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某別墅項(xiàng)目傳播推廣方案-展示頁(yè)

2025-01-14 03:57本頁(yè)面
  

【正文】 物結(jié)知交 各玩家的玩樂(lè)觀點(diǎn)(如姚先生)玩家征集 ……先 生 項(xiàng)目觀點(diǎn)、狀態(tài)活動(dòng)邀請(qǐng) 公布各類活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)設(shè)在市內(nèi)接待點(diǎn)邀請(qǐng)各位玩家到時(shí)蒞臨,也歡迎玩家自己聚會(huì)實(shí) 施 與成都收藏家協(xié)會(huì)以及 《 成都晚報(bào) 》 收藏版達(dá)成合作協(xié)議,以編撰 《 成都大玩家名錄 》 為名義,請(qǐng)成都收藏家協(xié)會(huì)邀請(qǐng)其協(xié)會(huì)知名的會(huì)員在市內(nèi)接待點(diǎn)接受 《 成都大玩家名錄 》 編委會(huì) 采訪。 《成都大玩家名錄》理 念本土〃名士〃趣味〃真性情〃膽敢玩物〃玩物尚志〃玩世不恭收錄成都——四川各類大玩家玩物的來(lái)龍去脈,分享成都玩家的玩物故事。不以硬性售賣項(xiàng)目為第一目的,而著重過(guò)程(過(guò)程本身就是測(cè)試與擴(kuò)大客戶渠道的方式)。 《 成都大玩家名錄 》 定位:觀念對(duì)話式的溝通平臺(tái),價(jià)值觀宣導(dǎo)。 首先跳出的一個(gè)答案! 成都市收藏家協(xié)會(huì) 簡(jiǎn)介: 成都市收藏家協(xié)會(huì)成立于 1996年 5月。 ?重要的是,我們項(xiàng)目帶來(lái)了什么?倡導(dǎo)了什么?在找尋誰(shuí)? 找先生前的思考 因而,首先 用渠道找先生 —— 取名 一組新聞數(shù)據(jù): 成都作為中國(guó)著名的歷史文化名城之一,最近一兩年的收藏市場(chǎng)也日趨火爆?;蛟S讓大家知道我們來(lái)了不重要、也不難,僅僅是一種形式上的需要。 ?可以依賴的固態(tài)空間 ——市內(nèi)接待點(diǎn) ,如何發(fā)揮最大功效? ?如同不可能等有了預(yù)售證了再賣,更不可能等現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)了再去蓄客。 第一階段 蓄勢(shì) 4月(市內(nèi)接待點(diǎn)開(kāi)放) ——5月中下旬 時(shí)間節(jié)點(diǎn) 傳播類型 目的 傳播核心 傳播方式 媒介載體 物料規(guī)劃4 月 —— 5 月中下旬 線下渠道 找尋玩家圈層并嘗試建立圈層內(nèi)知名度 找先生 渠道平臺(tái)的找尋玩家 除配合大型活動(dòng)外不 必上公開(kāi)媒體 《 成都大玩家名錄 1 》傳播進(jìn)程簡(jiǎn)表傳播策略核心 (非創(chuàng)意表達(dá)): 找 先 生 第一階段以圈層影響力經(jīng)營(yíng)為主,并且通過(guò)渠道活動(dòng)為市內(nèi)接待點(diǎn)形成良好的狀態(tài)和氛圍。 線上傳播平臺(tái) 實(shí)現(xiàn)功能:項(xiàng)目形象占位、項(xiàng)目普遍知名度。在此,我們把傳播的各種類型清晰定義作用。 大廣場(chǎng)、鄰里聚會(huì)、踏青、彼此交流的自然場(chǎng) 綠水 主張:但凡大家都樂(lè)水 一條河、蜿蜒貫穿、戶戶臨水 玩石 主張:石中自有天地,心氣具石之玲瓏 石景鋪陳、景致錯(cuò)落、值得細(xì)心玩味 平川 主張:阡陌貫穿,心境通達(dá) 小徑分景界、縱橫開(kāi)闊、心境坦蕩平和 風(fēng)行 主張:大家之風(fēng),世代相傳 獨(dú)處南端,安靜不封閉,參天喬木百年屹立見(jiàn)證家族榮耀。恭請(qǐng)大家入駐和你玩,段位比你高能洗耳恭聽(tīng)心里不犯酸,各種玩家講座茶話會(huì)品鑒會(huì)天天都有,離了這個(gè)圈子三天就坐立不安抓耳撓腮。 不拘小節(jié) 會(huì)所生活 A項(xiàng)目觀點(diǎn)和物理空間的關(guān)系 B 項(xiàng)目觀點(diǎn)和生活狀態(tài)的關(guān)系 C 項(xiàng)目觀念 容納舉家一起玩;破除傳統(tǒng)家庭中心制,為全家提供各種圈子沙龍沒(méi)誰(shuí)圍著你轉(zhuǎn)。 A項(xiàng)目觀點(diǎn)和物理空間的關(guān)系 B 項(xiàng)目觀點(diǎn)和生活狀態(tài)的關(guān)系 C 項(xiàng)目觀念 返璞歸真,一顆赤子之心 物管 A項(xiàng)目觀點(diǎn)和物理空間的關(guān)系 B 項(xiàng)目觀點(diǎn)和生活狀態(tài)的關(guān)系 C 項(xiàng)目觀念 為先生不被屑柴米油鹽醬醋茶等生活瑣事分心勞累,有全套事無(wú)巨細(xì)之定制服務(wù)。立面規(guī)整卻以坡屋頂、出檐、多開(kāi)窗、伸展的地坪、要橋、便道、陽(yáng)臺(tái)、棚架、門廊等使空間交流暢通,具備安靜隱蔽的特性。 先生以物結(jié)緣 材質(zhì)立面 賴特風(fēng)格為主導(dǎo),無(wú)論立面和材質(zhì)都崇尚質(zhì)樸的自然主義。 A項(xiàng)目觀點(diǎn)和物理空間的關(guān)系 B 項(xiàng)目觀點(diǎn)和生活狀態(tài)的關(guān)系 C 項(xiàng)目觀念 把影音室搬到青冥來(lái)場(chǎng)小眾壩壩電影;林蔭道上隔壁三位先生正搞畫(huà)展;一群人盤腿坐草地上品陳年普洱混著青草香;對(duì)門先生教我看字,我搭橋讓他同巴赫對(duì)話。 請(qǐng)先生進(jìn)門,不問(wèn)來(lái)路不問(wèn)身份不問(wèn)學(xué)資不問(wèn)玩法,只求玩得轉(zhuǎn)能同樂(lè);玩山水古籍花鳥(niǎo)石頭無(wú)論輕重古今,此處得知己、得尊重、得賞識(shí),得玩屋一所;此地人人是大家,玩法各異,玩趣相同。 禁止大門一關(guān)老死不相往來(lái)。 整個(gè)社區(qū)均勻排布,路徑均衡。先生 請(qǐng)進(jìn) 傳播的基礎(chǔ) 來(lái)自項(xiàng)目?jī)r(jià)值體系 產(chǎn)品體系對(duì)應(yīng)項(xiàng)目?jī)r(jià)值觀 建 筑 先 生 服務(wù)體系 規(guī)劃 園林 材質(zhì)立面 物管 會(huì)所生活 規(guī)劃 對(duì)外以灌木喬木作隔斷,對(duì)內(nèi)完全開(kāi)敞,杜絕高墻。先生們玩物之境得以交匯共融,相諧共生。模糊中心概念,主張風(fēng)景迥異,而玩物無(wú)高下,戶戶等同。大環(huán)境決定先生必須交流心扎堆混圈子,出門三步皆有好,伸出頭去能與隔壁先生對(duì)窗小聊,邁開(kāi)步子處處都是交流場(chǎng)。 大家在這里一起玩 只向大玩家致敬 A項(xiàng)目觀點(diǎn)和物理空間的關(guān)系 B 項(xiàng)目觀點(diǎn)和生活狀態(tài)的關(guān)系 C 項(xiàng)目觀念 園林 一條河流蜿蜒南北,將多種主題(火山巖、溶洞、流水湖泊、坡地喬木)風(fēng)格貫穿融匯,和諧互補(bǔ)。處處有玩物,人人是玩家。材質(zhì)以磚、木、石頭等傳統(tǒng)面料結(jié)合。質(zhì)樸穩(wěn)重中,靈活多變。以保證玩得心無(wú)旁騖盡致淋漓。圈內(nèi)都是同好者,你請(qǐng)我喝茶,我請(qǐng)你賞錢,玩物不論同異。 人人玩得不一樣,人人有不一樣的圈子 在這里,一起玩出不一樣的大家境界 項(xiàng)目幾大主題命名分區(qū) 青 冥 綠水 玩石 風(fēng)行 平川 青冥 主張:在自然中交流對(duì)話。 傳播階段的劃分 已知進(jìn)度上的傳播階段劃分 4月 5月 6月 7月 8月 9月 工程進(jìn)度 4月初市內(nèi)接待點(diǎn)開(kāi)放 基礎(chǔ)部分: 5月上旬動(dòng)工, 6月中旬結(jié)束 主體部分: 6月中旬開(kāi)始,7月中旬結(jié)束 7月中旬開(kāi)始, 9月底結(jié)束 10月 營(yíng)銷工作 7月底拿預(yù)售證 8套樣板呈現(xiàn) 預(yù)計(jì)工作 入市前宣導(dǎo)測(cè)試蓄客 蓄客 +部分銷售 正式銷售 蓄 勢(shì) 正 言 取 勢(shì) 傳播階段 傳播定位 ?吃餃子用筷子、切牛排用刀叉,沒(méi)有任何一種單一手段能搞定所有事情。 線下渠道平臺(tái) 實(shí)現(xiàn)功能:達(dá)成項(xiàng)目主張理解度、蓄客。 重要節(jié)點(diǎn)、活動(dòng)配合。 ?難點(diǎn): 9月前,項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有呈現(xiàn),如何靠現(xiàn)有條件去和客戶溝通,并蓄客。 ?4月份,隨著市內(nèi)接待點(diǎn)的開(kāi)放,我們?nèi)绾蜗蚴袌?chǎng)發(fā)出聲音:我們來(lái)了。廣告是手段不是目的。據(jù)了解,目前成都大約有 80萬(wàn)人 的收藏愛(ài)好者,常年穿梭在全國(guó)的收藏市場(chǎng) …… ——來(lái)源 《 金融投資報(bào) 》 如何找到 80萬(wàn)的玩收藏的先生?與他們對(duì)話,讓他們知道并理
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