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正文內(nèi)容

社交禮儀精品課件-展示頁

2025-02-26 13:14本頁面
  

【正文】 子上端 系眉毛和眼睛,左右和面頰相連,鼻翼通過鼻唇溝維系,牽動嘴角,通過人 中,又和嘴唇相呼應(yīng)。在日常起居生活中,面紅(在面頰上涂上紅色)的作 用與功能是多方面的。因為眼睛的形象只有與臉型和五官中的其他器官比例勻稱、協(xié)調(diào) 一致,才能產(chǎn)生美感。眼睛的外 形與人種、遺 傳有密切關(guān)系。 眼睛 “眼睛是心靈的窗戶”,從人們?nèi)粘I钪械倪@一句口頭禪,足以窺見眼睛在儀容美 中 占有多么重要的位置。長期以來,婦女們用刮、拔、畫、剃、染等各種手段來修飾眉毛,刻意增進容貌的 美。 19 眉毛 眉毛除了具有防止汗水和雨水滴進眼睛的功用外,更重要的是與面容和表情有關(guān)。皮膚猶 如一面鏡子,可折射出 人的健康狀況、年齡和情緒。當(dāng)你露出發(fā)黑或發(fā) 黃的牙齒在談笑風(fēng)生時,是多么不雅;如果牙縫上留有牙垢, 就會讓人退避三舍。 男性不但應(yīng)經(jīng)常洗發(fā),還應(yīng)經(jīng)常理發(fā)和梳理頭發(fā)。因此,要經(jīng)常洗頭, 保證頭發(fā)不粘連、不板結(jié)、無發(fā)屑、無汗餿氣味。 教學(xué)小結(jié): 17 第 3章 個人儀表禮儀 授課題目 : 個人儀表禮儀 教學(xué)目的和要求 : 重點、難點 : 個人禮儀 :小節(jié)之處現(xiàn)精神 , 舉止言談見文化 儀容 :主要指一個人的容貌,包括一個人的頭部和手部,如頭發(fā)、 臉龐、 眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵等。 自律原則 : 禮儀宛如一面鏡子。 寬容原則 : 寬容就是心胸寬廣。 : 誠信原則 : 誠信原則是指遵時守信,“言必信,行必果”。 互尊原則 : 古人云:“敬人者,人恒敬之。 平等原則 : 現(xiàn)代禮儀中的平等原則,是指以禮待人,有來有往,既不能盛氣 凌人,也不能卑躬屈膝 。 禮儀與人際交往 禮儀與公眾形象 禮儀與國際交往 禮儀與文明水準 16 社交禮儀的規(guī)則與慣例 禮儀的原則,是指行禮致儀時應(yīng)遵循的一些基本要求。禮儀不僅是社會生活的要 求,也是一個人甚至一個民族文明程度的體現(xiàn)?!倍Y儀作為一種行為規(guī)范或行為 模式,在人類社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用,這是毋庸置疑的事實。李鴻章接著吃面條,他想到剛才法國客人學(xué)他吃餃 子的樣子,心里覺得好笑,忍不住笑,半根面 條從鼻孔里噴出來,法國客人 看了,連聲贊嘆道,中國餐的吃法太奇妙了,這一著他們學(xué)不來。李鴻 章先用筷子夾了一個餃子,一不小心,餃子掉到酒杯里,李鴻章夾起來放進 嘴里。 理智性 【 案例 1】 李鴻章第一次請幾位法國客人吃中國餐。禮、刑與階級地位如此緊密地連在一起,其階級性何其鮮明。 曲禮上 》 有一句名言:“禮不 下庶人,刑不上大夫”。 【 案例 】 ( 2)關(guān)于“老”的理解,中西也是毀譽不一。”不同的國家、民 族,同一國家的不同地方,也都有著不同的禮儀,甚至截然相反。 【 案例 】 ( 2) 20世紀初 歐美 少婦外出遛狗。 13 社交禮儀的內(nèi)涵與特點 禮儀的本質(zhì)特點是它的文化性,隸屬于上層建筑的范疇,由 經(jīng)濟基礎(chǔ)制約并反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。 什么是社交禮儀? 是指人們在 社會交往 中必須遵循的 律己敬人 的行為規(guī)范。但另一方面,當(dāng)今世界也 形成了一些被普遍認可和接受的禮儀慣例。 12 總之,禮儀的歷史演變到今天,各個國家和民族都形成了自己獨具特色 的禮儀文化和禮儀規(guī)范。” 在西方,“禮儀”一詞始于法語 Etiguette,它的原意是“法庭上的通行 證”。小雅 “儀” 也有三層意思:一是指 容貌和外表 ,二是指 儀式和禮節(jié) , 三是指 準則和法度 ?!? 悠哉游哉! 11 第 2章 社交禮儀概述 授課題目 : 社交禮儀概述 教學(xué)目的和要求 : 初步了解禮儀的性質(zhì)、本課程的教學(xué)方法、預(yù)期達到的效果和目標。 不爭,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢; 不求,不卑不亢;不執(zhí),可圓可方;不憂,快樂健康。 張三與李四應(yīng)聘酒店主管 、 升職 。 服務(wù)品位:人性化 ( 品位是無意中流露出的高貴 ) 服務(wù)形象:個人 —— 單位;眼 —— 心 。 服務(wù)角色:人人為我 , 我為人人 。在服 務(wù)中樹立牢固的服務(wù)理念、提高服務(wù)意識和服務(wù)水平、提升服務(wù)品位、樹立良好的 服務(wù)形象。 怎么做 ? 步驟、方法、措施;長短期計劃等等。 成功之鑒:有目標就付諸于行動。 考慮教法: 1: 1: 1 認知 (要點導(dǎo)讀、技巧) +案例 (分析點評) +社會實踐活動 (文案實施) 7 策劃人生、策劃學(xué)習(xí)方法 【 例文 】 請設(shè)計好你自己 ! (搞清楚四個問題) 你是誰? 時代:信息時代 (快、多、新、變、創(chuàng)等等) 社會:技術(shù)含量越來越高,崗位需求越來越少。 認識學(xué)生: ( 了解基本情況) 了解學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)、理解能力。導(dǎo)演了多部電視?。辉O(shè)計了多本畫冊;為自治區(qū)成功的策劃了多項重大活動。 社 交 禮 儀 主講人 : 內(nèi)蒙古科技大學(xué) 張曉萍 教授 內(nèi)蒙古自治區(qū)二層次 “新世紀 321人才工程”專家 1 張曉萍 教授 簡介 —— 內(nèi)蒙古自治區(qū)二層次“新世紀 321人才”專家 —— 內(nèi)蒙古科技大學(xué) 教授 —— 政協(xié)內(nèi)蒙古第十屆委員會 委員 政協(xié)包頭市第十屆委員會 委員 —— 九三學(xué)社高教支社主委 、市委委員 —— 北京大學(xué)本科畢業(yè) 南開大學(xué)研究生畢業(yè) —— 新時期禮儀專題講座“百場、萬人工程”主講人 多年來,她從事社會科學(xué)和禮儀研究。在公關(guān)禮儀、電視、廣告策劃等領(lǐng)域取得了顯著成績。 手機: 13948420505 xiaoping6619126, 2 社交禮儀 ( 提綱 ) 第 1章 緒論 研讀教材、了解課性;考慮教法 策劃人生 策劃學(xué)習(xí)方法 呼喚成功 《 社交禮儀 》 課的具體要求 第 2章 社交禮儀概述 社交禮儀的 形成與發(fā)展 社交禮儀的 內(nèi)涵與特點 社交禮儀的 功能與作用 社交禮儀的 規(guī)則與慣例 第 3章 個人儀表禮儀 儀容修飾 行為舉止 表情神態(tài) 常規(guī)著裝 佩帶飾品 3 第 4章 交往禮儀 稱呼 介紹 握手 交換名片 打電話 第 5章 談話禮儀 談話的規(guī)范 談話的藝術(shù) 談話的方式 第 6章 聚會禮儀 拜會 會議 4 第 7章 宴請禮儀 宴會 冷餐會 酒會 茶會 第 8章 商務(wù)禮儀 商務(wù)接待禮儀 商務(wù)談判禮儀 商務(wù)活動禮儀 第 9章 公務(wù)禮儀 公務(wù)活動禮儀 匯報禮儀 公務(wù)文書禮儀 5 第 1章 緒 論 (講授法) 授課題目 : 緒論 教學(xué)目的和要求 :了解本科教育的培養(yǎng)目標 重點、難點 :策劃學(xué)習(xí)方法 【 學(xué)習(xí)要點 】 研讀教材、了解課性;熟悉學(xué)生、考慮教法 策劃人生 策劃學(xué)習(xí)方法 呼喚成功 《 社交禮儀》課的具體要求 【 思考題 】 你認為它應(yīng)該是一門什么樣的課?(認識) 你想如何學(xué)習(xí)這門課?(需求) 6 授課內(nèi)容 : 研讀教材 : : “ 社交禮儀 ” 金正昆編著 北京大學(xué)出版社 ( 一課之本 ) 教師授課 —— 綱領(lǐng);學(xué)生學(xué)習(xí) —— 提要 本教材 —— 使學(xué)生準確掌握 —— 本學(xué)科 ( 基本知識 、 基本技能 ) 培養(yǎng)行為型人才 —— 通過典型案例 —— 指導(dǎo)實踐 。 便于對講授內(nèi)容進行合理安排和設(shè)計。 現(xiàn)狀:基礎(chǔ)知識(一箱);專業(yè)知識(謨生)相加(發(fā)展) 你想做什么 ? 利用優(yōu)勢資源策劃人生和崗位。 你能做什么 ? 儲備能力、財力、人力資本等等。 8 一、社會服務(wù)工作者的理念 社會服務(wù)作為人對人的活動,其核心是幫助社會服務(wù)人員理解服務(wù)角色。 服務(wù)理念: 需求型服務(wù) —— 預(yù)想型服務(wù)。 服務(wù)水平:取決于被服務(wù)者的 滿意度 。 二、我們所處的時代 例: 20世紀 “ 三會 ” —— 21世紀 “ 四會 ” 。 三 、 請設(shè)計好你自己 策劃人生:請設(shè)計好你自己 ! ( 搞清楚四個問題 ) 你是誰 ? 服務(wù)角色 ( 人民的公仆 ) 你想做什么 ? 服務(wù)理念 ( 人文服務(wù) ) 你能做什么 ? 服務(wù)水平 怎么做? 服務(wù)品位(好 —— 美) 9 策劃學(xué)習(xí)方法 : 趣味記憶法(電視藝術(shù)) 電視語言 + 形象記憶 “點”知識記憶法(會計) 識記關(guān)鍵詞, 10個字內(nèi) 點、線、面拓展法(陳勝、吳廣起義) 研究題型、組織語言、考慮答法 搞清楚:“ 教與學(xué)”的關(guān)系;“學(xué)與用”的關(guān)系 “ 學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,吸收的目的在于表現(xiàn) ” 【 思考題 】 你認為學(xué)習(xí)是件快樂的、還是痛苦的事?為什么?(認識) 你用什么樣的方法學(xué)好這門課?(需求) 10 呼喚成功 : 自立 : 獨立 生活(案例)、獨立思考、主動交往、自我管理 …… 自強 : 在 “四有” (有理想、有道德、有文化、有紀律)的基礎(chǔ)上 做 “四會”人才 (會認知、會做事、會與人相處、會發(fā)展) 自愛 : 品德,愛他人就是愛自己 惜譽,無形資產(chǎn) 健康,只有健康和感情,是資本 自尊 : 不卑不亢的人格魅力 。 自然 : 體現(xiàn)本性,符合角色 自在 :“ 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止; 飄飄然如遺世獨立,羽化而登仙。 重點、難點 : 掌握禮儀的性質(zhì)、含義 社會禮儀的形成與發(fā)展 在古代典籍中 “禮” 主要有三層意思:一是 政治制度 ,二是 禮貌、禮節(jié) , 三是 禮物 。而將“禮”和“儀”連用始于 《 詩經(jīng) 楚辭 》 : “為賓為客,獻酬交錯,禮儀卒度。
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