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正文內(nèi)容

現(xiàn)代漢語黃伯榮、廖序東版課件--緒論-展示頁

2025-08-10 15:12本頁面
  

【正文】 詞匯是語言的建筑材料,語法是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則,三者處于一定的規(guī)律性的聯(lián)系中。 6 (二 )語言的全民性 語言就其功能特征而言,是人類最重要的交際工具和思維工具。這個社會的語言不同于另一個社會的語言,這正說明語言的使用受到社會的制約。 2 歷史上任何一個社會,即使是最落后的,都有自己的語言。 (一 )語言的社會性 5 1 語言與社會相互依存 語言是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的。 語言就其本質(zhì)特征而言,是社會性的。 語言究竟是什么 ?語言是一種特殊的社會現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具和思維工具,是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。1 緒 論 2 第二節(jié) 現(xiàn)代漢語概述 第一節(jié) 語言 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語規(guī)范化 第四節(jié) 現(xiàn)代漢語課的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容及其學(xué)習(xí)方法 3 (一 ) (二 ) (三 ) 一、語言的性質(zhì) 三、口語和書面語 二、言語和語言 4 一、語言的性質(zhì) 語言的性質(zhì)問題,是語言學(xué)中最基本的理論問題。我們要學(xué)習(xí)語言方面的知識,首先必須對語言的性質(zhì)有一個比較清楚的認(rèn)識。語言具有三種性質(zhì):社會性、全民性、體系性。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象。語言與社會自始至終緊密地聯(lián)系在一起,社會之外無所謂語言。這些語言都與自己的社會緊密相連,都有自己的來源和形成的歷史。這一點(diǎn),在詞的音義結(jié)合的關(guān)系上表現(xiàn)得尤為明顯。作為交際工具和思維工具的語言,是全民的共同財富,語言具 1 2 3 7 語言又是一個嚴(yán)密的體系,它是由語音、詞匯、語法三要素組成的有機(jī)整體。不僅語音、詞匯、語法之間存在著規(guī)律性聯(lián)系,語音、詞匯、語法本身也自成系統(tǒng)。因此,語言符號絕不是孤立的,也不是語言材料的雜亂堆積。 (三 )語言的體系性 語言就其結(jié)構(gòu)特征而言,是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng),或者說音義結(jié)合的詞匯和語法系統(tǒng)。 語言的符號性主要指詞的語音外殼及其意義內(nèi)容之間的相互關(guān)系的性質(zhì),具有一般符號的特點(diǎn)。語言符號的作用是傳遞信息,它本身是一種代替關(guān)系,即用一定的可以感知的東西代替另一種東西或一定的思想 . 8 線性關(guān)系主要在言語過程中才能實(shí)際體現(xiàn)出來,而在語言系統(tǒng)中,它表現(xiàn)為某個語言單位的潛在的結(jié)合能力。組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言符號系統(tǒng)中兩種根本的關(guān)系。 2 語言的結(jié)構(gòu)要素,并非處在同一個平面上,而是分為不同的層和級。 3 排列組合性 9 二、言語和語言 言語和語言在語言學(xué)中是兩個不同的概念。言語是每個人對語言的運(yùn)用,也就是人們在特定的環(huán)境中為了某種目的對語言這個體系中的一些單位的具體運(yùn)用,它是屬于個人的,具體的。個人既不能創(chuàng)造它,也不能隨意改變它。語言和言語的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系。樂譜是相同的,而每個人的具體演奏是不同的。字盤里的鉛字有一定的數(shù)目,排列也有一定的規(guī)則,面對同一盤鉛字,不同的人卻可以根據(jù)不同的需要打出許多具體的各不相同的句子來。 10 三、口語和書面語 口語指人們口頭說的話,即人們口頭交際使用的語言;書面語指用文字寫下來的話,即書面交際使用的語言。口語用聲音表達(dá),書面語用文字表達(dá)??谡Z是第一性的,書面語是第二性的。反之,書面語也不斷給口語以影響,推動了口語的發(fā)展,促使口語更加豐富,更加純潔,更趨于規(guī)范化。 書面語來源于口語,依存于口語,但書面語一旦產(chǎn)生以后,便有自己的發(fā)展規(guī)律。書面語的產(chǎn)生還促進(jìn)了文學(xué)語言的形成。文學(xué)語言主要用于書面形式,用于公文、報刊、科學(xué)著作,但也有口頭形式。它還包括了文學(xué)作品的朗讀,如電臺的廣播,大會的講話,
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