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心靈提升人生成長--展示頁

2024-08-19 16:15本頁面
  

【正文】 種各樣的人,從而,充實我們的生命。我們多久沒有捫心自問“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”我們有多久沒有跟自己在心靈中對話了?感謝鄭曉江老師這次耗費極大心力安排的臺灣生命教育交流之行,因為大概從一年前老師就在籌劃了。心靈境界提升,人生轉(zhuǎn)折成長——2012年10月18日至22日赴臺參加第八屆“自主靈性與大學(xué)生命教育”學(xué)術(shù)研討會雜記馬九福(江西師范大學(xué)道德與人生研究所博士、副教授)我們都是常人,常常會沉淪于日常生活很少自覺自動地思考生命的本真。盡管我們都活著,但是我們常常不識生活和生命的真面目,因為我們已經(jīng)習(xí)慣于世俗的生活、外在的標準,整個心靈被各種欲望、要求、任務(wù)、責(zé)任填得滿滿的,迷失了自我、自主和靈性而渾然不覺。有了這次游學(xué),我第一次踏上寶島臺灣,體會了溫暖而親切坦誠的交流氛圍,我們坦誠地與臺灣學(xué)術(shù)界和實務(wù)界進行了生命教育理論與實務(wù)交流探討,體會了他們認真細致的工作作風(fēng)和連吃飯都開年會的分秒必爭,我們也在一個個感人的生命故事中感動、沉思。但是最有價值的遇見,是在某一瞬間,重新遇見了自己;也許,此刻,我們會驀然回首,也許,走遍世界也不過是為了走回自己??傮w概況2012年10月18日到22日,在經(jīng)過繁雜的審批手續(xù)后,我們終于順利地啟程赴臺灣參加由臺灣大學(xué)生命教育研發(fā)育成中心、靜宜大學(xué)、臺灣生命教育學(xué)會主辦的第八屆生命教育學(xué)術(shù)研討會,會議的主題是“自主靈性與大學(xué)生命教育”。會議主題安排緊湊有序,除開幕式外,一般一個單元時間(一個上午或下午)安排主題發(fā)言2個,各30分鐘,茶敘20分鐘后,由主持人和專題演講人進行40分鐘的與談,回答聽眾提問。既有足夠的時間讓發(fā)表人將問題講清楚,又有時間給聽講者思考提問,反饋,形成有效的腦力激蕩。如果加上主題演講,江西師范大學(xué)道德與人生研究所鄭曉江老師與主辦方臺灣大學(xué)生命教育研發(fā)育成中心孫效智老師一樣各發(fā)言5次。茶敘時,臺灣同行紛紛表示:原來我們對大陸的生命教育情況很不了解,以為很落后,沒想到還有鄭曉江老師團隊這樣高水平的生命教育理論與實務(wù)。臺灣方面的生命教育由于發(fā)展時間長并取得了政府的支持,加上民間力量的大力參與,百花齊放,也由于信仰宗教的人口比例大,整體發(fā)展態(tài)勢良好,理論界偏重于理論框架和學(xué)科體系的構(gòu)建;而大陸方面以鄭老師為首的生命教育團隊是憑著對教育的執(zhí)著,主要是民間自發(fā)開展,但是在對中國傳統(tǒng)文化資源的開掘,生命教育理念與方法的創(chuàng)新方面給臺灣的同行很多啟示和借鑒。黃院長作為學(xué)貫中西的學(xué)者,整個演講深入淺出,既遺憾于現(xiàn)代大學(xué)生只擅長通過網(wǎng)絡(luò)與同時代人對話,而忽略了與古代人、外國人對話(經(jīng)典誦讀),從而導(dǎo)致精神生命的膚淺化,又指明此即教育者的責(zé)任,教育者首先要向?qū)W生學(xué)習(xí),在此過程中引導(dǎo)學(xué)生走進豐富的人類精神世界,用世界精神文明來滋養(yǎng)自己。孫效智老師的演講題目是《大學(xué)生命教育推動理念與愿景》,他認為,人最可貴的就是人能超拔出環(huán)境的限制,形成感性、理性與靈性所統(tǒng)整而成的自主抉擇能力。他首先分析了知行不一的原因在于內(nèi)在的習(xí)氣:執(zhí)迷于“酒色財氣”和外在的共業(yè):結(jié)構(gòu)性的惡和負面童年經(jīng)驗、靈性修煉的缺乏與自覺的闕如。他強調(diào),生命課題的探索、追尋與實踐是一輩子的功課。而且,教師不自我轉(zhuǎn)化,如何帶動學(xué)生轉(zhuǎn)化?鄭曉江老師的演講《生命困頓與生命教育》認為,學(xué)校生命教育的本質(zhì)與核心就是在促進學(xué)生“知識增加”的同時培育學(xué)生的“生命成長”。因此,我們的老師必須關(guān)注的是:學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)成長中,有無生存的技巧和生活的能力?有無感恩之心?有無團隊精神?有無善良、勇敢、仁愛、責(zé)任、誠信等等質(zhì)量?應(yīng)該說,許多學(xué)生在這此方面非常欠缺,表現(xiàn)為:目前部分學(xué)生出現(xiàn)了許多嚴重的問題,如:眾多學(xué)生人生方向與目標不明,人生的意義與價值難覓,學(xué)習(xí)過程中缺乏積極性與主動性,并導(dǎo)致其生存質(zhì)量低下;又有許多學(xué)生往往只專注于當下此在的生活感覺,淡化了生命的意識,有關(guān)生命的存在、生命的價值
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