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20xx人教版高中語(yǔ)文必修五古代文化常識(shí)-展示頁(yè)

2024-11-28 22:41本頁(yè)面
  

【正文】 、 “ 辛丑條約 ” 、 “ 辛亥革命 ” 。如 《 五人墓碑記 》 : “ 予猶記周公之被逮,在 丁卯三月之望 。如 《 岳陽(yáng)樓記 》 “慶歷四年春 ” 、《 琵琶行 》 “元和十年 ” 、 《 游褒禪山記 》 “至和元年七月某日 ” 、 《 石鐘山記 》 “元豐七年 ” 、 )等。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。 《 廉頗藺相如列傳 》 : “ 趙惠文王十六年 ,廉頗為趙將。骰之戰(zhàn) 》 : “ 三十三年春,秦師過(guò)周北門。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。子張 》 ) ? 以日食月食比喻君子的過(guò)失:錯(cuò)了也錯(cuò)在明處,改了眾人照樣敬仰他。 ? ( 4)子貢曰: “ 君子之過(guò)也,如日月之食焉;過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。這句話的下文為:知者動(dòng),仁者靜。 ” ( 《 論語(yǔ) 子罕 》 ) ? 感嘆晝夜不停流去的河水,痛惜時(shí)光的易逝。 ? ( 2)子在川上曰: “ 逝者如斯夫!不舍晝夜。為政 》 ) ? 把實(shí)行仁德政治的君主比作北極星(北辰),居其中而眾星拱衛(wèi)。 ? ( 1)子曰: “ 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 ? ( 5)江表英雄,咸歸附之( 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ) ? 江表:(長(zhǎng)江之外的)江南地區(qū)(從中原看來(lái),這些地區(qū)在長(zhǎng)江之外) ? ( 6)淮左名都,竹西佳處(姜夔 《 揚(yáng)州慢 》 ) ? 淮左:淮河?xùn)|面(古代稱江河?xùn)|面為左,西面為右) ,多用來(lái)比喻人事。( 《 過(guò)秦論 》 ) ? 西河:指魏國(guó)黃河以西地區(qū)。( 《 過(guò)秦論 》 ) ? 山東:指崤山以東。河?xùn)|:黃河以東的地區(qū)。 ? ( 1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|?!币浴靶颗!眮?lái)寫(xiě)唐玄宗當(dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光?!睂?xiě)月夜觀看牛郎織女星的閑適。”歌詠牛郎織女的離別相思。 ? 《 古詩(shī)十九首 ? 王勃 《 滕王閣序 》 :“物華天寶,龍光射牛斗之墟。 ” 古今地名 大都 東京 、 汴京 京口 金陵 、 建業(yè) 、 建康 、 江寧 、 石頭城 臨安 姑蘇 會(huì)稽 長(zhǎng)安 奉天 直沽 北京 開(kāi)封 鎮(zhèn)江 南京 杭州 蘇州 紹興 西安 沈陽(yáng) 天津 ? 蘇軾 《 赤壁賦 》 :“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。 ” 《 春夜喜雨 》 :“ 曉看紅濕處,花重錦官城。 《 柳敬亭傳 》 :“ 余讀 《 東京夢(mèng)華錄 》 、 《 武林舊事 》 。 ” 姜夔 《 揚(yáng)州慢 》 :“ 淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。 ” 《 梅花嶺記 》 : “ 吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下。 《 柳敬亭傳 》 : “ 嘗奉命至金陵。 ” 《 游褒禪山記 》 : “ 所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也 。 ”“ 漢陰 ” 指漢水南面。 ” ? 【 山水陰陽(yáng) 】 古代以 山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰 。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。 (也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鑒湖。 《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 : “ 勢(shì)拔五岳掩赤城 。 《 過(guò)秦論 》 “南取百越之地 ” , 《 采草藥 》 “諸越則桃李冬實(shí) ” 。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。 《 林教頭風(fēng)雪山神廟 》 “仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái) ” ,指北風(fēng)。 ” 《 木蘭詩(shī) 》 : “ 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣 。 ? 【 朔漠 】 指 北方的沙漠 ,也可單稱 “ 朔 ” , 泛指北方 。 《 采草藥 》 : “ 嶺嶠微草,凌冬不雕。 《 雁蕩山 》 :“ 按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?!薄?過(guò)秦論 》 :“ 始皇之心,自以為關(guān)中之固 ?!? ? 【 關(guān)中 】 所指范圍不一,古人習(xí)慣上將 函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中 。 ? 【 關(guān)西 】 指 函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū) 。曹操 《 蒿里行 》 :“關(guān)東有義士,興兵討群兇?!?《 過(guò)秦論 》 :“ 山東豪俊遂并起而亡秦族矣 。如 《 漢書(shū) 》 曾提到“山東出相,山西出將”。但需注意的是,因“山東”之 “山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山 ,而所指地域不盡相同。 《 揚(yáng)州慢 》 “淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。”王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!? ? 【 江南 】 長(zhǎng)江以南的總稱 ,所指區(qū)域因時(shí)而異。” ? 【 江表 】 長(zhǎng)江以南地區(qū) 。古人以東為左,以西為右 ?!?《 赤壁之戰(zhàn) 》 :“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東。所指區(qū)域有大小之分,可指 南京一帶 ,也可指 安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū) ,即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。” 《 過(guò)秦論 》 :“ 于是秦人拱手而取西河之外 。 ? 【 西河 】 又稱 河西 , 黃河以西的地區(qū) 。” 《 殽之戰(zhàn) 》 :“公使陽(yáng)處父追之,及諸河。如 《 鴻門宴 》 :“ 將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北 。 ” ? 【 八方 】 四方和四維的合稱。 《 過(guò)秦論 》 : “ 囊括四海之意,并吞八荒之心 。如 《 過(guò)秦論曠履至尊而制六合 ” , “ 然后以六合為家,骰函為宮 ” 。 ” 《 阿房宮賦 》 : “ 六王畢,四海 —。如賈誼 《 過(guò)秦論 》 “有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意 ” 。 ” ? 【 四海 】 參見(jiàn) “ 海內(nèi) ” 條。王勃 《 杜少府之任蜀州 》 : “ 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ” 指整個(gè)黃河流域。如 《 出師表 》 :“ 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原 。 ” ? 【 中原 】 又稱 中土、中州 。毛澤東詞 《 浣溪沙.和柳亞子先生 》 : “ 長(zhǎng)夜難明赤縣天 。 ” 《 過(guò)秦論 》 “序八州而朝同列 ” ,秦居雍州,加上八州即九州。后成為中國(guó)的別稱。 ” 今已成為中國(guó)的別稱。 ” ? 【 中華 】 上古時(shí)期 華夏族居四方之中的黃河流域一帶 ,故稱“ 中華 ” ,后常用來(lái) 泛指中原地區(qū) 。 ”司馬光 《 赤壁之戰(zhàn) 》 : “ 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái) 泛指中原地區(qū) 。 ? 【 中國(guó) 】 現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。 (8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱月亮為 嫦娥 。 (6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱 廣寒、清虛 。 (4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱 銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮 。 (2)因弦月如弓,故稱 玉弓、弓月 ?!? ? 【 月亮的別稱 】 月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象?!薄皷|曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。東曦指初升的太陽(yáng)。魯迅 《 自嘲 》 詩(shī): “ 運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。 ? 【 運(yùn)交華蓋 】 華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。 ” 漢代鄒陽(yáng) 《 獄中上梁王書(shū) 》 : “ 昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如 《 唐雎不辱使命 》 : “ 夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。如 《 鴻門宴 》 : “ 吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。 ? 【 云氣 】 古代迷信說(shuō)法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂 “ 云龍風(fēng)虎 ” 。 《 詩(shī)經(jīng).七月 》 : “ 七月流火 ,九月授衣。屈原 《 九歌 》 中也有 “ 舉長(zhǎng)矢兮射天狼 ” ,長(zhǎng)矢即弧矢星。蘇軾 《 江城子 》詞: “ 會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼 。 ” 以 “ 笑牽牛 ” 來(lái)寫(xiě)唐玄宗當(dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光。 ” 寫(xiě)月夜觀看牛郎織女星的閑適。 ” 歌詠牛郎織女的離別相思。 ? 《 古詩(shī)十九首 》 : “ 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。 ? 【 牽??椗?】 “牽牛 ” 即牽牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。 ? 【 北極星 】 星座名,是北方天空的標(biāo)志。 ” 玉衡是北斗星中的第五星。屈原 《 九歌 》 : “ 操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。排列如斗杓,故稱 “ 北斗 ” 。 ” ? 【 北斗 】 又稱 “ 北斗七星 ” ,指在北方天空排列成斗形 (或杓形 )的七顆亮星。 ” ? 蘇軾 《 陽(yáng)關(guān)曲 》 : “ 暮云收盡溢清寒, 銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。 ? 曹操 《 觀滄海 》 : “ 星漢 燦爛,若出其里。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。 ? 李白 《 蜀道難 》 : “ 捫參歷井仰脅息 ,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 星分翼軫,地接衡廬 。具體說(shuō)就是把某星宿當(dāng)作某封國(guó)的分野,某星宿當(dāng)作某州的分野,或反過(guò)來(lái)把某國(guó)當(dāng)作某星宿的分野,某州當(dāng)作某星宿的分野。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。 ? 【 四象 】 參見(jiàn) “ 二十八宿 ” 條。 王勃 《 滕王閣序 》 : “ 物華天寶, 龍光射牛斗之墟 。 ? 蘇軾 《 赤壁賦 》 : “ 月出于東山之上, 徘徊于斗牛之間 。每宿包含若干顆恒星。 ” 文曲星是主管文運(yùn)的星宿,文章寫(xiě)得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。 ” 古人認(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說(shuō)法。 《 范進(jìn)中舉 》 :“ 如今卻做了老爺,就是天上的星宿。 必修5梳理探究 古代文化常識(shí) 地理山川 官 名 紀(jì) 年 歲時(shí)歷法 古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗 禮儀習(xí)俗 1.年齡稱謂 2.避諱 3.謙辭敬辭 科舉職官 人名稱謂 古代年齡稱謂 文化典籍 九卿三公 古詩(shī)文集命名例談 天文 ? 【 星宿 】 宿 (xi249。),古代把星座稱作星宿。 ”“ 天上的星宿是打不得的。如吳敬梓 《 范進(jìn)中舉 》 : “ 這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那恰? ? 【 二十八宿 】 又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū),用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。二十八宿的名稱,自西向東排列為: 東方蒼龍七宿 (角、亢 kang、氐 di、房、心、尾、箕 ); 北方玄武七宿 (斗、牛 、女、虛、危、室、壁 ); 西方白虎七宿 (奎、婁、胃、昴 mao、畢、觜 zT、 參 shen); 南方朱雀七宿 (井 、鬼、柳、星、張、 翼、軫 zhen)。 ”“ 斗 ”“ 牛 ” 就指二十八宿中的斗宿和牛宿,是寫(xiě)景之句,以星襯月。 ” 是詠物之句,以星襯物。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。 ? 【 分野 】 古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng),稱作分野。 ? 王勃 《 滕王閣序 》 : “ 豫章故郡,洪都新府。 ” 是說(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。 ”參宿是益州 (今四川 )的分野,井宿是雍州 (今陜西、甘肅大部 )的分野,蜀道跨益、雍二州。 ? 【 銀河 】 又名 銀漢、天河、天漢、星漢、云漢 ,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。 ” ? 陳子昂 《 春夜別友人 》 : “ 明月隱高樹(shù), 長(zhǎng)河 沒(méi)曉天。 ” ? 秦觀 《 鵲橋仙 》 詞: “ 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢 迢迢暗度。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱 “ 指極星 ” 。 ” 《 古詩(shī)十九首 》 : “ 玉衡指孟冬,眾星何歷歷。 《 小石潭記 》 中用 “ 斗折蛇行 ” ,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬(wàn)二千年以后,織女星將會(huì)成為北極星。 “ 織女 ” 即織女星,在銀河西,與牽牛星相對(duì)。 ”唐代詩(shī)人曹唐 《 織女懷牽牛 》 : “ 北斗佳人雙淚流,眼穿腸斷為牽牛 。 ? 杜牧 《 秋夕 》 : “ 天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。 ? 李商隱 《 馬嵬 》 : “ 此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛 。 ? 【 天狼星 】 為全天空最明亮的恒星。 ” 其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。 ? 【 流火 】 流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿。 ” 七月相當(dāng)于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。又說(shuō)真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測(cè)望的人能夠看出。 ” ? 【 彗星襲月 】 彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮,按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。 ” ? 【 白虹貫日 】 “虹 ” 實(shí)際上是 “ 暈 ” ,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。如 《 唐雎不辱使命 》 : “ 聶政之刺韓傀也,白虹貫日。 ” 燕太子丹厚養(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。 ” ? 【 東曦 】 古代神話說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和,駕著六條無(wú)角的龍拉的車子在天空馳騁。 《 促織 》 :“東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。清代黃景仁有詩(shī)句“茫茫來(lái)日愁如海,寄語(yǔ)羲和快著鞭。它的別稱可
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