西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)和繼續(xù)教育學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文化和倫理作業(yè)與答案解析-展示頁(yè)
2024-08-11 12:29本頁(yè)面
【正文】 花錢(qián)花光后，便開(kāi)始勒索小同學(xué)。廣義的網(wǎng)絡(luò)安全包括網(wǎng)絡(luò)主體民事權(quán)益的保障、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等3. 1. ②④4. 2. ①②這說(shuō)明（ ）。自主性4. 選擇性2. ）是主體自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)?！逼渲校?顯著的開(kāi)放性4. 2. 鮮明的自主性）。過(guò)量信息加大人們對(duì)有用信息的選擇難度在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人們的主體意識(shí)增強(qiáng)，人們不斷鍛煉自我以提升自身的道德意識(shí)與人格素養(yǎng)，主動(dòng)監(jiān)管自身行為，進(jìn)而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中進(jìn)行有秩序的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，這段話(huà)體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)倫理具有（ 侵犯?jìng)€(gè)人隱私、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等3. 1. 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)帶來(lái)了諸多便利，但作為一種全新的信息傳播模式，也暴露出不少問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范具有一致認(rèn)同性4. 網(wǎng)絡(luò)規(guī)范指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人們約定俗成或明文規(guī)定的行為標(biāo)準(zhǔn)2. ）。①②③網(wǎng)絡(luò)規(guī)范是網(wǎng)絡(luò)倫理的重要內(nèi)容，以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的說(shuō)法不正確的是（ ②③3. ④善于利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)1. ②避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲）?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們提供的海量信息中不乏不利于身心健康的虛假、污穢信息，因此我們應(yīng)該（ 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是公民參與國(guó)家政治生活的新渠道網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是征集民意的最佳方式3. 1. 對(duì)“人肉搜索”給予一定限制但忽視其造成的后果關(guān)于網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，以下說(shuō)法正確的是（在實(shí)踐中隨意使用“人肉搜索”這一工具3. 1. 因此，我們應(yīng)（一方面，人肉搜索”固然體現(xiàn)了技術(shù)的進(jìn)步。4. 馬克思孔子2. ）。4. 使信息的真實(shí)可靠性增加病毒肆意傳播、黑客侵?jǐn)_和網(wǎng)絡(luò)犯罪2. ）。多角網(wǎng)戀4. 數(shù)字化虛擬性愛(ài)2. ）。0948網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院課程代碼： .. . . ..西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院《網(wǎng)絡(luò)文化與倫理》作業(yè)及答案西南大學(xué) 學(xué)年學(xué)季：20181窗體頂端單項(xiàng)選擇題以下不屬于網(wǎng)絡(luò)情感異化行為的是（1. 通過(guò)、微信等即時(shí)工具與朋友溝通3. 婚外網(wǎng)戀網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)已成為人們獲取信息的一種重要渠道，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)帶來(lái)了諸多便利，但作為一種全新的信息傳播模式，也暴露出不少問(wèn)題，以下不屬于網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)影響的是（1. 侵犯?jìng)€(gè)人隱私、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等3. 過(guò)量信息加大人們對(duì)有用信息的選擇難度從人類(lèi)精神的維度出發(fā)來(lái)探討道德自律，認(rèn)為自律是人類(lèi)社會(huì)整體的內(nèi)在制約和人類(lèi)理性的把握的是（1. 康德3. 羅爾斯作為一種信息搜索方式，“人肉搜索”的正當(dāng)性直接與人們“為何運(yùn)用”以及“如何運(yùn)用”相關(guān)。但另一方面，由于缺乏有效的規(guī)范和約束機(jī)制，“人肉搜索”極易受個(gè)體主觀性的影響，并由此造成負(fù)面的社會(huì)效應(yīng)。 ）。加強(qiáng)對(duì)“人肉搜索”的倫理道德的引導(dǎo)與法律規(guī)范2. 對(duì)于“人肉搜索”來(lái)說(shuō)，偏執(zhí)一端的做法是可取的4. ）。網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政為公民提供了直接行使國(guó)家權(quán)力的通道2. 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政使政府決策更加困難4. ①自覺(jué)抵制網(wǎng)上不良信息③相信網(wǎng)絡(luò)上的信息皆是正確的①③2. ①②④4. 1. 網(wǎng)絡(luò)規(guī)范具有普遍性3. 目前，全球范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范已經(jīng)形成網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)已成為人們獲取信息的一種重要方式。以下不屬于網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的影響的是（ ）。病毒肆意傳播、黑客侵?jǐn)_和網(wǎng)絡(luò)犯罪2. 使信息的真實(shí)可靠性增加4. 1. 突出的保守性3. 明顯的多樣性我國(guó)教育部部長(zhǎng)袁貴仁教授從哲學(xué)的角度將人的主體性定義為“人同客觀世界的相互作用中所體現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性。1. 創(chuàng)造性3. 目的性1小明在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)了許多網(wǎng)友，在遇到問(wèn)題時(shí)他常常在網(wǎng)絡(luò)上向朋友請(qǐng)教，非常方便、快捷。
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