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上海市閔行區(qū)20xx屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量抽測試題(語文)-展示頁

2024-08-19 10:31本頁面
  

【正文】 思時(shí)代,促進(jìn)科學(xué)認(rèn)識與價(jià)值目標(biāo)的融合,提升理論研究的現(xiàn)實(shí)維度,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,取得了豐碩的理論成果。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,是以哲學(xué)語言表達(dá)的改革號角。⑥改革開放以來,中國的哲學(xué)研究篳路藍(lán)縷、啟發(fā)民智、銳意創(chuàng)新,對紛繁復(fù)雜的重大問題做出了富有現(xiàn)實(shí)感的哲學(xué)解答,反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的價(jià)值訴求。馬克思主義哲學(xué)及其中國化的典范毛澤東哲學(xué)思想成為人們改造世界的精神武器,馬克思主義哲學(xué)特別是毛澤東哲學(xué)名篇為人們耳熟能詳。⑤馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)的中國化進(jìn)程成為當(dāng)代中國的重要思想事件,深刻影響了我們的民族、國家和政黨。一些學(xué)者不滿哲學(xué)的現(xiàn)狀,發(fā)出了“哲學(xué)究竟離我們有多遠(yuǎn)”的疑問,并呼喚哲學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活。許多傳統(tǒng)價(jià)值觀念被顛覆,而新的信仰和價(jià)值觀念未能確立;到處都呼喚人文關(guān)懷和誠信,可現(xiàn)實(shí)中卻又充斥著冷漠和欺詐;倡導(dǎo)以公平正義理念為基礎(chǔ)的制度安排卻與懸殊的貧富差距和城鄉(xiāng)鴻溝并存;急功近利的發(fā)展換來了自然環(huán)境的破壞。例如,有的哲學(xué)家把“對愛的渴望,對知識的追求,對人類痛苦的難以承受的憐憫之心”當(dāng)作自己的精神動力。 ④哲學(xué)家是社會中獨(dú)特的思者和智者,他們?yōu)樯鐣瞰I(xiàn)的是思想和智慧。哲學(xué)也有自我放逐或被邊緣的時(shí)候,也有魅力消減或深陷尷尬的時(shí)候。人們在哲學(xué)思考中究古今之變,窮天人之理,尋精神家園。哲學(xué)徜徉在神圣世界和世俗世界、理想與現(xiàn)實(shí)之間。哲學(xué)離不開火熱的生活,也離不開冷靜潛心的探索。” ③高品質(zhì)的人生不能沒有哲思的陪伴,健全的社會不能沒有哲學(xué)理念的導(dǎo)引。哲學(xué)是時(shí)代的窗口,是一種社會生活。②哲學(xué) 沒有華麗的外表和富貴的身份, 因其追求樸實(shí)的真理和闡發(fā)深邃的思想而散發(fā)出迷人的光輝。一般來說,哲學(xué)是文化的核心和基礎(chǔ)部分,哲學(xué)的發(fā)展對于文化建設(shè)乃至整個(gè)社會發(fā)展具有重要意義。一、閱讀 80分(一)閱讀下文,完成1—6題。滿分150分。答題時(shí)應(yīng)注意試題題號和答題紙題號一一對應(yīng),不能錯位。閔行區(qū)2011學(xué)年第一學(xué)期高三年級期末考試語 文 試 卷考生注意:1.答卷前,考生務(wù)必在答題紙上將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫清楚。2.所有試題的答案必須全部涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上,寫在試卷上一律不給分。考試時(shí)間150分鐘。(17分)①在中國特色社會主義文化建設(shè)中,確立文化自覺觀念正逐步成為國人的共識。在當(dāng)今中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)程中,我認(rèn)為文化的自覺必先做到哲學(xué)的自覺。哲學(xué)與時(shí)代水乳交融,任何哲學(xué)都不能脫離它所處的時(shí)代,任何時(shí)代都不能缺少哲學(xué)的精神境界。正如羅素在《西方哲學(xué)史》所說:“要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族,我們必須了解它的哲學(xué)……人們生活的環(huán)境在決定他們的哲學(xué)上起著很大的作用,然而反過來他們的哲學(xué)又在決定他們的環(huán)境上起著很大的作用。哲學(xué)是思想者的事業(yè),哲學(xué)是行動者的頭腦,哲學(xué)是社會的靈魂。學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)需要耐得住寂寞。它既超越神學(xué)的虛幻思辨,又突破具體科學(xué)的實(shí)證局限。在哲學(xué)園地,一代又一代學(xué)子和哲人默默耕耘、無怨無悔、上下求索。然而,哲學(xué)只要與時(shí)代同行,與生活為伍,與思想同伴,它的價(jià)值和魅力就會永駐。哲學(xué)家承擔(dān)著一定的社會責(zé)任和歷史使命。我們面對的世界充滿矛盾,我們置身于其中的現(xiàn)代化進(jìn)程各種問題層出不窮。哲學(xué)家需要面對現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代哲學(xué)家們越來越認(rèn)識到,拯救社會,拯救信仰,拯救誠信,已經(jīng)成為自己的重要使命。新中國成立伊始,辯證唯物主義和歷史唯物主義原理成為人們解析中國國情、激發(fā)攻堅(jiān)克難精神的重要思想方法。在建設(shè)新中國的歷史歲月,“學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)”的倡議深入人心,馬克思主義哲學(xué)基本觀念得到深入理解,馬克思主義哲學(xué)名著得到系統(tǒng)解讀,以馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論認(rèn)識各國各時(shí)代哲學(xué)發(fā)展歷程的著述蔚為大觀。在中國改革開放的歷史進(jìn)程中,哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)功不可沒。改革的哲學(xué)與哲學(xué)的改革相伴而行,改革開放為哲學(xué)研究提供了廣闊的學(xué)術(shù)空間。 ⑦我們處在文化發(fā)展多樣化的時(shí)代,應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)在文化建設(shè)中的引導(dǎo)作用,在文化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,在思想文化、道德文化、藝術(shù)文化、宗教文化等方面,用正確的世界觀和方法論來研究和回答各種挑戰(zhàn)和問題。(2分) 更 但 選項(xiàng): 理由 ②段中作者引用羅素的話,其目的是 。B、第⑦段既是對開頭的呼應(yīng),又是對全文的總結(jié)。D、當(dāng)前人們“學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)”,哲學(xué)已進(jìn)入輝煌時(shí)代。(2分) :( )(3分),人類精神世界中美麗而高雅的花朵,聯(lián)系你的生活實(shí)際,談?wù)務(wù)軐W(xué)對你的幫助和作用。(20分)在雨天和海明威相遇高維生①一整天,雨停一陣子,又下一陣子。窗子可以敞開,一個(gè)人坐在窗口,聽秋天的雨,用語言是無法描述的。②每到星期天,我都會整理書房,把讀過的書重新擺放到書櫥中——寫字臺上堆滿了書,我讀書的地方都被侵占了。我們一起相處多年,每天都能見面。今天不知為什么,我又想重讀這本書,在遠(yuǎn)去的巴黎,尋找海明威的身影。這一天,是巴黎的深秋,枯葉被風(fēng)雨卷走,海明威不想回到自己冰冷的屋子里。海明威頂著風(fēng)雨,走到了自己熟悉的那家咖啡館。咖啡館非常干凈,充滿了暖意,侍者端上熱咖啡,海明威拿出筆記簿和一支鉛筆,在這里寫他的小說。海明威不是用小刀削鉛筆,而是用卷筆刀
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