)道德的指責(zé) 忘恩負(fù)義 。 ( 五 ) 親和一致的精神 。 ?和親一致的高超技巧 。圓形是太陽的象征,代表健康、向上的商品功能與企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨。以紅、黑、白三種永恒的色彩,組合成強(qiáng)烈的色彩反差,體現(xiàn)企業(yè)不甘現(xiàn)狀,奮力開拓的整體心態(tài)。太陽神商標(biāo)形象的設(shè)計(jì)特點(diǎn)在于追求單純、明確、簡(jiǎn)練的造型,構(gòu)成瞬間強(qiáng)烈的視覺沖擊效果,同時(shí)也高層次地體現(xiàn)了企業(yè)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。 ? 經(jīng)營(yíng)理念 —— 以人為中心。 ? 服務(wù)宗旨 —— 專業(yè)保健,至精至誠(chéng)。 ? 企業(yè)精神 —— 創(chuàng)業(yè)是太陽神企業(yè)永恒的主題。 ? 世界已經(jīng)進(jìn)入靠形象贏得市場(chǎng)的時(shí)代,在美國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家,把企業(yè)形象作
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