【正文】 凱撒向東方進(jìn)攻。在凱撒之前的馬略和蘇拉的斗爭當(dāng)中，蘇拉利用東方的力量戰(zhàn)勝了馬略的西方勢力已經(jīng)表明了東方戰(zhàn)略的魅力。他們受到了家鄉(xiāng)的同胞理所當(dāng)然的妒忌和反對。為了實(shí)現(xiàn)這個戰(zhàn)略目標(biāo)，亞歷山大到處拜訪神廟，爭取宗教界的支持，最后還想讓人們把自己塑造成一個神明。不過從戰(zhàn)略的角度看，浪漫的愛情故事只不過是一樁冷酷的政治交易而已，實(shí)際上很可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有文藝家期待的那么激動人心的效果?？死飱W帕特拉不愿受辱，用毒蛇自殺身亡。據(jù)說在戰(zhàn)斗的關(guān)鍵時刻，克里奧帕特拉怯陣逃走，安東尼丟下三軍生死不顧，只身追趕，導(dǎo)致全軍覆沒。凱撒因?yàn)槊詰倏死飱W帕特拉，久不班師，授政敵以柄，后來遭到暗殺。 （克里奧帕特拉是埃及托勒密王朝的末代女王。然而今天被圍困在這里，這是老天爺要滅亡我，不是我不會打仗。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。霸王別姬后，帶８００騎突圍逃向家鄉(xiāng)，不幸在途中被一惡意田父所騙，陷入沼澤，被５，０００漢騎包圍。但是，沒有任何跡象表明，霸王與虞姬的愛情曾經(jīng)干擾了他的霸業(yè)。安東尼又是一個天生情種，兩軍酣斗的決戰(zhàn)關(guān)頭，竟然舍棄三軍生死于不顧，扭頭追趕情人 。無獨(dú)有偶，西方也有類似的悲劇《安東尼與克里奧帕特拉》。 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 本書并沒有系統(tǒng)地闡述戰(zhàn)略原理和體系，只是把一些有用的戰(zhàn)略現(xiàn)象和戰(zhàn)略問題的心得拿出來和讀者分享，在日常生活的競爭活動當(dāng)中，知道利用競爭這一種社會力去為自己服務(wù)，去提高工作效率。同樣，只知道講價(jià)錢，不會把生意做大做好。書中的分析，很多案例都是軍事方面的和政治方面的，就是這個道理，但是決不是說其他方面就不需要有戰(zhàn)略的頭腦，只要你是活在兩個人以上的社會里，競爭就難以避免，只要你不能馬上決出勝負(fù)，戰(zhàn)略的考慮自然需要。 把精力從無謂的事情那里拔出來，我們才能有機(jī)會知道事情的道理，戰(zhàn)略就是競爭的大道理，有了深謀遠(yuǎn)慮，我們才能避免近憂。如果算命的人一看你就說，你是個倒霉相，為什么？鼻子大聚財(cái)，你是塌鼻梁，活該一輩子受窮。至于轉(zhuǎn)運(yùn)怎么能快一些，最好把空調(diào)關(guān)了，換個吊扇，轉(zhuǎn)起來還要快你說一個人的精力都往這上面放了，他還有空去讀書嗎？有空去市場上作市場研究嗎？有時間思考如何改進(jìn)自己的經(jīng)營之道嗎？當(dāng)然不行。有一位朋友，做生意失敗，欠賬還不起，每次去他辦公室，看見他的桌子都和上次不一樣，掉轉(zhuǎn)了一個方向，說是轉(zhuǎn)運(yùn)。如果有位醫(yī)學(xué)專家發(fā)明了包生丸，還分為生男丸和生女丸，確有功效，人們還會去廟里祈求生孩子，祈求生男孩或者女孩嗎？至于說求富貴，更加是和競爭息息相關(guān)的事情。比如婚姻，前面提到，如果不是壟斷，不合適就換過一個，就像跳舞的舞伴一樣，因?yàn)閴艛?，所以反而刺激了?shí)現(xiàn)壟斷（結(jié)婚）之前的競爭，變成了一錘子買賣，這就麻煩了。當(dāng)發(fā)生停電的時候，人們的生活受到很大影響，但是最迷信的人也不會去拜電神。想想我怎么這么倒霉？大概是昨天打死一只老鼠的緣故吧？以后他就給鼠神立了牌位，每天燒香磕頭，祈求平安。以色列不得不承認(rèn)當(dāng)初拐賣得來的事實(shí)，離婚不是不可以，但是財(cái)產(chǎn)要留下，總不能卸門砸鍋吧？ 戰(zhàn)略并不僅僅是赳赳武夫的事，其實(shí)林妹妹也有戰(zhàn)略問題，只要你和別人發(fā)生競爭，就一定面臨戰(zhàn)略問題。阿拉法特想建立巴勒斯坦國，到處訪問，以色列和談不成，也是到處訪問。這和企業(yè)注冊商標(biāo)、專利的道理一樣。舉個例子，有沒有見過猴子注冊結(jié)婚？人為什么要辦理婚姻登記之后才能成為合法夫妻？其實(shí)不合法一樣可以生兒育女，一樣可以恩恩愛愛，婚姻登記和結(jié)婚儀式等等，只是排除公開競爭，實(shí)現(xiàn)壟斷的一種法律手段。 謀略是人類認(rèn)識競爭這種社會力的結(jié)果，也是利用這種社會力的手段。雖然不容易，但是市場上商品越來越豐富，品質(zhì)越來越好，你就知道競爭在帶來艱難的同時也就帶來了進(jìn)步，帶來了繁榮。以前老百姓心目中的國營企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和政府官員都是一個模式：半舊的中山裝，頭上扣頂解放帽，背著雙手，挺著肚子踱方步只要把頭上的帽子一換，和古裝戲里的七品芝麻官沒什么兩樣，都是那種閑庭信步，悠然自得的樣子過得很舒坦的樣子。現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，就是搞競爭經(jīng)濟(jì)，一個市場，千百家企業(yè)來搶，搶得到，自然哈哈笑，搶不到，日子當(dāng)然難過。蘇聯(lián)和我們國家一樣實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)和我們改革開放前一樣，處在低效率的水平，但是飛機(jī)工業(yè)為什么會先進(jìn)呢？很簡單，蘇聯(lián)主要軍用產(chǎn)品都是競爭的產(chǎn)物，同時有好幾種設(shè)計(jì)方案，好幾家設(shè)計(jì)局，好幾家工廠在競爭一筆訂貨。舉個例子，我國的民航機(jī)工業(yè)，最近引起一些討論，實(shí)際上整個飛機(jī)工業(yè)都是如此：起步的時候，是世界上最先進(jìn)的產(chǎn)品，半個世紀(jì)之后，還停留在落后的水平。改革開放之前，我們實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上是壟斷經(jīng)濟(jì)。 自然力如此，社會力何嘗不是如此？改革開放就是最好的證明，以前宣傳上經(jīng)常說我們解決了地球上最大的國家的人民的吃飯問題，難道中國人民除了Ｓｕｒｖｉｖａｌ活著有煎熬的意思在里面，就不可能有別的活法嗎？據(jù)說國民黨逃到臺灣去的時候，臺灣的人均國民收入和大陸相差只有１美元，但是到我們開始奔小康８００美元的時候，他們已經(jīng)是６，０００美元以上，正在開始爭取超過１萬美元，其實(shí)我們?nèi)绻麤]有以前的錯誤，早就可以奔１萬美元去了。你問問科學(xué)家，說了半天板塊之類，你把科學(xué)術(shù)語翻譯老百姓明白的話，無非是板塊（＝地）移動（＝震）而已，更多的名堂就沒有了，文盲基本也就是這個水平。后來發(fā)現(xiàn)是虛驚一場，一些警惕性高的官員甚至煞有介事地抓了一氣階級敵人破壞。記得當(dāng)年唐山大地震之后，一時地震預(yù)報(bào)成為時尚，到處草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳。 159 知識就是力量，所有的知識力量可以劃分為兩類，一類是駕馭自然力的自然科學(xué)，包括建立在這個基礎(chǔ)之上的工程技術(shù)知識；另一類是駕馭社會力的社會科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科。 154。 136。 126。 104。 80…… 85。 42。175 / 175《給你一個戰(zhàn)略頭腦》目錄 5。 7？ 15，什么情況下可以在背后打黑槍？ 2愛情、生命，你追求什么？ 26？ 34。 51？ 68。 87。 110？ 11516.《注意！坦克》的故事。 129。 138？ 143？ 146？ 150。 157。自然力大家都司空見慣：打雷閃電，狂風(fēng)暴雨，火山地震……，人類控制住的自然力，就乖乖地為我們服務(wù)，如電力、水利等等，人類暫時控制不了的，如果能夠認(rèn)識，至少可以防范它的危害，如天氣預(yù)報(bào)，如果連認(rèn)識都不夠的，只好任憑宰割，火山和地震到現(xiàn)在還經(jīng)常奪取人們的生命財(cái)產(chǎn)。晚上突然神經(jīng)緊張的人失控大叫起來，人們紛紛亂走，慌亂之中有人從樓上跳下逃生，摔斷了腿。直到今天，我們還不可以說能夠真正認(rèn)識了地震，并且利用這種認(rèn)識來幫助我們防范地震危害。比較一下天氣預(yù)報(bào)，一般老百姓就連中央電視臺播放的稍微專業(yè)一點(diǎn)兒的氣壓都不太明白，更不用說厄爾尼諾，因此，天氣預(yù)報(bào)就有效的多。改革改掉了什么？開放開放了什么？其實(shí)只是一股力，一股社會力，這股社會力的名字就叫做競爭。一家企業(yè)壟斷一種產(chǎn)品的一個市場，日子倒是過得舒坦，時間長了，弊端就出來了。比較一下蘇聯(lián)的例子就知道了。飛機(jī)方面，由著名的米格設(shè)計(jì)局、蘇霍伊設(shè)計(jì)局競爭戰(zhàn)斗機(jī)訂單，由伊留辛設(shè)計(jì)局和圖波列夫設(shè)計(jì)局競爭民航機(jī)和轟炸機(jī)訂單……，回過頭看中國，基本上是由某一家企業(yè)承擔(dān)的項(xiàng)目，沒有長進(jìn)，進(jìn)步不快，是很自然的。家家企業(yè)都想過好日子，怕壞日子，因此過的就不能那么舒坦。但是現(xiàn)在怎么樣呢？從時興詞匯拼搏你就知道他們的日子不容易了。我們雖然仍然不能對溫飽問題掉以輕心，但是越來越多地談?wù)撋钯|(zhì)量之類２０年前比較奢侈的話題。戰(zhàn)略是謀略當(dāng)中決定全局和長遠(yuǎn)勝負(fù)的部分，凡是有競爭的地方，就有謀略存在，如果競爭不是短期的和個別的事情，那么戰(zhàn)略就存在了。為什么需要壟斷呢？壟斷在這里的作用是保護(hù)弱者沒本事的男人相對于大款、大腕是弱者，老女人相對于小女人是弱者，如果你沒有把握永遠(yuǎn)成為獨(dú)一無二的強(qiáng)者，這種壟斷對你的現(xiàn)狀是必要的保障。臺灣領(lǐng)導(dǎo)人追求國際承認(rèn)，我們?yōu)槭裁床荒艽饝?yīng)不讓臺灣另立門戶，注冊國際戶口。怎么回事？阿拉法特到處說，現(xiàn)狀是侵略的結(jié)果，強(qiáng)扭的瓜不甜，還是另立門戶為好。 現(xiàn)在社會上流行起算命、看風(fēng)水、看相來了，甚至邪教也有了市場，為什么呢？好像一個人不知道電這種自然力的道理，把房子建在山頂，受到電擊之后，驚惶失措。下一次仍然受到電擊，想想大概心誠則靈，搞塊木頭太便宜了，鼠神不滿意，要蓋大廟，塑金身才能表現(xiàn)誠意…… 富蘭克林研究知道電的道理之后，人們在房子上裝上簡簡單單的一根避雷針就可以平安了，法拉第研究電磁感應(yīng)之后，人們發(fā)明了發(fā)電機(jī)、電動機(jī)……電從令人們頂禮膜拜的恐怖的事物變成了人們不可或缺的東西。 今天人們感到不可捉摸的命運(yùn)，大部分來自對于競爭的不了解，你看看廟里求簽最多的是些什么呢？通勝上面，每天該干和不該干的事情，大部分和競爭有關(guān)。求生孩子，如果每個男人都像中國皇帝一樣，生小孩的問題就解決了一半，只要自己有生育能力，那么多配偶讓你挨個試，就象試衣服一樣，這個沒有孩子有下一個，這個生男孩，下個還可能生女孩……但是實(shí)行一夫一妻制度以后，把握就不那么大了，實(shí)行計(jì)劃生育之后，又變成了一錘子買賣，大家又會感覺命運(yùn)作弄人了。 如果人類永遠(yuǎn)朝拜鼠神或者電神，那么我們就不會有今天電氣化的日子，如果不是把精力放在解決問題所真正需要我們投入的地方，不僅沒有幫助，甚至還會有害，至少的一點(diǎn)害處是瞎耽誤工夫。你知道財(cái)神爺?shù)哪槍χ膫€方向嗎？萬一對上了屁股，豈不麻煩？最好在地上畫上３６０度，每天轉(zhuǎn)一度，如果有一天發(fā)達(dá)了，這就是對準(zhǔn)了，以后就永遠(yuǎn)保持下去。最要緊的是，如果因?yàn)橄嘈胚@些東西而不按科學(xué)規(guī)律辦事，和得病不看病，不吃藥，光練法論功沒什么差別。如果廣東人信這個邪怪不得番鬼佬個個都是闊佬，鼻子是比廣東人的大，今天就不會成為中國最早富裕起來的省份之一了：干不干都是窮命，不如落得清閑睡大覺；而如果俄羅斯人信這個邪，可能今天的一時落難就會變成永遠(yuǎn)貧窮：橫豎有了大鼻子聚財(cái)，別的就不操心了。 雖然林妹妹和楚霸王都有戰(zhàn)略問題，但是傳統(tǒng)上，林妹妹不是這樣看，她去當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃去了，因此戰(zhàn)略頭腦先給楚霸王們預(yù)備。光知道放槍，不但不能打勝仗，甚至可能只會打敗仗，所謂知兵非好戰(zhàn)，不知道不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也的軍人，不可能有正確的軍事戰(zhàn)略。雖然你不一定是政治家，軍人，但是，戰(zhàn)略的頭腦一樣有用，正如老子所說治大國若烹小鮮，大事小事，只要是競爭引起的事，長遠(yuǎn)的事，全局的事，都是戰(zhàn)略問題。消除對于競爭和謀略的偏見，正確地加以利用，就像我們中國人發(fā)明的火藥一樣，可以用來開礦修路，也可以殺人放火，不是火藥本身好不好，是人使用的問題，如果我們正確認(rèn)識了競爭，正確使用戰(zhàn)略，就可以避免錯誤的用法。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！這是我國千古傳誦的英雄美人的一曲末路悲歌。當(dāng)然，人物都有其民族特點(diǎn)：虞美人是典型的東方古典女性，忠貞不二，寧死不負(fù)夫君；克里奧帕特拉則是西方的一個以色謀權(quán)的淫婦，賣身投靠任何一個權(quán)勢最高的男人。而楚霸王的愛情，則除了《霸王別姬》悲歌一曲之外，歷史沒有留下更多記載，只有任憑想象。 司馬遷在記載了霸王別姬的悲劇后，緊接著記載了項(xiàng)羽本人對悲劇原因的認(rèn)識，又談了自己的看法。霸王眼看突圍無望，就對部下說：吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。意思是說，我自起兵以來已經(jīng)８年了，親身經(jīng)歷了七十多次戰(zhàn)斗，所有膽敢阻擋我的敵人都被我擊破，所有被我攻擊的敵人無不降服，從來沒有打過敗仗，這樣才能稱霸天下。因?yàn)槭翘焱?，就沒有悔棋的必要。她利用色相誘惑凱撒，讓凱撒的羅馬大軍壓倒和自己爭奪王位的弟弟，自己當(dāng)上了埃及女王。凱撒死后，克里奧帕特拉很快勾引凱撒軍隊(duì)的新統(tǒng)帥安東尼，安東尼留住埃及不歸，和自己妻子的兄弟屋大維反目，兩軍在希臘的阿克興海面決戰(zhàn)。屋大維戰(zhàn)勝后，率領(lǐng)大軍進(jìn)入埃及，克里奧帕特拉又想迷惑屋大維，不料屋大維不吃著一套，反而揚(yáng)言要把她鎖到羅馬游街示眾。 克里奧帕特拉像中國的西施一樣，是西方傳說中的第一美人，安東尼要美人不要江山的事跡是迷倒西方人的浪漫故事。 把統(tǒng)治中心從貧窮落后的西方轉(zhuǎn)移到發(fā)達(dá)文明物質(zhì)資源豐富的東方，這是凱撒和安東尼所要追求的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是早先亞歷山大遠(yuǎn)征成功之后所追求的戰(zhàn)略目標(biāo)。凱撒和安東尼則想通過政治聯(lián)姻獲得東方統(tǒng)治階級的認(rèn)可自己的統(tǒng)治地位。亞歷山大的戰(zhàn)略在他去世之后又他的將領(lǐng)們實(shí)現(xiàn)以東方為基地的塞留古王朝和以埃及為基地的托勒密王朝都比馬其頓本土的王朝強(qiáng)大，證明了亞歷山大的遠(yuǎn)見卓識。后來和凱撒共同建立羅馬前三雄統(tǒng)治的克拉蘇也是一個強(qiáng)大的對手，如果不是多虧安息人砍下了他的腦袋，恐怕凱撒很難依靠高盧的勢力戰(zhàn)勝他，因?yàn)樗幕卦跂|方。他后來的戰(zhàn)敗和安東尼一樣，被對手利用了家鄉(xiāng)同胞的妒忌心理，瓦解了軍隊(duì)的士氣，而自己在東方還來不及建立穩(wěn)固的根基，以至一敗涂地，不能東山再起。 數(shù)字是根據(jù)歷史學(xué)家的估計(jì)的出來的，不同的歷史學(xué)家有不同的數(shù)） 司馬遷則不以為然，他認(rèn)為，項(xiàng)羽滅秦，號稱霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。天亡我，非用兵之罪也39。不過項(xiàng)羽自己就背信棄義，背叛楚懷王，撕毀先入關(guān)為王的協(xié)議，更加放逐義帝而取而代之，做了這么多欺上瞞下，不仁不義的事情之后，再想埋怨諸侯王背叛自己，太難了，人家不過是效法你罷了。想靠武力征服來經(jīng)營天下，五年就被別人滅亡了自己的國家，死在荒郊野外，還不知道覺悟，也不做自我批評，太過分了。 后人常有誤會司馬遷本意，以為楚霸王是有勇無謀的一介匹夫，而各種文學(xué)作品更加深了人們的這種印象。按現(xiàn)在的說法就是有智有勇，不拘俗套。當(dāng)他見到秦始皇巡游的盛大場面時，則認(rèn)為：彼可取而代之也。陳勝起兵反秦后，項(xiàng)羽家鄉(xiāng)會稽的官員也想造反