20xx學(xué)年度上海晉元中學(xué)第一學(xué)期高二語(yǔ)文期中考試試題-展示頁(yè)
2024-08-19 07:55本頁(yè)面
【正文】 述李斯處置六國(guó)書(shū)籍的幾種做法及其目的。 D．在封建社會(huì)，禁書(shū)與文字獄始終是歷代君王為維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益和自身權(quán)威而采取的治政手段。B．太子扶蘇認(rèn)為，如果在“天下初定”時(shí)就大張禁書(shū)令會(huì)引起社會(huì)動(dòng)蕩，因而提倡“諸生皆誦法孔子”?！ ∽x史可知：禁書(shū)以及由之引發(fā)的“文字獄”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)悉為統(tǒng)治者政治目的服務(wù)的一種重要手段。有一點(diǎn)卻是清晰顯見(jiàn)的：清以前歷代統(tǒng)治者的種種手段都被繼承和發(fā)揚(yáng)。此風(fēng)一開(kāi)便不可收，自順治至光緒被禁毀的圖書(shū)品種多得幾乎算不清；禁書(shū)一詞成為“熱字”流播國(guó)中。在明代的禁書(shū)單上，既有程朱理學(xué)之書(shū)，也有李贄的著作和《水滸傳》等。有人認(rèn)為，他這樣做基于自卑與愚昧，其實(shí)，這位乞丐皇帝殘忍的后面隱藏著一種“精明”。明太祖朱元璋推行文化專(zhuān)制，對(duì)言論犯忌者格殺勿論。宋朝的禁書(shū)事件，大多發(fā)端于改革派與保守派之間的斗爭(zhēng)，新黨、舊黨的頭面人物都為此吃過(guò)官司，但宋朝的文字獄沒(méi)有殺頭之痛。晉武帝禁星氣、讖緯之學(xué)，前秦禁老莊之書(shū)，北魏禁佛禁道，隋文帝禁民間撰集國(guó)史，皆出于治政需要。 兩漢四百余年，禁書(shū)次數(shù)寥寥，大都發(fā)生于亂世。但是，焚書(shū)坑儒，絲毫不能消滅學(xué)派的分歧，而且還促成了秦朝的滅亡。歷史學(xué)家范文瀾指出：“焚書(shū)坑儒的野蠻行經(jīng)，反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的極端尖銳。太子扶蘇勸諫始皇：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。李斯深諳秦王朝政治專(zhuān)制與思想專(zhuān)制之道，制定的禁毀六國(guó)史籍的細(xì)則，甚為刻毒。書(shū)籍具有廣泛的社會(huì)性，禁止其刊印、流布、閱讀，當(dāng)然只有通過(guò)國(guó)家行政手段才能實(shí)現(xiàn)， 秦始皇推行禁書(shū)的全過(guò)程，后世概括為“焚書(shū)坑儒”。”什么樣的書(shū)籍定性為禁書(shū)，蘇轍沒(méi)有解釋。藍(lán)天家教網(wǎng) 伴您快樂(lè)成長(zhǎng) 2007學(xué)年度第一學(xué)期高二語(yǔ)文期中考試試題一、閱讀下面的文字，完成1—5題。（12分） 封建社會(huì)禁書(shū)札記 禁書(shū)一詞，最早見(jiàn)于宋人蘇轍的《乞裁損待高麗事件札子》，里面寫(xiě)道：“即不許買(mǎi)禁物、禁書(shū)及諸毒藥。但禁書(shū)作為圍剿文化的官方行為，卻至晚可以上溯到始皇帝時(shí)代?！胺贂?shū)”即“禁書(shū)”，“坑儒”便是“筆禍”或曰“文字獄”。李斯將圖書(shū)分為三類(lèi)，《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)之類(lèi)雖不許民間收藏，但可允許博士之官保留；對(duì)醫(yī)藥卜筮種植之作，則不禁不毀?！苯Y(jié)果被遣至上郡蒙恬那兒監(jiān)軍戍邊，后被秦二世賜令自殺。李斯主張中央集權(quán)是合時(shí)宜的，他所代表的儒家荀子學(xué)派卻是一種極端的鎮(zhèn)壓人民的政治思想……政治學(xué)派的斗爭(zhēng)一直發(fā)展到大殘殺，把孟子學(xué)派的儒生大體殺盡，李斯算是取得了勝利?！笔蓟实慕逃?xùn)，使后來(lái)者有所驚醒，終至元明，沒(méi)有再出像焚書(shū)坑儒那樣規(guī)模的禁書(shū)運(yùn)動(dòng)。王莽篡政后禁讖緯，董卓禁民謠，意在告誡百姓，當(dāng)權(quán)者是不容觸動(dòng)的，即使詛咒也是犯法。唐代，“諸造妖書(shū)妖言者”因危及當(dāng)朝政權(quán)，是要被判絞刑的，但唐代禁書(shū)是以《唐律》的有關(guān)規(guī)定行事的，這對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。元代禁書(shū)除學(xué)步趙宋，還大肆查禁民間宗教典籍和那些有“反叛”色彩的話(huà)本、戲劇。據(jù)說(shuō)，他在一寺院看到一首詠布袋和尚的詩(shī)，疑心是指斥自己，竟“盡誅寺僧”。明成祖搞文字獄，其殘暴程度逼似嬴政“坑儒”?！ ∏宄?，為掃蕩“反清復(fù)明”的思想與舉動(dòng)，統(tǒng)治者一方面施用武力鎮(zhèn)壓，一方面兇殘地制造文字獄。清代禁書(shū)的實(shí)況與特點(diǎn)，即使“簡(jiǎn)述”也得寫(xiě)厚厚的一本。有個(gè)數(shù)據(jù)值得注意：較大的文字獄，順治在位17年，發(fā)生7次；康熙在位61年，12次；雍正在位17年，17次；乾隆在位60年，130余?！ ?．下列說(shuō)法，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（2分）A 秦始皇開(kāi)中國(guó)古代禁書(shū)之先河，但他“仁義不施”，著眼于在肉體上消滅儒家學(xué)派，禁書(shū)收效甚微?！ ．朱元璋出身卑下，他當(dāng)了皇帝后推行文化專(zhuān)制本意不在于治政，而是為掩蓋自卑，所以更加兇殘。對(duì)文中秦王朝和明王朝的禁書(shū)行為作比較，指出其異同之處（3分）答：_____________________________________________________________________________
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