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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語文必修5階段質(zhì)量檢測二版含解析-展示頁

2024-11-27 16:32本頁面
  

【正文】 檄英王雞》,高宗怒曰: “ 是且交構(gòu)。沛王聞其名,召署府修撰,論次《平臺秘略》。麟德初,劉祥道巡行關(guān)內(nèi),勃上書自陳,祥道表于朝,對策高第。 (19 分 ) 王勃 字. 子安,絳州龍門人。 ” 自然就忽視了城市文化。 D.一個國家或一個城市的建筑不僅要有個性特色,還要有傳統(tǒng)風(fēng)格或地方特點(diǎn)。 B.北方的四合院、江南的廳堂和上海的石庫門都是中國的傳統(tǒng)民居的代表。 解析: 選 D “ 雖然很先進(jìn)、很科學(xué) ” 語氣肯定,與原文中的 “ 似乎很先進(jìn)、很科學(xué) ” 不符。 C.本文呼喚中國建筑 的回歸,主要因?yàn)楝F(xiàn)代中國建筑既缺少中國建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),又有被西方文化迷失了方向的可能。 2.下列理解, 不. 符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A.中國木結(jié)構(gòu)房屋能抵御地震災(zāi)害,與中國人造房子用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱具有減震功能密切相關(guān)。 D.中國建筑的博大精深、傳統(tǒng)技術(shù)和藝術(shù)精彩不該被遺忘,中國建筑中的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到回歸。 B.中國傳統(tǒng)民居的平面布局無論北方還是江南,都有堂屋、兩廂、前廳、后房和天井等,講究有天有地。據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓,更多的城市還在 攀比著建筑的多、高、大、洋,比著新奇、怪異,殊不知要燒多少錢,要產(chǎn)生 多少碳!而從深層次上說,這就是根本不管城市文化了。從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的,廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院 ?? 廣東的老建筑有開敞的平面,通透的空間,輕巧的造型以及高天窗,趟櫳門,廣式廊檐、門楣,迥然不同于其他地區(qū)的建筑。 廣州市近年新建的建筑,有新電視塔,廣州人昵稱為 “ 小蠻腰 ” ,有大劇院被稱為 “ 大磐石 ” ,還有十層高大樓叫 “ 水桶哥 ” ,這些建筑的造型都很有特色,卻缺少了廣州的地方特點(diǎn),同時也沒有中國味 。這些年來,不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了,中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。四合院的溫馨、街巷風(fēng)情以及里弄親情,住過這些老居民區(qū)的人們會有那些美好的回憶。中國人崇尚人與人之間的和睦相處,四合院相連而成胡同,宅院組合有街巷,上海的石庫門排列在一起就是里弄。住房中都有天井,講究上有天,下有地,房屋用墻圍合起來求得安全,但不能沒有天地。還有一個重要的特色,就是:中國的傳統(tǒng)民居,無論是北方的四合院,還是江南的廳堂以至上海的石庫門,它們的平面布局,都是有堂屋、兩 廂、前廳、后房。可是,我們現(xiàn)在都丟棄了,在中國大學(xué)里現(xiàn)今學(xué)建筑的學(xué)生也很少有人去學(xué)習(xí)和研究木結(jié)構(gòu)的技術(shù)了。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性的理念,而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然,講究 “ 天人合一 ” 。 階段質(zhì)量檢測( 二 ) (時間: 120 分鐘,滿分: 120 分 ) 一、現(xiàn)代文閱讀 (9分,每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3 題。 中國的建筑是獨(dú)具特色的,不僅因?yàn)槠錃v史悠久,還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特性,形成了與西方完全不同的體系與類型。中國人造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu),早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋,用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的災(zāi)害,從而庇護(hù)了成千上萬的中國先民,而麗江和汶川的大地震,也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減震自救。 如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像,那么,各地的民居則特別豐富多彩。堂屋是不放床的,是禮儀和會聚的場所,這是闔家團(tuán)聚的需要。西方人所追求的是物化了的概念 —— “ 住宅是居住的機(jī)器 ” ,只注重個人的物質(zhì)需求。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等指標(biāo),在過去人口不是那么膨脹的情況下,卻能讓入住者安居樂業(yè),鄰里融洽。而現(xiàn)在 套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別墅群,似乎很先進(jìn)、很科學(xué),鄰里關(guān)系卻要冷漠和功利得多。所以,我們要呼喚中國建筑的回歸,回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng) —— 在這些年造了這么多房屋之后,本也該好好地反思一下。這些高樓銅塔放到哪個國家、哪個城市都可以。在改革開放初期的廣州也出現(xiàn)了白天鵝賓館的 “ 故鄉(xiāng)水 ” 中庭,蘭圃的深廊和白云山莊,從化溫泉的內(nèi)外庭園的結(jié)合,這些都是當(dāng)時廣州人引為驕傲而引領(lǐng)了中國的建筑新潮流的,而現(xiàn)在沒有人提起了。 (選自阮儀三《呼喚中國建筑內(nèi)涵的回歸》,有刪改 ) 1.下列關(guān)于 “ 中國建筑 ” 的表述, 不. 符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A.中國建筑具有悠久的歷史、獨(dú)特的人文和歷史環(huán)境,形成了與西方完全不同的體系與類型。 C.中國建筑很早就尊重自然,講究 “ 天人合一 ” ,這與西方一直倡導(dǎo)的生態(tài)、低碳、人性的理念是一致的。 解析: 選 C “ 一直 ” 錯誤,原文中說 “ 近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性 ” 。 B.從中國的傳統(tǒng)民居來看,中國人講究個人的安居和與他人的和諧相處,不同于西方人只注重個人的物質(zhì)需求。 D.如今中國各地建造的新公房、居民小區(qū)、別墅群等雖然很先進(jìn)、很科學(xué),但是失去了傳統(tǒng)的融洽的鄰里關(guān)系。 3.下列理解和分析, 不. 符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( ) A.城市建筑要有城市文化,廣州改革開放初期和近年的建筑就充分凸顯了這一理念。 C.中國現(xiàn)在的許多建筑講究新奇、怪異,卻很少研究和運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的技術(shù)。 解析: 選 A “ 廣州改革開放初期和近年的建筑 ” 錯誤,原文中說: “ 這些建筑的造型都很有特色,卻缺少了廣州的地方特點(diǎn),同時也沒有中國味。 二、古代詩文閱讀 (36 分 ) (一 )閱讀下面的文言文,完成 4~ 7 題。六歲善文辭,九歲得顏師古注《漢書》讀之,作《指瑕》以 擿 其失 。年未及冠,授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下。書成,王愛重之。 ” 斥出府。嘗登葛憒山曠望,慨然思諸葛亮之功,賦詩見情。 倚才陵藉,為僚吏共嫉。事覺當(dāng)誅,會赦除名。勃往省,度海溺水,悸而卒,年二十
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