在暑期政治學(xué)習(xí)期間作輔導(dǎo)報(bào)告談教師心(二)理-展示頁
2024-08-19 15:12本頁面
【正文】 蘇格拉底問他：這就是最好的樹材嗎？柏拉圖回答老師：因?yàn)橹豢梢匀∫豢茫貌蝗菀卓匆娨豢每此撇诲e(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了，這時(shí)，蘇格拉底告訴他 那就是婚姻（婚姻就是當(dāng)你在追求愛情，追到一身疲憊的時(shí)候，遇到了一個(gè)看似不錯(cuò)的人的時(shí)候，你覺得基本可以了，合適了，滿足了，于是婚姻開始了。愛情就是不滿足，愛情很虛幻。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：那就是愛情。柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。幸福是感覺不是物質(zhì)，有的人擁有什麼都不幸福，百萬富翁有自殺的，為什麼？內(nèi)心不幸福。正確認(rèn)識(shí)幸福。世界上根本沒有什么移山之術(shù)，惟一能夠移動(dòng)山的秘訣就是：山若不過來我便過去。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道：很簡單，山若不過來，我就過去?！币淖儸F(xiàn)狀，就得改變自己，要改變自己，就得改變自己的觀念。 托爾斯泰說：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。改變不了環(huán)境就改變自己，不怨天尤人。當(dāng)變故出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)失敗和挫折發(fā)生時(shí)，當(dāng)厄運(yùn)和災(zāi)禍降臨時(shí)，我們面對(duì)的首要問題便是：學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)的問題無時(shí)不在，不可避免地存在于我們的生命歷程中。 “物競天擇，適者生存”。學(xué)會(huì)適應(yīng)。在暑期政治學(xué)習(xí)期間作輔導(dǎo)報(bào)告談教師心理與人生一、給老師們的建議珍惜現(xiàn)有穩(wěn)定的社會(huì)生活。目前是中國5000多年來最穩(wěn)定最安全最繁榮的時(shí)期。適應(yīng)是一種接受，一種挑戰(zhàn)。人的一生實(shí)際上就是一個(gè)不斷適應(yīng)的過程。生活不可能靜如止水、波幅不驚，我們時(shí)時(shí)都會(huì)面對(duì)各沖變故；生活不可能總是一帆風(fēng)順、一馬平川，我們也會(huì)遭遇失敗和挫折；生活不可能總是如歌行板、水鄉(xiāng)夜曲，我們也會(huì)碰到厄運(yùn)和災(zāi)禍。暑期政治學(xué)習(xí)七天時(shí)間，很長很久很累很煩，但我們又必須學(xué)下去，要讓自己平靜高興地學(xué)下去，我們就只能適應(yīng)它。 雖然我們不能改變世界，我們就只好以身改變自己，用愛心和智慧來面對(duì)這一切。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒有人想改變自己。一切成就都是從觀念開始的，一連串失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的，要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)變化，就要改變自己。弟子們不禁啞然。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就得，知足長樂。心靈是根本，外表什麼都不代表，內(nèi)心才是萬物之根。柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去，誰知過了半天他仍沒有回去，最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因：很難得看見一株看似不錯(cuò)的，卻不知是不是最好，不得已，因?yàn)橹豢梢哉淮?，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí)，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有。（愛情人人向往，個(gè)個(gè)追求，但我們往往沒有找到，世上沒有最好的愛情。） 柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻？蘇格拉底叫他到彬樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來當(dāng)圣誕樹用的樹材，但只可以取一次，柏拉圖有了上回的教訓(xùn)，充滿信心地走了，半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的杉樹。）柏拉圖又有一天又問老師蘇格拉底什么是外遇。柏拉圖又充
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