13媒介學(xué)-展示頁
2025-03-01 13:58本頁面
【正文】 市的媒介 。 團體媒介 ? 團體媒介是指外國文學(xué)研究者的團體，如沙龍、新聞、雜志和社會環(huán)境組成。 ? 歐洲大文豪歌德，于 1786－ 1788年和 1790年兩次漫游意大利，他在羅馬參觀接觸了古代和文藝復(fù)興的藝術(shù)后，驚呼道：“今天，我終于獲得新生了！”這成為他從原來的“狂飆突進(jìn)運動”熱情中解脫出來，并轉(zhuǎn)向古典主義的原因之一。 讓它被忘掉，永久、永久， 時間是位仁慈的朋友，他會使我們老。 ? 聞一多自己曾說過，他有一首《忘掉她》，是悼念女兒立瑛的，這是一首在風(fēng)格上明顯追逐狄絲黛爾《讓它被忘掉》風(fēng)格的仿效作品。坡借中國現(xiàn)代文學(xué)這個媒介，將歐洲文壇的“世紀(jì)末”風(fēng)氣傳入中國，廣泛影響了李健吾、郁達(dá)夫、田漢等人的創(chuàng)作。聞一多在中國新詩和英國詩歌之間起到了媒介者的作用。這種個體媒介者，常常是以個體對個體，或個體對群體的影響起到媒介者的作用。 媒介學(xué)的研究方法 ? 根據(jù)各國文學(xué)輸入、流傳和影響的中介不同，媒介學(xué)研究分為不同的方面： ? ? ? 個體媒介 ? 個體媒介指將一國文學(xué)或他國文學(xué)介紹傳播到另一國文學(xué)中去的譯者、作家或其他人員。個人性，自由 媒介學(xué)的理論和方法 ? 式，作品流傳的中介等。 ? 網(wǎng)絡(luò)：快捷、簡易。傳真、接收者要求低。傳承歷史、維系族群文化、保存人類童年記憶 ? 文字：書、報、雜志。空間在場性，講述者、接收者同時在場，否則失傳。 媒介 ? 所謂媒介，指把 — 國文學(xué)介紹傳播到另一國，使彼此間發(fā)生文學(xué)交流及影響作用的流傳途徑與方式，重點在中間的“經(jīng)過路線” 媒介的方法 ? 翻譯：翻譯是一項創(chuàng)造性工作，譯者把一種語言寫成的作品，用另一種語言將其引進(jìn)這一種語言民族的文學(xué)傳統(tǒng)中 ? 改編和改寫：這是對原著的一種“創(chuàng)造性叛逆”，即將外國原著的內(nèi)容或形式改變的完全適合本國國情和讀者的接受習(xí)慣 ? 雅化和俗化：指在作品的某一部分予以更便于讀者接受的更改，使其更顯 “雅觀”或“通俗” ? 模仿：指作家以外國的某作家或作品為依據(jù)來從事創(chuàng)作活動；既不完全忠實于原作，又不使之完全本國化，而是在自己新作中保留不少原作品痕跡，能讓人一眼看到原作的東西 ? 仿效：指在自己作品中表現(xiàn)出他國作家或作品的風(fēng)格特征，是出于自己藝術(shù)目的的一種風(fēng)格的抄襲 ? 借用：指作家在作品中取用他國文學(xué)或某些作品中的一些現(xiàn)成的因素或材料 ? 出源：經(jīng)常用來說出借用材料的出處 ? 評介：將一國文學(xué)寫成評論或介紹文字，通過媒體讓另一國人知道。 媒介 ? 交流、影響與傳遞等中介作用的東西 . ? 紹傳播給另一國的中間活動。媒介學(xué)研究，離不開比較文學(xué)中的影響、源流、文體、風(fēng)格等，顯然它應(yīng)歸屬于比較文學(xué)學(xué)科。 ? 媒介學(xué)研究外國作品進(jìn)入本國的方式、途徑、手段及其背后的因果規(guī)律。第一章 實證性影響研究 本章學(xué)習(xí)要求 了解媒介的方法、途徑， 以及譯介學(xué)的主要內(nèi)容 影響研究 經(jīng)過路線 起點 —————————————— 終點 放送者 傳遞者 接受者 流傳學(xué) 媒介學(xué) 淵源學(xué) 第三節(jié) 媒介學(xué) ? 一、媒介學(xué)的定義 ? 二、媒介學(xué)的理論和方法 ? 三、媒介學(xué)中的翻譯 媒介學(xué)的定義 ? 媒介 學(xué) (Mesology)是是影響研究的重要組成部分。它是一個與淵源學(xué)相對而提出的一個與影響研究有關(guān)的術(shù)語。 媒介學(xué) ? “媒介學(xué)”是比較文學(xué)影響研究中一個獨立分支，作為一種方法，有自己的研究的范圍、對象、任務(wù)。 ? 媒介學(xué)與淵源學(xué)、流傳學(xué)、譯介學(xué)等雖然各有其獨特的研究范圍、對象、任務(wù)和功能，但又是互相聯(lián)系、互相滲透、互相作用的，并不是截然分開的。 ? ，也可能是某個組織、在某種環(huán)境中起傳遞作用的人和事物。分輸入的評介、輸出的評介兩類 傳媒的變遷 ? 口頭：歌謠、傳說、神話。不穩(wěn)定、不可靠。印刷術(shù)，不要求空間在場性， ? 音像：無線電、電視、電影、圖畫。順序播出、內(nèi)容平面化。點對面，點對點。 ? （包括譯者和翻譯、文學(xué)的媒介、個人媒介者、媒介的環(huán)境等）、書籍（包括對語言的了解、譯著、評論文章、雜志和日報、旅游等）、文學(xué)團體和社會環(huán)境等中介來進(jìn)行實證性研究。在媒介學(xué)研究中，“個體”媒介起著極其重要的作用。 ? 舉例 1：聞一多的詩受 18世紀(jì)英國桂冠詩人丁尼生的影響。 ? 舉例 2：愛倫 這是個體對群體所起的媒介作用。 ? 狄絲黛爾的《讓它被忘掉》第一節(jié)是： “讓它被忘掉，象一朵花被忘掉， 被忘掉，象熊熊燃燒過的火苗?！? ? 聞一多《忘掉她》的第一節(jié)是： “忘掉她，象一朵忘掉的花 —— 那朝霞在花瓣上， 那花心的一縷香 —— 忘掉她，象一朵忘掉的花！” 非常清楚，其間在風(fēng)格上的因襲是十分明顯的。這可以算是通過旅游參觀而受到影響的媒介途徑了。在中國的五四運動后，就出現(xiàn)了很多文學(xué)團體，各自推崇某種西方文藝思潮。 ? 舉例 1：由郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等組織的“創(chuàng)造社”對西方唯美主義和現(xiàn)代主義文藝思潮進(jìn)行了大力介紹和學(xué)習(xí)。 《涼臺》 ? 回憶間的乳娘，情人中的情人， 你啊，我的歡娛，你啊，我的苦差！ 有朝一日你會記得愛的撫摸， 記得內(nèi)室的靜和黃昏的綺麗。 黃昏給大城的煤火照得通紅； 在 涼臺 上，沉浸玫瑰色煙霧中 你的胸脯是多么溫，心靈多么柔， 我們曾低訴那樣雋永的話語。 熾熱黯光里的夕陽絢爛無比； 空間無比深沉，心靈無比健壯， 俯身向你，你，令我心
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