安徽地域文化的特點(diǎn)-展示頁
2025-08-05 16:52本頁面
【正文】 下的亞文化形態(tài)?；幢逼皆貏?shì)坦蕩，為黃淮海大平原的一部分；中部江淮之間則西高東低，由皖西大別山脈逶迤而下、丘陵、臺(tái)地和鑲嵌其間的河谷平原錯(cuò)落有致，其中巢湖周邊和沿江地區(qū)河網(wǎng)密布，土地肥沃，為天然糧倉，屬長(zhǎng)江中下游平原；長(zhǎng)江以南則是山巒起伏、風(fēng)光綺麗的皖南山區(qū)。安徽境內(nèi)水資源豐富，水系眾多，為安徽文化較早邁入文明輝煌的歷程，起到了相當(dāng)重要的作用。遠(yuǎn)古的人類聚落逐水而居、毗水為鄰、與水抗?fàn)?、籍水生息，馬克思曾經(jīng)形象地把古代治水工程比喻為人類社會(huì)從原始走向文明的“公共工程”，今天在蚌埠禹會(huì)區(qū)涂山發(fā)掘的禹墟遺址，為當(dāng)年夏禹在淮河治水“會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”、奠定夏王朝的基礎(chǔ)找到了佐證。山水相依，安徽省域內(nèi)水資源豐富，在中國(guó)東部五大水系中，安徽就占有三條：淮河、長(zhǎng)江、新安江，其中淮河中游段橫貫安徽北部，流經(jīng)省境430公里；長(zhǎng)江下游段橫貫安徽中南部，流經(jīng)省境416公里，號(hào)稱“八百里皖江”；新安江與長(zhǎng)江以黃山為分水嶺，發(fā)源于休寧縣六股尖。無論皖文化、徽文化，還是下面要講到的各種亞文化，都是發(fā)生發(fā)展在今天安徽省域這片土地上的，都屬于安徽文化的大范疇?；瘴幕环Q為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”，對(duì)這份文化遺產(chǎn)所做的研究——徽學(xué)，已經(jīng)成為與藏學(xué)、敦煌學(xué)并立的中國(guó)地方學(xué)“三大顯學(xué)”之一。山下的古徽州，一府六邑，即是徽文化的發(fā)源地，青山綠水，阡陌縱橫，白墻黛瓦，書聲朗朗，“雖十戶之家，不廢誦讀”。山脈東南麓的薛家崗文化，自新石器時(shí)代以來就是一支自成體系的原始土著文化，在其活動(dòng)范圍內(nèi)春秋時(shí)出現(xiàn)過皖國(guó)、皖城、皖山、皖河等，形成獨(dú)具特色的古皖文化，是整個(gè)安徽文化體系中一支較早的亞文化，這也是安徽簡(jiǎn)稱為“皖”的由來。在遠(yuǎn)古時(shí)期，長(zhǎng)江以北的絕大多數(shù)省域，屬于淮陽古陸地質(zhì)板塊，江南的省域，則屬于江南古陸地質(zhì)板塊，這兩大古陸板塊，都是在前震旦紀(jì)的造山運(yùn)動(dòng)中形成的。線上下，分屬暖溫帶向亞熱帶過渡的兩個(gè)氣候帶，四季分明，季風(fēng)明顯，雨量適中，氣候宜人。從總體上看，安徽雖然建省較遲，但在這塊古老而又神奇的土地上所形成的歷史文化底蘊(yùn)，則十分厚重，而又豐韻靈秀。康熙建省，采取的是跨江（淮）而治的辦法，既反映出在政治上防范因劃江（淮）而治、易滋生分裂割據(jù)弊端的雄才大略，也含有經(jīng)濟(jì)上調(diào)劑南北、貧富相濟(jì)的意圖。安徽建省，較為公認(rèn)的說法是清康熙六年（公元1667年）析江南省分置江蘇、安徽兩省而成；至于省名的得來，乃是取所轄府州中安慶、徽州兩府的首字而成。22′～34176。53′～119176。五，超越地域的文化現(xiàn)象廣泛存在，成為中華文化的重要組成部分。三，“通變”精神成為安徽文化長(zhǎng)期延續(xù)的重要內(nèi)在因素。二，在發(fā)展中呈現(xiàn)文化重心由北向南的遷移。安徽地域文化的特點(diǎn)翁 飛摘要：安徽在其漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，逐步演化并形成渦淮文化、皖江文化、新安文化（或徽州文化）三大亞文化板塊，并隨之呈現(xiàn)五大特點(diǎn)：一，三大亞文化板塊之間差異和趨同共存。差異性使安徽文化顯示出豐富性和多樣性；而文趨同性則表現(xiàn)為儒道佛思想的相互交融。這與安徽地域經(jīng)濟(jì)重心的變遷和行政建置演進(jìn)脈絡(luò)相吻合。四，講經(jīng)世致用、求“天下和洽”的學(xué)術(shù)取向。安徽，簡(jiǎn)稱皖，位于東經(jīng)114176。30′、北緯29176。40′，東西寬約450公里，南北長(zhǎng)約570公里，地處華東腹地，屬于中部省份。安慶和徽州，在當(dāng)時(shí)分別是省域內(nèi)江北和江南的兩大首府，一為桐城文派發(fā)祥地，一為“賈而好儒”的徽商故里，人文蔚盛，科舉取士在全國(guó)均名列前茅。但這樣一來，勢(shì)必在文化上形成省內(nèi)不同地區(qū)間較大的差異性和較為復(fù)雜的多樣性。一、安徽文化產(chǎn)生的地理環(huán)境和人文背景安徽省域，正處在橫貫全球四大文明古國(guó)的北緯30176。省域內(nèi)地貌多樣，多山多水，山河壯麗，物產(chǎn)豐饒。在皖西，大別山脈以“此山大別于他山也”的與眾不同的南北走向，巍然峙立，成為江淮分水嶺和暖溫、亞熱兩個(gè)氣候帶分界的標(biāo)識(shí)。在皖南，有著“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”美譽(yù)的天下第一奇山黃山，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化和自然雙遺產(chǎn)。文化的傳承及其對(duì)于世道人心風(fēng)俗禮儀的浸潤(rùn)，于此可見一斑?！巴睢弊值谋玖x，有如白玉般完美無瑕的意思；“徽”字的本義，也是美好善良，同時(shí)還含有團(tuán)結(jié)的意蘊(yùn)。山是文化的承載體，除上述兩大山脈外，位于池州的佛教名山九華山，以及休寧道教名山齊云山、潛山古南岳天柱山、宣城敬亭山、和縣與馬鞍山隔江相望的東西梁山（天門山）、滁州瑯琊山、含山褒禪山、蚌埠涂山、宿松小孤山、岳西司空山、樅陽浮山、巢湖姥山、淮南八公山、淮北相山……，這些大大小小的名山勝跡，都留下無數(shù)文人雅士的亭臺(tái)樓榭、詩詞題詠，真可謂“一山一世界”，為安徽保留了許多彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。此外，中國(guó)五大淡水湖之一的巢湖，位于安徽中部合肥市，是安徽最大的內(nèi)湖，水域面
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