歷史課型材料-展示頁(yè)
2024-08-19 14:47本頁(yè)面
【正文】 習(xí)心理是課型研究的支點(diǎn)和方向。內(nèi)容豐富生動(dòng)，本應(yīng)該極具吸引力的歷史課淪落到了這個(gè)地步，原因較多，而歷史學(xué)習(xí)形式陳舊，方法單一，應(yīng)當(dāng)是其中一個(gè)重要的原因。這樣，就嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性。 學(xué)科和社會(huì)認(rèn)識(shí)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的影響歷史是有關(guān)時(shí)間的學(xué)問(wèn)，歷史教學(xué)“繁、難、多、舊”。其結(jié)果是：本應(yīng)是生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，卻變成了單項(xiàng)、刻板、機(jī)械和強(qiáng)制的知識(shí)灌輸。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式突出了“老師中心”、“知識(shí)本位”的觀念。 確實(shí)是這樣，我也和保羅這種灌輸式的課堂教學(xué)模式，巴西教育家保羅中學(xué)歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展歷程，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，是基礎(chǔ)教育課程體系的有機(jī)組成部分。 “三評(píng)兩爭(zhēng)”課型解讀 安陽(yáng)殷都實(shí)驗(yàn)中學(xué) 朱尤科一、學(xué)科分析（一）基本認(rèn)識(shí)：歷史是人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，歷史學(xué)是研究這一過(guò)程的科學(xué)。歷史唯物主義是歷史學(xué)的指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)。（二）歷史教學(xué)目前存在的問(wèn)題傳統(tǒng)歷史課堂的弊端： 傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，學(xué)生主要是在聽(tīng)老師的講解，看老師提供的教具、圖片和錄像，在聽(tīng)和看的過(guò)程中記憶。弗萊雷曾經(jīng)進(jìn)行了生動(dòng)的描繪： ——教師教，學(xué)生被教； ——教師無(wú)所不知，學(xué)生一無(wú)所知； ——教師思考，學(xué)生被考慮； ——教師講，學(xué)生聽(tīng)（溫順地聽(tīng)）； ——教師制定紀(jì)律，學(xué)生遵守紀(jì)律； ——教師做出選擇并將選擇強(qiáng)加于學(xué)生，學(xué)生惟命是從； ——教師做出行動(dòng)，學(xué)生則幻想通過(guò)教師的行動(dòng)而行動(dòng)； ——教師選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生（沒(méi)人征求其意見(jiàn)）適應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容； ——教師把自己作為學(xué)生自由的對(duì)立面而建立來(lái)的專業(yè)權(quán)威和知識(shí)權(quán)威混為一談； ——教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，而學(xué)生只純粹是客體。弗萊雷有同感。教師以書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授為主要教學(xué)任務(wù)，只讓學(xué)生在聽(tīng)中學(xué)、看中學(xué)；學(xué)生以單純記憶知識(shí)點(diǎn)為根本目的，基本模式是“灌輸——接受”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，厭學(xué)情緒不斷增長(zhǎng)，教育出來(lái)的也只能是被動(dòng)的沒(méi)有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的勞動(dòng)者。長(zhǎng)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1