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執(zhí)信中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治理)-展示頁(yè)

2024-08-19 16:50本頁(yè)面
  

【正文】 ,消除個(gè)性 ,和睦相處12.中央電視臺(tái)開(kāi)播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時(shí)代氣息,為大眾所接受。這表明科技進(jìn)步  11.2010年10月至2011年9月,“中國(guó)文化年”系列活動(dòng)在意大利舉行?!庇纱丝梢?jiàn) ,能提高人的人文素質(zhì) 9.近年來(lái),中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演,為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受,受到了較高的評(píng)價(jià)。許多長(zhǎng)期旅居海外的潮州人心中仍有一個(gè)永恒的潮州情結(jié),仍保留著喝潮汕功夫茶的習(xí)慣。中美兩國(guó)的這種差異表明 6.在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里,人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?;人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。這說(shuō)明、政治發(fā)展的基礎(chǔ) 、政治的發(fā)展 、政治相互交融5.美國(guó)人較為輕松地對(duì)待子女的教育,喜歡讓子女實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性目標(biāo)。有位外國(guó)人在談到毛澤東和中國(guó)革命時(shí)說(shuō),是“一個(gè)詩(shī)人贏得了新中國(guó)”。這表明,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化“先知先覺(jué)”3.毛澤東一貫主張“詩(shī)言志”。乃圣人用賁之道也。彖傳》中說(shuō):“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。下列說(shuō)法不正確的是 、為人所特有的一種現(xiàn)象D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于一種文化活動(dòng)2.《周易執(zhí)信中學(xué)20112012學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治理) 一、單項(xiàng)選擇題I:本大題共50 小題,每小題1分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。1.東晉畫(huà)家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》,以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。賁卦天下成其禮俗?!逼湟馐钦f(shuō),圣人通過(guò)觀察天象,來(lái)了解時(shí)序的變化,通過(guò)觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象,可以用教育感化的手段來(lái)治理天下。他的大量詩(shī)作都充分體現(xiàn)了中國(guó)人民不可侵犯、不可欺侮和獨(dú)立自主、屹立于世界民族之林的錚錚骨氣。這主要說(shuō)明、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式4.在現(xiàn)代社會(huì)中,人們文化素質(zhì)的高低對(duì)社會(huì)發(fā)展具有十分重要的意義,它不僅影響著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也影響著社會(huì)的政治文明進(jìn)程。而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來(lái)有出息,有個(gè)好職業(yè),一生能在順境中度過(guò)。對(duì)上述材料理解不正確的是A. 傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,又是文化的享受者7.凡是有潮水的地方,就有潮人;凡是有潮人的地方,就有潮人文化。這說(shuō)明8.席勒說(shuō):“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。這表明  10.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)交流思想。中華文明和地中海文明在亞平寧半島相會(huì)。這說(shuō)明  13.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,傳統(tǒng)文化是包袱,它是一種惰性的力量、保守的因素。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承狀況堪憂。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化上更應(yīng)該,去其糟粕 ,理解個(gè)性,洋為中用 ,革故鼎新17.中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗中極重祭祀,祭祀死者,使生者的品德更高尚。這啟示我們  18.中國(guó)古代的倫理道德觀念,有很多在今天社會(huì)中仍然是制約社會(huì)群體行為的規(guī)范,但許多已經(jīng)被今天的社會(huì)所排斥,這說(shuō)明19.在中華文明的歷史上,我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以積淀下來(lái);李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái);畢昇發(fā)明了活字印刷,讓文明傳播到世界的角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。這些推動(dòng)文化發(fā)展的因素屬于  21.中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)“相聲”。材料旨在強(qiáng)調(diào)  22.人們?yōu)楣爬系幕泟〖尤肓私豁憳?lè)的元素,將時(shí)尚的雜技改編成歌舞劇,為主旋律題材的舞臺(tái)劇用上了高科技的燈光音響設(shè)備、升降臺(tái)。體現(xiàn)了,提高國(guó)際地位,必須與人民群眾融為一體23.推動(dòng)文化創(chuàng)新,打造民族文化品牌,要立足本土,面向世界,要突出文化的民族特色??萍紕?chuàng)新要與擴(kuò)內(nèi)需、促增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平緊密結(jié)合起來(lái)。”這句話對(duì)藝術(shù)工作者的啟示是26.要增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力和文化發(fā)展活力,就必須進(jìn)行文化創(chuàng)新,這是因?yàn)棰傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 ③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng) ④社會(huì)實(shí)
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