【正文】 興”是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物?！百x”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過?！傲x”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。關于《詩經(jīng)》中詩的分類，有“四始六義”之說。其中《周頌》31篇，認為可能是西周時的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，認為可能是魯僖公時的作品；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品?！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌，是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈?！把拧庇小罢钡囊馑?，把這種音樂看作“正聲”，意在表明和其他地方音樂的區(qū)別?！堆拧饭?05篇，分為《大雅》作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。國風是當時當?shù)亓餍械母枨?，帶有地方色彩?5組國風并不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區(qū)的樂曲?！讹L》又稱《國風》，一共有15組，稱為十五國風，是出自各地的民歌。歷代解《詩經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。漢時，先有魯、齊、韓三家詩，立于學官，后有《毛詩》?！对娊?jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證?！对姟肥侵袊钤绲脑姼杩偧灿性姼?05首（另外還有6篇有題目無內(nèi)容，即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”，從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》。先秦詩歌的發(fā)展經(jīng)歷了一個從口頭到書面、從民間到宮廷、從集體歌唱到詩人創(chuàng)作的漫長過程?！秴窃酱呵铩分小豆篡`陰謀外傳》所載的《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍（宍，古‘肉’字，指鳥獸之類獵物）”被認為是比較原始的獵歌，但這也僅僅是猜測。詩歌的源頭是歌謠，上古時代只在口頭傳唱，沒有文字記錄。中國詩歌的發(fā)展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而曲。元代：元曲的代表作家：關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖、張養(yǎng)浩、張可久等。宋詞：宋詞兩大流派：婉約、豪放而南唐后主李煜的詞在藝術上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。宋代：“詞”的產(chǎn)生：晚唐：社會的衰落使唐詩如夕陽殘照?！案F年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神，也形成了他沉郁頓挫的風格。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。盛唐：樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現(xiàn)實主義、浪漫主義相輔傳揚；邊塞派、山水田園詩派，各呈異彩。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕”。前不見古人，后不見來者。謝靈運——開創(chuàng)山水詩派漢代樂府詩：樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機構內(nèi)容：繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng)《上邪》《陌上桑》語言：樸素自然，活潑生動句式：五言為主《古詩十九首》代表了漢代五言抒情詩的最高峰。除留存下來少數(shù)歌頌秦皇功德的刻石文字外，李斯《諫逐客書》是這一時期少有的優(yōu)秀散文篇章。但現(xiàn)代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用。《九歌》：是屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。代表作：《離騷》：《離騷》作為楚辭藝術的顛峰之作和代表，在文學史上與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，垂范于后世常用語氣助詞“兮”（句末：加強整體語氣，句中：表停頓）楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長色彩興（起興）句式四言為主，語言雙聲疊韻宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）元代——元曲四大家（關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義溫庭筠詩歌的風格特征：李賀（人稱“詩鬼”——詩歌的風格特征：元白（元稹、白居易——詩歌的風格特征：語言平易直白）中唐：韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風格特征：奇崛險怪）邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）盛唐：詩仙（李白）、詩圣（杜甫）中國詩壇盛極一時的“雙子星”陳子昂《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）文人詩創(chuàng)作：代表詩人：鮑照、謝朓、庚信隋唐五代——初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王代表作《西洲曲》北朝民歌：文學特征：題材廣泛、風格剛健、語言直率南朝民歌：文學特征：題材狹窄（愛情）、風格艷麗，喜用雙關陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）；謝（謝靈運東晉：、曹植、曹丕中國古代詩歌發(fā)展概述上古——口頭歌謠先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭：1?，F(xiàn)實主義源頭：西周至春秋《詩經(jīng)》2．浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期《楚辭》（代表作家：屈原）漢代——漢樂府《上邪》《陌上桑》《孔雀東南飛》（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）魏晉南北朝建安文學：三曹（曹操）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）（文學特征：建安風骨、漢魏風骨）正始文學：代表作家：阮籍、嵇康兩晉文學：西晉：左思：開創(chuàng)了山水詩派）南北朝時期（最大的成就是民歌的發(fā)展）詩境詭譎）晚唐小李杜：李商隱、杜牧哀艷宋代——宋詩重理趣楊萬里（“誠齋體”）、蘇軾）清代——清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）具體介紹：我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》體制：“風、雅`、頌”三部分“國風”現(xiàn)實主義的精華表現(xiàn)手法：賦（鋪陳敘述）、比（比喻）、中國浪漫主義——楚辭楚辭體的特點：帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方奠基人：愛國詩人——屈原。傳說是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂若苦，愁思沸郁”，故通過制作祭神樂歌，以寄托自己的這種思想感情?！豆彩黄骸稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！短靻枴罚骸短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖詥栒Z一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神。秦朝：秦代實行文化專制政策，焚書坑儒，二世而亡，幾乎無文學可言。初唐：初唐四杰：王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風。《登幽州臺歌》最高成就：李白、杜甫李白（詩仙）兼采“屈、莊”之精華，融會“儒、仙俠”之精神，進而形成了獨樹一幟的浪漫主義詩風。杜甫（詩圣）憑借憂國憂民的赤子之心，以詩歌的形式，真實的記錄了唐代封建社會由極盛走向極衰過程中的種種社會現(xiàn)象。晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。南宋中興四大詩人：陸游、尤袤、范成大、楊萬里（一）先秦時期中國的詩歌產(chǎn)生于文字發(fā)明之前，它是在人們的勞動、歌舞中漸漸形成和發(fā)展起來的。原始的詩歌基本上沒有被記錄下來。1.《詩經(jīng)》周王朝為了制禮作樂，設有專門的采詩官，春秋兩季到各地搜集歌謠；貴族為了祭祖、宴客、出兵、打獵、諷喻等目的做詩、獻詩，在公元前6世紀左右編成《詩》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》?！对娊?jīng)》所錄詩歌時間跨度長，從西周初年（公元前11世紀）直至春秋中葉（公元前6世紀）500多年的社會生活，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有?！睹姟肥⑿泻?，齊、魯、韓三家詩先后亡佚?！对娊?jīng)》分《風》、《雅》、《頌》三部分。“風”本是樂曲的統(tǒng)稱。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。從內(nèi)容上說，大多數(shù)是民歌。這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。31篇和《小雅》74篇，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《小雅》中也有部分民歌。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共40篇?！堆拧?、《頌》中的詩歌，對我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價