【正文】 食宿問題，很少過問學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)，回家后他們只能做個孤獨的學(xué)習(xí)者，這是又一現(xiàn)實情況。在問及他們是否有其他途徑獲取解答時，72%的回答是否定的，其余學(xué)生是通過一些輔導(dǎo)書上對類似問題的解答來幫助自己理解他所遇到的問題?；丶液笾荒茏约禾剿髟趯W(xué)校里，對于學(xué)習(xí)上的問題，通過老師的幫助和同學(xué)間的討論可以基本解決，但是回家后，問題就永遠是問題，很難得出答案。而提及班里的留守兒童，教師們給出的普遍評價是“差生”，進一步對學(xué)生的成績、名次等進行具體的分析，情況也確實如此。這樣一來，他們?nèi)菀仔纬梢环N”獨斷”的性格，很多問題都是用自己不成熟的方法來解決。生活問題自己做決定與留守兒童一起生活的祖父母，由于其科學(xué)文化知識的缺乏和思想觀念的落后，在日常生活中遇到一些問題時，無法給小孩子給出合理科學(xué)的建議或指導(dǎo)。遇到正式的節(jié)日，在周圍人的氣氛渲染下，他們更是會加倍思念自己的父母親，感到自己無依無靠，表現(xiàn)為不愿和人說話，從而將自己封閉起來。找同學(xué)去玩，又覺得很難進入那些人的圈子。而這些留守兒童，情況并不樂觀。節(jié)假日生活空虛除了一些在傳統(tǒng)意義上被稱為正式節(jié)日的情況外，這里所述的節(jié)假日還包括周末，這樣，更有利于對他們的精神狀態(tài)做出比較全面地評價。還有一點值得注意：在學(xué)校里，對學(xué)習(xí)用具缺乏的學(xué)生進行調(diào)查，其中，80%左右是留守兒童。在日常穿衣方面，他們自己生活經(jīng)驗不足，不會根據(jù)天氣的變化而增減衣物，沒人提醒，也注意不到衣物的衛(wèi)生，很多一部分兒童表現(xiàn)為“蓬頭垢面”，更是常常受到疾病的控擾。祖父母年邁體弱，親戚不在一起居住，早上上學(xué)前應(yīng)有的早點對于這些留守兒童來說基本是不可能的，他們的午飯，能吃飽已是很高的標(biāo)準(zhǔn)，更本無人關(guān)注葷素的搭配，晚飯亦如此。鑒于此，我根據(jù)臨潭縣留守兒童的實際情況，借鑒前人的研究成果，對我國農(nóng)村留守兒童問題的研究現(xiàn)狀進行反思，重點在于留守兒童健全人格培養(yǎng)的反思。（見表1）數(shù)據(jù)反映出了臨潭縣目前外出務(wù)工人員數(shù)量龐大，造成留守兒童數(shù)量龐大，然而大多數(shù)兒童都不希望父母外出這一現(xiàn)實。筆者在臨潭縣一所九年制學(xué)校進行調(diào)查，共發(fā)出問卷200份，收回200份。所以，在臨潭縣，這一問題是現(xiàn)實的存在，但卻沒有更好的解決辦法。但是，全國各地情況不一，地區(qū)發(fā)展有所差異，這也導(dǎo)致了留守兒童問題解決的困難性和復(fù)雜性。對解決這個社會問題具有一定的意義。國內(nèi)許多學(xué)者、教育工作人員等已將留守兒童問題作為一個重點問題研究。②新華網(wǎng). 。①人民網(wǎng)，人民日報. ?？梢钥隙ǖ卣f，它在一定程度上反映了我國在城鄉(xiāng)文明一體化的社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的綜合性的未成年人成長與教育問題。具體來說，文中所述農(nóng)村留守兒童的年齡一般是在0——16歲之間。其特點是在農(nóng)村，不是在城市。我在這里主要對近幾年產(chǎn)生的觀點進行總結(jié)、反思，并結(jié)合本地實際，提出一些合理的建議，以進一步推進我國農(nóng)村留守兒童問題的探索和解決。但是，由此引發(fā)的“農(nóng)村留守兒童”問題也隨之產(chǎn)生。其次，由于三十多年前改革開放的實行，東南沿海地區(qū)較內(nèi)地先富了起來，然而，高速發(fā)展的經(jīng)濟，需要大量的勞動力為其前提。s healthy personality cultivation in the reflection to lintan county as an example 10致謝 11政法與經(jīng)濟管理系思想政治教育專業(yè)2010級本科畢業(yè)論文關(guān)于我國當(dāng)前農(nóng)村留守兒童健全人格培養(yǎng)的學(xué)理性反思——以臨潭縣為例摘 要 我國處于社會主義初級階段這樣一個基本國情下，人口多，底子薄，城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡。特此鄭重聲明。學(xué) 號 甘肅民族師范學(xué)院本科畢業(yè)論文題 目關(guān)于我國當(dāng)前農(nóng)村留守兒童健全人格培養(yǎng)的學(xué)理性反思——以臨潭縣為例 學(xué)生姓名　　李彥斌　 　　 　　　　 專業(yè)班級　　思想政治教育專業(yè)1001班　 　　　　 　 　系 別　　政法與經(jīng)濟管理系　　　 　　 指導(dǎo)教師　　 　　 　　 　　 職 稱　　 　　 　 　　 　日 期　　2014年4月26日　　　　 　　鄭重聲明 本人的畢業(yè)論文是在指導(dǎo)教師 的指導(dǎo)下獨立撰寫完成的。如有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)的行為，本人愿意承擔(dān)由此產(chǎn)生的各種后果，直至法律責(zé)任，并愿意通過網(wǎng)絡(luò)接受公眾的監(jiān)督?！　　　　　　　　　　　　　　　　‘厴I(yè)論文學(xué)生簽名： 指導(dǎo)教師簽名： 年 月 日 年 月 日目 錄關(guān)于我過當(dāng)前農(nóng)村留守兒童健全人格培養(yǎng)的學(xué)理性反思——以臨潭縣為例 1中文摘要 1關(guān)鍵詞 1序言 1一、臨潭縣農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀 1（一）生活基本狀況 2 2 2 2（二）學(xué)習(xí)基本狀況 2“差生” 2 2 3二、人格發(fā)展存在的缺陷及原因 3 （一）生活經(jīng)驗不足，獨斷能力過強 3 （二）精神世界空虛，情感無處寄托 3 （三）長期自我封閉，普遍自信不足 4 （四）道德標(biāo)準(zhǔn)失范，不愿服從管教 4 （五）意志力強弱差異大，呈兩極分化發(fā)展 4三、關(guān)于留守兒童健全人格培養(yǎng)之反思 5（一）已有之對策 5 5 5 5（二）已有對策之反思 5 5 6 6（三）幾點建議 6，促使人格健全發(fā)展 6，制定相關(guān)政策 6，留住兒童父母 6四、小結(jié) 7參考文獻 7附錄 8About our current rural leftbehind children39。這是一個現(xiàn)實情況。在此情況下，大量農(nóng)村人口紛紛涌入城市，投入了“打工”生涯，外出務(wù)工來賺取報酬，以供家庭生活之用，家庭經(jīng)濟條件因此改善。近幾年，研究此問題的專家學(xué)者不在少數(shù)，也提出了一系列具有很強可行性的建議和措施。關(guān)鍵詞 農(nóng)村留守兒童 健全人格 反思農(nóng)村留守兒童，是新時期下“打工經(jīng)濟”所導(dǎo)致的特殊群體，這里所述的留守兒童是指父母一方或雙方長期進城務(wù)工，由于各種條件所限，子女仍留在戶籍所在地學(xué)習(xí)、生活的農(nóng)村特殊兒童群體。從地域上說，還有一個與之相對應(yīng)的城市留守兒童不在本文涉及的范圍。直至今天，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移還在繼續(xù)，因此留守兒童還在源源不斷的產(chǎn)生。權(quán)威調(diào)查顯示，就2010年，我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量已近5800萬。 2013年，我國農(nóng)村留守兒童已超6000萬。如此龐大的數(shù)據(jù)，讓留守兒童問題成為近年來比較受關(guān)注的社會問題，也是社會熱點問題。剖析留守兒童心理行為等一系列問題，并提出合理的措施。 一、臨潭縣農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀留守兒童問題是一個新課題，沒有固有的經(jīng)驗可以借鑒，也沒有成熟的方法可以用來解決問題，所以，近年有許多專家學(xué)者投入到此課題的研究，提出了一些具有較高理論性和一定可行性的