中醫(yī)養(yǎng)生保健ppt-展示頁
2025-01-11 10:48本頁面
【正文】 粗吞 ”， “食勿大語 ”， “每食以手摩面及腹 ”， “勿食生菜、生米、小豆、陳臭物，勿飲濁酒 ”， “必不得食生粘滑等物 ”等等，這對避免損傷脾胃以及防止食物中毒，預防傳染病，乃至祛病延年都有積極而重要的意義。 節(jié)飲食 脾胃為后天之本，飲食不節(jié)，傷及脾胃，就使人多病早衰。 《 呂氏春秋 》 說： “年壽得長者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也，畢數(shù)之務，在乎去害。 《 內經 》 上講 “醉以入房，以欲竭其精，以欲散其真 ”， “冬不藏精，春必病溫 ”等。人的生長發(fā)育賴于腎精，腎精充盈則生生不息，人的生命活力和抗病能力強。比如向朋友傾訴，或者通過運動等方式忘記煩惱。走出郁悶的氛圍，投進大自然的懷抱。往做自己喜歡干的事，諸如看小說、看電影、唱歌舞蹈等。保持清醒的頭腦，控制自己的情緒，總結受挫原因，用理智克服情感上的失意，不必為煩心事大動肝火。故善養(yǎng)生者 “勿汲汲于所欲 ”， “心無妄念 ”， “所至之處，勿得多求 ”， “旦起欲專言善事，不欲先計較錢財 ”。養(yǎng)生求靜，使身心處于萬慮皆息、獨存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦蕩。具體的養(yǎng)生措施 ? 悅情志，戒私欲 ? 遠房室 ? 適四時 ? 節(jié)飲食 悅情志，戒私欲 ? 人要健康長壽，情志調暢是一個重要條件。 精、氣、神的保養(yǎng)是人體養(yǎng)生之根本。 《 老子 》 云 “道法自然。 《 周易》 云 “一陰一陽之謂道 ”； “法象莫大乎天地，變通莫大乎四時 ”（ 《 易 中醫(yī)養(yǎng)生以傳統(tǒng)中醫(yī) “天人合一 ”理論為指導，遵循四時陰陽變化規(guī)律，通過節(jié)制飲食，調攝情志、適度運動等方法，從而達到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生的基本概念 ? 養(yǎng)生， 就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。? 中醫(yī)理論的著名代表作品 《 黃帝內經 》 中提到 “余聞上古之人教下也，必謂之虛邪賊風，避之有時，精神內守，病安從來 ”未病先防的理論。 中國傳統(tǒng)養(yǎng)生強調對人與自然的關系，認為人應順應自然環(huán)境、四時氣候的變化，主動調整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。系辭上》 ）。 ”就是中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求。中醫(yī)學把人身最重要的物質與功能活動概括為精、氣、神，認為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。陶弘景在 《 養(yǎng)生延壽錄 》 中提出： “養(yǎng)性之道，莫大憂愁大哀思，此所謂能中和，能中和者必久壽也 ”。孫思邈說： “人不終眉壽，或致夭歿者，皆由不自愛惜，竭情盡意，邀名射利 ” 。 。遠房事? 指性生活有節(jié)制。欲保腎精，必須節(jié)制性欲，倘貪色好艷，縱欲無度，勢必損精害體折壽。 適四時 ? 人生活在自然之中，順應季節(jié)氣候是養(yǎng)生學的重要內
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