【正文】 《三國志 　　[18]劉繇（y243。胡三省認為“解”應(yīng)讀作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。 　　[16]坐：安安穩(wěn)穩(wěn)。后位至丞相。 　　[14]良：張良，漢高祖的著名謀士，與蕭何、韓信被稱為“漢初三杰”。 　　[13]被創(chuàng)：受創(chuàng)傷。并：平列。 　　[10]進趨：快速前進。 　　[8]議者：指對諸葛亮決意北伐發(fā)表不同意見的官吏。 　　[7]顧：這里有“但”的意思。 出師表[5]入南：指諸葛亮深入南中，平定四郡事。 　　[3]孰與：謂兩者相比，應(yīng)取何者。古時往往把敵方稱為賊。 注釋　　[1]漢：指蜀漢。吳書裴注言：“此表亮集所無，出張儼《默記》?！逗蟪鰩煴怼芬娪凇度龂?《前出師表》出于《三國志為了開導(dǎo)劉禪，布置朝政，表明心意，激勵眾志，所以寫了這個表?？墒呛笾鲃⒍U庸愚懦弱，胸無大志，近佞遠賢，難以守城。于是諸葛亮毅然決定出征討伐曹魏。同年七月孫權(quán)征江夏圍石陽，不克而還。蜀后主劉禪建興三年（公元 225 年）。 公元 223 年十月派鄧芝赴吳與孫吳重新修好，公元 225 年諸葛亮親自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后卒于軍中。建安十三年即聯(lián)孫權(quán)，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。建安十二年（公元 207 年）十月，劉備三顧茅廬，始出。 諸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，瑯邪郡陽都縣（今山東省沂南縣）人，是三國時期杰出的政治家和軍事家。 《出師表》傳世有二，為《前出師表》，另有《后出師表》。至今尚無定論。另外，諸葛亮此時獨攬大權(quán)，當時沒有人質(zhì)疑北伐的前景，而文中卻談到“議者所謂非計”，不符合蜀漢當時的情況。另外里面的語氣非常沮喪：“然不伐賊，王業(yè)亦亡。裴松之注《三國志》時，引用《漢晉春秋》的說法《后出師表》并沒有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出于東吳張儼的《默記》，這顯然不合常理。 有學者認為《后出師表》并非出自諸葛亮之手?！肚俺鰩煴怼纷饔诮ㄅd五年（227年），收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。諸葛丞相集》。這就是《出師表》。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。 寫作背景　　公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。臣鞠躬盡瘁，死而后已。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。 出師表曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。 　　曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進趨之時也。宜先入南。 　　臣受命之日，寢不安席，食不甘味。然不伐賊，王業(yè)亦亡。后出師表賞析 后出師表原文 先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。思惟北征。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。謹陳其事如左： 　　高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安。 　　劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。 　　自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。 　　今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費正等。 　　夫難平者，事也。然后先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。凡事如是，難可逆見。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復(fù)漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集 《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與禪的奏章。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠小人”，多聽取別人的意見，為興復(fù)漢室而努力。陳壽修《三國志》時未收錄《后表》。而且，《后出師表》內(nèi)容與正史亦有出入，如“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、……”即與《三國志》記載的趙云卒年（建興七年，229年）不合。惟坐而待亡，孰與伐之？”，與《前出師表》積極的文辭截然不同。因此有學者懷疑這是蜀漢諸葛亮為了執(zhí)行自己北伐政策而一手炮制的偽作。 《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。因建興六年諸葛亮率軍出散關(guān)前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。早年避亂于南陽，隱居隴畝，藏器待時。諸葛亮對他縱談天下形勢，并建議劉備聯(lián)合孫權(quán)，抗拒曹操，以益州為基地，興復(fù)漢室，此后一直佐劉備。公元 223 年劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉(xiāng)候，主持朝政。有《諸葛武侯集》。這些都是為推進事業(yè)，出兵擊魏做準備的。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。這正是蜀漢進擊中原的良機。經(jīng)過一番準備，于建興五年（公元 227 年）三月率軍北駐漢中（今