【正文】 仿佛有一陣清風(fēng)掠過(guò)我的心靈，把一天來(lái)的種種苦悶和灰塵通通吹散了。她洗碗、斟茶的時(shí)候，背對(duì)著我站著，我只看見(jiàn)她腰身纖細(xì)，光著腳丫，裸露的小后腳跟被下垂的長(zhǎng)褲腳蓋住了。無(wú)論你往哪兒看，到處是蒼蠅、蒼蠅、蒼蠅??爺爺和亞美尼亞人正在談?wù)摲拍晾?，牧?chǎng)啦，羊群啦??聽(tīng)著他們倆嘟嘟囔囔的談 話(huà)聲，我開(kāi)始對(duì)草原、太陽(yáng)、蒼蠅等等產(chǎn)生了怨恨的情緒。我們停下來(lái)在亞美尼亞的一個(gè)大村莊巴赫契 —— 薩拉赫爺爺熟識(shí)的富裕的亞美尼亞人家里喂馬。那是八月里的一天，天氣悶熱，令人煩悶不堪。（ 3分） （二）文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（選考）（ 15分） 本題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類(lèi)文本中選定一類(lèi)作答，不得再做另一類(lèi)文本的題目。 D. 殘荷是失序 的東西，它不是美之所在，藝術(shù)家表現(xiàn)它，是為了懷念和期盼秩序。 B．古哲強(qiáng)調(diào) “ 天人合一 ” ， 意在指出人類(lèi)背離這根本規(guī)律的危機(jī)。 11．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解， 不 正確的一項(xiàng)是 ( )（ 3分） A．宇宙是理性之源。 C. 秩序是宇宙、社會(huì)、藝術(shù)等一切大美之所在。 ⑧“我就是上帝”，畢加索，你不覺(jué)得有些出語(yǔ)不遜嗎？ 10．下列有關(guān) “ 秩序 ” 的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是 ( )（ 3分） A．銀河運(yùn)轉(zhuǎn)，星漢燦爛，四時(shí)更嬗，萬(wàn)物枯榮，皆因有序。如狄拉克之物理學(xué)公式、如開(kāi)普勒之天體學(xué)闡釋、如八大山人水墨畫(huà)之美奐，那都是天人合一的典范。那也是一種存在，不過(guò)它們不是美的所在。藝術(shù)家有時(shí)也表現(xiàn)殘荷之類(lèi)，那是對(duì)秩序的懷戀 ，包含著蓄芳待來(lái)年的企盼。 ⑤宇宙的大美，根本來(lái)源于它的秩序；社會(huì)的大美，同樣來(lái)源于社會(huì)的契約 —— 秩序；藝術(shù)的大美，也離不開(kāi)美學(xué)的大限 —— 秩序。其實(shí)，在我看來(lái)，只要我們?cè)趨⑦x先賢妙論時(shí)，不要 膠柱鼓瑟、作繭自縛，我們是可以從中得到十分有益的啟示的。 ④古希臘先哲柏拉圖以為萬(wàn)有乃永恒理念的臨摹品，藝術(shù)則應(yīng)為臨摹品之臨摹品。人類(lèi)的智慧漸漸增長(zhǎng)，意識(shí)到自身的存在，并竭力想表現(xiàn)其自身時(shí)，這“間間小智”便會(huì)與宇宙的“閑閑大智”相齟齬、相矛盾，人類(lèi)的一切過(guò)錯(cuò)在于違拗宇宙的大智慧。 ③人類(lèi)自身便是宇宙秩序的一部分。人類(lèi)對(duì)它的了解甚微，我們除了表示敬畏與虔誠(chéng)而外，根本無(wú)力改變宇宙的大規(guī)律。 ②“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)” 。人類(lèi)的悟性，那不待邏輯、實(shí)證的睿智，正是冥冥中理性的啟示。那失序的星辰，燃燒著、挾持著隕石和塵沙，在大穹拖著光亮的尾巴，消逝到永夜的黑暗中去。 (2 分 ) （ 2） 結(jié)合文段概括 ，孔子 “ 仁愛(ài) ” 思想 有哪些重要的 特點(diǎn) ？ (4 分 ) 三、現(xiàn)代文閱讀（ 24分） （一）論述類(lèi)文本閱讀（ 9分） 閱讀下面文字，完成 1012題。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。 （二）文化經(jīng)典閱讀（ 6分） 9． 閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題?！都t樓夢(mèng)》 請(qǐng)簡(jiǎn)述探春 “ 裁處 ” 了哪些府內(nèi)的事務(wù)？ (2) 這樣一個(gè)美女，嬌艷 ，純真，嫵媚，卻又如此纖弱，竟這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地跑來(lái)援救一個(gè)慘遭橫禍、奇丑無(wú)比、心腸歹毒的家伙，這也許是世上感人肺腑的一幕了，尤其發(fā)生在恥辱柱上，這真是無(wú)與倫比的了。（選做一題） ( 5分） (1) （王夫人）凡有了大事，自己主張，將家中瑣碎之事，一應(yīng)都暫令李紈協(xié)理。 ” （《歐也妮 (《巴黎圣母院》 ) E. 臨終前，葛朗臺(tái)要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著。當(dāng)來(lái)到廣場(chǎng)的一 條小巷時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被 克洛德 和卡西莫多劫持。巧的是，玉上的“不離不棄，芳齡永繼”八個(gè)字與寶釵鎖上的“莫失莫忘 ， 仙壽恒昌”八個(gè)字正好是一對(duì)兒 。覺(jué)民愛(ài)的是琴，為了反抗祖父，最后他在覺(jué)慧的鼓勵(lì)和幫助下逃離了公館。 （ 3分） 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（ 16分） （一）文學(xué)名著閱讀（ 10分） 7．下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（ 5分） A． 梅和覺(jué)新等人在 打牌，覺(jué)新心不在焉，時(shí)常發(fā)錯(cuò)牌，瑞玨在后面給他指點(diǎn)，兩人態(tài)度親密，梅看見(jiàn)這情形，心感酸痛。綠楊堤畔問(wèn)荷花：記得年時(shí)沽酒那人家 ① ？ 【注】①家：句末語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。又是凄涼時(shí)候在天涯。憶舊 【宋】仲 殊 十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。 （ 3分） （三）古代詩(shī)歌閱讀（ 6分） 6． 閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答（ 1）（ 2）題。 (6分 ) （ 1）朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙 。司馬遷也親自探訪(fǎng)大梁夷門(mén)舊址，感慨公子禮賢下士并非虛名。 C．趙王親自到邊界迎接魏公子，與平原君計(jì)議用五城封公子，并把鄗封給公子作湯沐邑，足見(jiàn)他非常感激公子。 B．公子禮賢下士，士人竭盡智慧與忠誠(chéng)。魏公子列傳》） 2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( ) (3分 ) A． 勒 ． 兵下令軍中曰 勒：約束 B． 矯 ． 殺晉鄙 矯：假托 C． 高祖始 微 ． 少時(shí) 微：卑賤 D．趙王掃 除 ． 自迎 除：清除 3．下列句子中，全都直接表現(xiàn) “ 公子賢 ” 的一組是 ( ) (3分 ) ① 公子遂將晉鄙軍 ② 兄弟俱在軍中，兄歸；獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng) ③ 公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄 ④ 公子有德于人，愿公子忘之也 ⑤ 于是公子立自責(zé)，似若無(wú)所容者 ⑥ 公子側(cè)行辭讓?zhuān)瑥臇|階上 A． ①②⑤ B． ①④⑥ C． ②③④ D． ②⑤⑥ 4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分 ) A．晉鄙是一位持重謹(jǐn)慎的將軍，出于國(guó)家利益考慮，懷疑公子的命令，想不聽(tīng)從，從而被殺。高祖每過(guò)之而令民奉祠不絕也。天下諸公子亦有喜士者矣， 然信陵君之接巖 穴隱者，不恥下交，有以也 。 太史公曰：吾過(guò)大梁之墟，求問(wèn)其所謂夷門(mén)。及即天子位，每過(guò)大梁，常祠公子。公子留趙。公子竟留趙。自言罪過(guò)，以負(fù)于魏，無(wú)功于趙。趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。公子聞之，意驕矜而有自功之色。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。公子與侯生決，至軍， 侯生果北鄉(xiāng)自剄。趙王再拜曰：“自古賢人未有及公子者也。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。勒兵下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：“今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上，國(guó)之重任，今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？”欲無(wú)聽(tīng)。 京口北固亭懷古》） （二）文言文閱讀（ 15分） 閱讀下面的文言文，完成 2一 5題。（蘇軾《赤壁賦》） （ 6） 元嘉草草，封狼居胥， 。（陶淵明《歸園田居》） （ 4） ，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（屈原《離騷》） （ 2） 故木受繩則直， 。 福建省福州市八縣（市）一中 2020屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中聯(lián)考試題新人教版 一、古代詩(shī)文閱讀（ 27 分） （一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（ 6 分） 1．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（ 6 分） （ 1） ，謠諑謂余以善淫。（荀子《勸學(xué)》） （ 3） ，依依墟里煙。（李白《蜀道難》） （ 5） 寄 蜉蝣于天地， 。（辛棄疾《 永遇樂(lè) 至鄴，矯魏王令代晉鄙。 朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙 ， 公子遂將晉鄙軍。”得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦 軍。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)韊矢為公子先引。”當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人。 魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與平原君計(jì)，以五城封公子?？陀姓f(shuō)公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。且矯魏王令，奪晉鄙兵以救趙，于趙則有功 矣，于魏則未為忠臣也?！庇谑枪恿⒆载?zé)，似若無(wú)所容者。公子側(cè)行辭讓?zhuān)瑥臇|階上。趙王侍酒至暮，口不忍獻(xiàn)五城，以公子退讓也。趙王以鄗為公子湯沐邑，魏亦復(fù)以信陵奉公子。 高祖始微少時(shí)，數(shù)聞公子賢。高祖十二年，從擊黥布還，為公子置守冢五家，世世歲以四時(shí)奉祠公子。夷門(mén)者，城之東門(mén)也。名冠諸侯，不虛耳。（節(jié)選自《史記魏王對(duì)此非常生氣，取消了公子的封地。退秦救趙后，公子有驕傲之色，門(mén)客竭誠(chéng)勸諫；侯生也用訣別后北向自殺的方式報(bào)答他的知遇之恩。 D．高祖非常尊重公