包裝設(shè)計(jì)系列之書(shū)籍裝幀篇-展示頁(yè)
2025-01-04 08:11本頁(yè)面
【正文】 類思想交流，知識(shí)傳播，文化積累的重要依托，是對(duì)人類智慧的積淀、流傳與延續(xù)。 書(shū)籍裝禎經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，才逐步演化為今天比較成熟的藝術(shù)形式。 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 與甲骨文并稱世界 四大古文字 還有： 古埃及的紙草文字、 古巴比倫的泥版文字、 美洲印第安人的瑪雅文字。并且作為文字載體的書(shū)籍出現(xiàn)了多種形式，由單純的甲骨文發(fā)展出金文（鐘鼎文）、石鼓文等形式。書(shū)籍的材質(zhì)和形式也日臻完善。 甲子表殘玉版（商） 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 3 竹簡(jiǎn)和木牘 4 竹簡(jiǎn)和木牘是中國(guó)最早的正規(guī)書(shū)籍，其材料為竹和木。后用革繩將出簡(jiǎn)連成“冊(cè)”，稱為“簡(jiǎn)策”。 木牘的制作和竹簡(jiǎn)類似，但多用于書(shū)信。縑帛大約與簡(jiǎn)牘同時(shí)期使用。竹簡(jiǎn)太笨重，一本書(shū)動(dòng)輒要用一輛車(chē)甚至幾輛車(chē)運(yùn)送?？V帛太昂貴，普通人沒(méi)有辦法使用，不利于擴(kuò)大生產(chǎn)。 其實(shí)，造紙術(shù)早在公元前的西漢時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了， 1957年在西安市郊出土的灞橋紙，是大麻和苧麻做成的， 1986年在甘肅天水出土的紙繪地圖也被證明是植物纖維紙張，大致是以絲、麻之類為原料。東漢宦官、尚方令蔡倫（？ — 121）對(duì)造紙術(shù)進(jìn)行了革命性的改造，極大地?cái)U(kuò)大了原料的來(lái)源。人們參觀造紙過(guò)程，仿佛走進(jìn)了歷史，重溫蔡倫造紙的全過(guò)程。 包背裝 經(jīng)折裝 卷軸裝 旋風(fēng)裝 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 書(shū)籍裝禎概述 二 書(shū)籍裝禎的基本概念 三 書(shū)籍裝禎指運(yùn)用 裝飾、色彩、圖像、文字等元素 來(lái)展示書(shū)的一般內(nèi)容，體現(xiàn)書(shū)的基本精神和作者的思想的 視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程 。 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝禎 包裝設(shè)計(jì)之 書(shū)籍 裝
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