【正文】 科學(xué)精神。（6）備教學(xué)活動的開展。教師要問的得法，問到關(guān)鍵，問的有價值。問題是打開思維的鑰匙，是展開合作交流的導(dǎo)索，有問題才有自主、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)。（5）備師生問題的生成?，F(xiàn)代教學(xué)主張既重結(jié)果更重過程，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分尊重學(xué)生的主體地位。從理論上講教學(xué)方式主要有兩種：一是接受式，二是自主式。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要遵循教材的特點(diǎn)和學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)。（3）備教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。學(xué)科教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展，注重資源的開發(fā)和利用。（2）備課程資源的開發(fā)。如何挖掘教材，利用教材是首要的任務(wù)。新課程下如何備課? （1）備教材的利用價值。教師之間要有合作意識，要相互尊重、相互學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生。（4）合作。在教學(xué)前進(jìn)行反思，能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；教學(xué)后的反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。（3）反思。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，也可以表現(xiàn)為一種激勵。教師要真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題，及時適當(dāng)?shù)丶右哉{(diào)控。新的教學(xué)改革實(shí)施以后，師生關(guān)系更親切了，學(xué)生的思維更加活躍了，但也會出現(xiàn)許多新的問題，例如學(xué)生的思維發(fā)散開去難以集中，教學(xué)任務(wù)完不成；新的學(xué)習(xí)方式與掌握基礎(chǔ)知識之間難以兼顧，等等。同時要贊賞每一位學(xué)生，讓他們得到更多鼓勵，使每一個學(xué)生都具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。教育服務(wù)是時代發(fā)展帶給我們的新理念，教師的教育教學(xué)行為一定要讓每一個學(xué)生和家長滿意，讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，應(yīng)當(dāng)從專業(yè)型、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動，重視挖掘社區(qū)教育資源。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識，改變學(xué)科本位論的觀念和被動執(zhí)行的做法；要了解和掌握各個層次的課程知識，要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程、地方課程、學(xué)校課程在實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力；要培養(yǎng)課程評價的能力，學(xué)會對各種教材進(jìn)行評鑒，對課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析以及對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評價。這就意味著，教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)活動的各種理論與實(shí)踐問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。（2）教師是教育科學(xué)的研究者。教師不再只是傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何去獲取自己所需的知識，掌握獲取知識的工具以及處理信息的方法。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，教師在短短的幾年時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生是不可能的，也沒有必要。從法律倫理角度看，學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對學(xué)習(xí)、對生活、對自己、對他人負(fù)責(zé)，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。這就要求教師的教育和教學(xué)要適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律，而不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生以免挫傷他們的主動性、積極性。要承認(rèn)學(xué)生與成人之間存在的差異，堅(jiān)持“把成人看做成人，把孩子看做孩子”。每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，獨(dú)特性是個性的本質(zhì)特征。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。教師應(yīng)堅(jiān)信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對教好每一位學(xué)生充滿信心。課程改革要求我們建立什么樣的學(xué)生觀? （1）學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)科教學(xué)依然要體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點(diǎn)，遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但是一定要以人的發(fā)展為本，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。改革教學(xué)必須進(jìn)行價值本位的轉(zhuǎn)移，即以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位。（4）新課程教學(xué)觀以人的發(fā)展為本位。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生之間雙方相互交流、溝通、補(bǔ)充，在這個過程中師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。其次，教師和學(xué)生不是外在于課程，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)，這樣的教學(xué)過程是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。課程改革要求我們建立什么樣的教學(xué)觀?（1）新課程中的教學(xué)觀應(yīng)體現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的開放性與生成性。（5）鑒別和利用校外課程資源，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。（3）開發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件。開發(fā)和利用課程資源有哪些基本途徑？（1）開展社會調(diào)查，不斷跟蹤預(yù)測社會需要的發(fā)展動向，以便確定有效參與社會生活和把握適應(yīng)社會需要所應(yīng)具備的知識、技能和素質(zhì)。國家課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施、評價及教材編寫做出了一些指導(dǎo)和建議。教學(xué)大綱顧名思義是各科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教學(xué)大綱是教師教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)，而課程標(biāo)準(zhǔn)突出了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。本次課改以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨，確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo)?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是一個“最低標(biāo)準(zhǔn)”，這樣才能保證讓每個適齡兒童、少年接受完義務(wù)教育，因?yàn)榱x務(wù)教育不是精英教育，是大眾教育。課程改革將“教學(xué)大綱”改為“課程標(biāo)準(zhǔn)”，這一改變包含什么意義? （1）課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。（4）關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。（3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。（2）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，強(qiáng)調(diào)了課程要促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展；強(qiáng)調(diào)了課程要有利于培養(yǎng)每個學(xué)生的良好品德；強(qiáng)調(diào)了課程要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。中小學(xué)教師教育理論知識學(xué)習(xí)材料 新課程改革部分貫穿新課程改革的基本精神是什么?“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是“課改”的基本價值取向，是“課改”的靈魂?！罢n改”，充分體現(xiàn)了“以人為本”的思想?！盀榱嗣恳粋€學(xué)生的發(fā)展”的具體內(nèi)涵是什么？ “為了每一個學(xué)生的發(fā)展”就意味著：（1）關(guān)注每一個學(xué)生，每一個學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。要使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)的過程。要使學(xué)生伴隨著學(xué)科知識的獲得，變得越來越有愛心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。以終身教育的理念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是國家指定的某一學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求，它應(yīng)是大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于學(xué)生的素質(zhì)的提高。（3）從關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實(shí)施過程。（4）課程管理從剛性走向彈性。這種影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的，給教學(xué)和評價的選擇余地和靈活空間都很大。（2）審查學(xué)生在日?；顒蛹捌鋵?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，能夠從中獲益的各種課程資源，包括知識與技能、過程與方法、情感與價值觀、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的課程素材。（4）研究一般青少年及特定受教學(xué)生的情況，了解他們已具備或尚需具備哪些知識、技能和素質(zhì)。（6）建立課程資源數(shù)據(jù)庫，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率。首先教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅局限于書本，要向生活經(jīng)驗(yàn)開放，向自然開放；不應(yīng)僅局限于技術(shù)層面的科學(xué)知識，應(yīng)向人類的命運(yùn)、人類的道德層面以及人的價值領(lǐng)域開放，向?qū)W科前沿開放。（2）新課程教學(xué)觀把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。（3）新課程教學(xué)觀高度突出了過程與方法的地位。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，結(jié)論就難以獲得，也難以真正的理解和鞏固。所以不僅要重結(jié)論，更要重過程與方法。傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人，這種以學(xué)科為本位的教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷。學(xué)科本位論的錯誤不在于學(xué)科本身，而在于指導(dǎo)思想。這意味著要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成。教師應(yīng)努力掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并以此為依據(jù)開展教學(xué)活動‘從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)生又是一個發(fā)展還不成熟的人，是一個正在成長的人，這意味著學(xué)校和教師對學(xué)生的成長負(fù)有極大的責(zé)任。教師要把學(xué)生作為完整的入來對待，還學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個性力量的時間與空間。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個性的人，應(yīng)成為我們對待學(xué)生的基本態(tài)度。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)是教師無法替代的，教師只能讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己進(jìn)行思維活動，教師只能為學(xué)生提供外部的影響與支持。課程改革要求我們建立什么樣的教師觀? （1）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而且學(xué)生獲取知識信息的渠道多樣化了，教師在傳授知識方面的職能也更復(fù)雜化了。教師應(yīng)把主要精力放在對學(xué)生的檢查、激發(fā)、指導(dǎo)方面，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不需要教。教師不能被動地等待別人的研究成果、經(jīng)驗(yàn)或理論送上門來，然后不加思索地加以應(yīng)用，而應(yīng)該自己成為一個研究者。（3）教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者。（4）教師應(yīng)該成為社區(qū)型的開放的教師。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂。新課程對教師的教學(xué)行為有什么要求?（1）服務(wù)。要服務(wù)得好，就必須把注意力集中到你的服務(wù)對象上，尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價值，而不要傷害學(xué)生的自尊心，尤其要尊重那些發(fā)展遲緩的學(xué)生，真心真意地看待他們，了解他們，關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們。（2）調(diào)控。這種開放的教學(xué)對教師調(diào)控能力提出了更高的要求。主要是給予學(xué)生引導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和做人。而幫助則更為具體一些，如幫助學(xué)生檢視和反思自我，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式等。新課程強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。因此，教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在教育教學(xué)過程中，教師除面對學(xué)生外，還需與周圍其它教師聯(lián)系，要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。良好的家庭教育是學(xué)生成材的重要因素，教師要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，尊重并傾聽家長的意見，在教育要求與方法上與家長協(xié)調(diào)一致?！敖滩臒o非是一個例子”。我們應(yīng)樹立全新的教學(xué)觀念，變教教材為用教材，結(jié)合現(xiàn)代社會的需求和學(xué)生的實(shí)際需要，研究教材的價值?！白鹬亟滩?，超越教材”是新的理念。因此，教師在備課時一定要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系，本學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。要樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，以人為本，充分尊重學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識，以“學(xué)生的自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則。（4）備學(xué)習(xí)方式的選擇。接受式強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，自主式強(qiáng)調(diào)的是過程。通過學(xué)生自主提問、自主討論、自主選擇、自主創(chuàng)造、自主領(lǐng)悟、自主體驗(yàn)的過程，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，開發(fā)學(xué)生