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大連理工_領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(emba班)-展示頁

2025-01-13 18:39本頁面
  

【正文】 者以為棟梁,短者以為拱桷。龐統(tǒng)當(dāng)著張飛的面,只用半日就辦完了百余日的公事,然后拿出魯肅推薦信。龐統(tǒng)來到耒陽百余日,只是飲酒取樂,并不管理政事。以后若有空缺再重用。 ”劉備說: “荊楚之地剛剛穩(wěn)定,沒有閑職。劉備見龐統(tǒng)相貌丑陋,早有幾分不喜歡,又見龐統(tǒng)不講禮節(jié),心中更加不快。 ”魯肅知孫權(quán)不肯用龐統(tǒng),便寫了一封書信,推薦龐統(tǒng)去投劉備?!睂O權(quán)本來最喜歡周瑜,見龐統(tǒng)如此輕視,心里非常不高興。于是向龐統(tǒng)問道: “你最擅長的是哪方面的學(xué)問? ”龐統(tǒng)回答: “我不拘執(zhí)于某一種,根據(jù)需要而隨機(jī)應(yīng)變。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)。同理能力:了解他人的情感,并對他人的激動作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。 意志 (內(nèi)生于心的自組織行動,克服困難相聯(lián)系的心理過程)動機(jī) (激勵(lì)人們?nèi)カ@取智慧的內(nèi)在動因)情商的構(gòu)成因素(二)領(lǐng)導(dǎo)者的情商 自覺能力:感知和了解自己的情感、情緒、沖動并知道它對其他人造成的沖擊的能力。 諸葛亮第一次與劉備相見,就提出隆中對策,這使劉備如魚得水。劉備求賢若渴,又第三次前去請諸葛亮。這時(shí)劉備才知道諸葛亮就是 “臥龍 ”,于是,立即準(zhǔn)備了重禮,親自前去隆中請諸葛亮。 ”為了擺脫當(dāng)前的困境,劉備便決定要請 “臥龍 ”、 “鳳雛 ”出來輔佐自己。陳樹文 博士大連理工大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 一、領(lǐng)導(dǎo)的觀念一、領(lǐng)導(dǎo)的觀念播下一種觀念收獲一種行為 觀念決定命運(yùn)播下一種性格收獲一種命運(yùn)播下一種行為收獲一種習(xí)慣.播下一種習(xí)慣收獲一種性格(一)觀念的重要性 愛迪生論觀念的重要性(二)觀念決定命運(yùn)民與國、國與國的和諧1)從宏觀上看2)從中觀上看3)從微觀上看觀念決定一個(gè)國家的命運(yùn)觀念決定一個(gè)地區(qū)的落差 觀念決定一項(xiàng)具體工作的 開展和一個(gè)學(xué)科的認(rèn)識(三) 21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)觀-人本管理人的三種管理方式人管人:煩死人 (經(jīng)驗(yàn)管理時(shí)期)制度管人:誰愿意被人管(科學(xué)管理時(shí)期) 泰勒文化管人:誰愿意落后(文化管理時(shí)期) (四)人本管理的基礎(chǔ) — 人與人性動物中的人的人 文化中的人的人 意義中的的人人的三個(gè)層面依賴于物質(zhì) 依賴于精神人的軀體的存在 使人的軀體有高尚的價(jià)值人 性 領(lǐng) 導(dǎo) 而  VS 人 情 領(lǐng) 導(dǎo)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)( 斯密 )(霸道( 韓非子 商秧 ) 社會人假設(shè)( 梅奧 )(王道)( 孔子孟子 ) 復(fù)雜人假設(shè)( 菲德勒 )(雜道)( 老子 )+ =馬克思的論述 馬斯洛的理論 鄧小平的獨(dú)到見解案 例 討 論 劉備三請諸葛亮的故事 劉備在劉表處受蔡氏的排擠,很不得志。一次,劉備因被蔡瑁追殺,逃到南漳,從水鏡先生那里得知: “臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。 徐庶臨行前,向劉備推薦了諸葛亮。不料接連去了兩次,都因諸葛亮不在家而空回。這一次終于如愿以償。 (見 《 三國演義 》 第三十八回、第三十九回)n 問:劉備選擇了諸葛亮,還是諸葛亮選擇了劉備?AQEQ智商(智商( IQ))情商(情商( EQ)) 逆商(逆商( AQ))IQ 二、 領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì) (一)領(lǐng)導(dǎo)者的智商觀察力注意力記憶力智力智力商數(shù)商數(shù)的六的六個(gè)構(gòu)個(gè)構(gòu)成要成要素素創(chuàng)造力 想象力思維力   100- 80點(diǎn) 是普通人62點(diǎn)以下屬于弱智80- 62 點(diǎn)是笨人  120- 100 點(diǎn)是聰明人智商指數(shù)的意義諸葛亮的智商克林頓的智商小布什和老布什的智商興趣 (認(rèn)識傾向和情感狀態(tài),是一種無形的強(qiáng)大心理驅(qū)動力)情感 (人對客觀事物或?qū)ο笏謶B(tài)度的體驗(yàn))性格 (對客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和行為方式)情商是 “心理智商 ”。 自律能力:控制和轉(zhuǎn)移自己情緒和沖動的能力。情商的表現(xiàn)力逆境商決定人生的高度理念依據(jù)使命追戰(zhàn)爭與競爭優(yōu)勢組織的核心能力面對逆境的意志力客觀依據(jù)市場與客戶客戶忠誠為客戶創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值身處逆境的自信心把放棄變成堅(jiān)持把局限變成無限把絕望變成希望(三)領(lǐng)導(dǎo)者的逆商領(lǐng)袖的逆境商 羅斯福 林肯 毛澤東 (四)逆商的塑造 —魔鬼訓(xùn)練侮辱死你侮辱死你司馬遷勾踐魔鬼訓(xùn)練魔鬼訓(xùn)練歸零歸零讓 你一無所有,讓你無任何依托,必須以破釜沉舟,背水一戰(zhàn)經(jīng)受住訓(xùn)練經(jīng)受住訓(xùn)練高逆商高逆商低逆商低逆商經(jīng)受不住訓(xùn)練經(jīng)受不住訓(xùn)練折磨死你折磨死你重耳曼德拉 案例討論 周瑜死后,魯肅為都督。孫權(quán)見龐統(tǒng)濃眉掀鼻,黑面短須,長相古怪,有些不順眼。 ”孫權(quán)又問: “你的才學(xué),與周公瑾相比如何? ”龐統(tǒng)不假思索地說: “我的學(xué)問,與周公瑾大不相同。便對龐統(tǒng)說: “你先回去吧,將來有用你的時(shí)候,一定相請。 龐統(tǒng)見了劉備,長揖不拜。便說: “先生遠(yuǎn)道而來一定很辛苦吧? ”龐統(tǒng)見劉備不提正題,便說道: “聽說您招賢納士,特來相投。離這里 130里有個(gè)耒陽縣,缺個(gè)縣宰,你先任此職。 ” 龐統(tǒng)見劉備并沒有重用自己,勉強(qiáng)前去耒陽上任。劉備十分生氣,便派張飛、孫乾前去查辦。這時(shí)劉備才知道龐統(tǒng)非等閑之輩,于是拜龐統(tǒng)為副軍師。 ”n“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威怯者取其慎,無智勇怯,兼而用之。大羹必有淡味,至寶必有瑕穢,良工必有不巧 人不是成本是資源優(yōu)點(diǎn)突出缺點(diǎn)也突出庸才是放錯(cuò)位置的人才把下屬的長處發(fā)揮好善用下屬之長處而不是盡挑他的缺點(diǎn)……人人可用用生產(chǎn)力觀點(diǎn)把握人的資源 相輔相 成的統(tǒng)一體(二 )量才適位 高能為核原理根據(jù)人的具體才能給與適當(dāng)?shù)奈恢米⒁獗苊鈨煞N傾向 避免人才高消費(fèi) (不要大材小用) 不要縱容能力不足的人 (不要小材大用)量才適位原理   以能力高的人為核心兵熊熊一個(gè)將熊熊一窩拿破侖的高能領(lǐng)導(dǎo)思想高能者服眾鄧小平的高能為核思想低 能力 高 陳毅 與毛澤東 u PMA黃金定律(希爾定律):成功人士的首要標(biāo)志,在于他的心態(tài)。 成功學(xué)鼻祖:拿破侖 蓋茨松下幸之助是如何領(lǐng)導(dǎo)使命? 創(chuàng)業(yè)期 維持期 發(fā)展期 轉(zhuǎn)型期流程再造人力資源管理組織架構(gòu)制度建設(shè)支承點(diǎn)概念 — 形成戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò) — 提升發(fā)展速度核心專長 — 核心競爭力股份制 —— 規(guī)模發(fā)展成長點(diǎn)眼光(見識)氣魄(膽識)團(tuán)隊(duì)建設(shè)突破點(diǎn)平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期變革時(shí)期對應(yīng)點(diǎn)永續(xù)期常青點(diǎn)企業(yè)文化文化在企業(yè)發(fā)展中的地位創(chuàng)意 服務(wù)技術(shù) 產(chǎn)品
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