【正文】 求是 D唯物主義和辯證法 1辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的（） A最重要的理論品質(zhì) B最崇高的社會理想C最鮮明的政治立場 D最根本的世界觀和方法論1馬克思主義最鮮明的政治立場是（） A致力于實現(xiàn)以共產(chǎn)黨人為主體的最廣大人民群眾的根本利益B致力于實現(xiàn)以共產(chǎn)黨人為主體的最廣大勞動群眾的根本利益C致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民群眾的根本利益D致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的所有現(xiàn)實的人們的根本利益1致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民群眾的根本利益，這是馬克思主義的（） A最重要的理論品質(zhì) B最崇高的社會理想C最鮮明的政治立場 D最根本的世界觀和方法論1堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。圣西門、沙爾圣西門和英國的沙爾歐文C德國的羅伯特圣西門、沙爾傅立葉和英國的羅伯特斯密和凱恩斯 1空想社會主義的主要代表是（）A法國的昂利李嘉圖 C大衛(wèi)斯密 B亞當馬克思主義基本原理概論習題庫（根據(jù)2008年修訂版編寫）2008528緒論一、單選題：當人類即將邁入21世紀的時候，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選，結(jié)果位列榜首的是（）A休謨 B愛因斯坦 C馬克思 D康德馬克思主義是（） A無產(chǎn)階級思想的科學體系 B人民大眾思想的科學體系C革命階級思想的科學體系 D革命政黨思想的科學體系 狹義的馬克思主義是指（）A馬克思創(chuàng)立的學說 B馬克思恩格斯時代的學說C馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級思想的科學體系D正在實踐中發(fā)展著的馬克思主義 廣義的馬克思主義是指（）A 馬克思恩格斯時代的學說 B馬克思恩格斯時代創(chuàng)立的學說C馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級思想的科學體系D由馬克思恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者發(fā)展著的馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義是（）A從廣義上理解的馬克思主義 B從狹義上理解的馬克思主義C特指的馬克思主義 D泛指的馬克思主義馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟、社會歷史條件是（）A科學技術(shù)的發(fā)展 B資本主義經(jīng)濟的發(fā)展C無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭日益激化 D工人階級登上歷史舞臺馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎是（）A科學技術(shù)的發(fā)展 B資本主義經(jīng)濟的發(fā)展C無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭日益激化 D機器大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 馬克思主義的創(chuàng)立在思想和文化方面主要批判地繼承、吸收了那些學說的理合思想（） A英國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、德國的空想社會主義B德國古典哲學、法國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國的空想社會主義C德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國的空想社會主義D 法國古典哲學、德國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國的空想社會主義德國古典哲學最有代表性的人物是（）A黑格爾和費爾巴哈 B康德和黑格爾 C康德和費爾巴哈 D謝林和費希特 資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的代表人物是（）A威廉配第和亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖和西斯蒙第 D亞當圣西門、沙爾歐文B英國的昂利傅立葉和法國的羅伯特歐文、昂利傅立葉D德國的昂利傅立葉和英國的羅伯特這是馬克思主義最重要的（）A理論品質(zhì) B理論方式 C實踐品質(zhì) D實踐方式 1堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這說明下列哪些觀點是正確的：（）（）（）（）（）A馬克思主義“過時論”是錯誤的 B社會主義“終結(jié)論”是錯誤的C馬克思主義具有無窮的思想魅力 D馬克思主義雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界E世界上贊成馬克思主義的人會多起來當人類即將邁入21世紀的時候，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選，結(jié)果位列榜首的是馬克思。E世界上贊成馬克思主義的人會多起來馬克思主義（）（）（）（）（）A是不斷發(fā)展的科學理論體系 B雖然誕生于19世紀的產(chǎn)物，但沒有停留于19世紀C雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界D是人類所獲得的終極真理E具有與時俱進的理論品格馬克思主義（）（）（）（）（）A是不斷發(fā)展的科學理論體系 B雖然誕生于19世紀的產(chǎn)物，但沒有停留于19世紀C雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界D 對于已經(jīng)發(fā)展了160多年后的今天已難以適應了E即使在今天，也當之無愧地稱得上博大精深馬克思主義的內(nèi)容（）（）（）（）（）A涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史等諸多領域B包括人類社會發(fā)展與自然界的關系C是極其深刻和豐富的 D 稱得上是博大精深的E已難以適應發(fā)展了世界形勢 馬克思主義的內(nèi)容（）（）（）（）（）A涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史等諸多領域B包括人類社會發(fā)展與自然界的關系C是極其深刻和豐富的 D是人類所獲得的終極真理E對當今世界仍有極其重要的指導意義馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分是（）（）（）（）（） A馬克思主義哲學 B馬克思主義政黨學說C科學社會主義 D馬克思主義政治經(jīng)濟學E無產(chǎn)階級專政學說馬克思主義批判地繼承、吸收人類在19世紀所創(chuàng)造的思想文化優(yōu)秀成果，這些優(yōu)秀成果包括（）（）（）（）（） A德國古典哲學 B法國古典經(jīng)濟學 C英國古典經(jīng)濟學D法國英國的空想社會主義 E德國的空想社會主義 馬克思恩格斯之所以實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，是因為他們在19世紀40—60年代，批判地繼承了前人的思想文化優(yōu)秀成果并發(fā)現(xiàn)了（）（）（）（）（） A歷史唯物主義 B科學唯物主義 C勞動價值論 D資本論 E剩余價值學說 馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為（）（）（）（）（） A它拋棄了資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就B它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就C它吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西D它吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中的一切東西E它離開世界文明大道創(chuàng)造和發(fā)明了人類思想和文化中所沒有的東西三、判斷題：馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學理論體系，它雖然誕生于19世紀，但沒有停留于19世紀；它雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。從馬克思主義的階級屬性講，它是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系，它是一個完整的整體。從狹義上說，馬克思主義是指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化，對科學理論的指導提出了強烈的需求，這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎。四、材料題； 法國思想家雅克他認為，面對這十大禍害，人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確的認識。有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。（參見列寧：《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人？》，《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第83頁）如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一？馬克思恩格斯在1872年為《共產(chǎn)黨宣言》所寫的序言中指出：不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……。特別是公社的經(jīng)驗已經(jīng)證明：“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的。歷史走得更遠：它不僅打破了我們當時的錯誤看法，并且還完全改變了無產(chǎn)階級借以進行斗爭的條件。結(jié)合馬克思恩格斯對待自己理論的態(tài)度，談談我們對待馬克思主義應有的科學態(tài)度，怎樣才能把堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。談談我們對待馬克思主義應有的科學態(tài)度是什么以及怎樣才能做到？緒論 參考答案（選擇題）一、單選題1C 2A 3C 4D 5A 6B 7C 8C 9A 10B 11A 12A 13B 14B 15D 16C 17C 18A 19A 20D 21A二、多選題1ABCDE 2AB 3ABCE 4ABCE 5ABCD 6ABCE 7ACD 8ACD 9AE 10BC 第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、單選題： 世界觀是（）A人們對世界的科學看法 B人們對哲學的科學看法C人們對整個哲學的總體看法和根本觀點D人們對整個世界的總體看法和根本觀點 方法論同世界觀一般是（） A統(tǒng)一的 B不統(tǒng)一的 C相反的 D矛盾的哲學是（） A系統(tǒng)化、科學化的世界觀，又是方法論 B系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論C科學化、理論化的世界觀，又是科學化、理論化的方法論D系統(tǒng)化、科學化的世界觀，又是系統(tǒng)化、科學化的方法論哲學的基本問題是（） A思維和存在的關系問題 B可知論和不可知論的關系問題C認識和實踐的關系問題 D唯物論和唯心論的關系問題劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是如何回答（）　A世界的運動和發(fā)展問題 B世界的統(tǒng)一性問題　C思維和存在何者為第一性問題 D世界是否可知的問題 否認思維和存在有同一性的哲學是（） 　A唯心論 B不可知論 C詭辯論 D二元論 徹底的唯心主義者都認為（）　A世界是可以認識的 B世界是不可認識的　C人們只能認識現(xiàn)象，不能認識本質(zhì) D認識是消極被動的反映客觀唯心主義哲學認為世界是（）　A客觀存在的 B人的意識創(chuàng)造的　C由神或客觀精神創(chuàng)造出來的 D由物質(zhì)和精神兩個本原構(gòu)成的下列觀點屬于客觀唯心主義的是（）　 A萬物皆備于我 B存在就是被感知　C生死由命，富貴在天 D心外無物 主、客觀唯心主義的共同之點是（）　A都承認世界是主觀精神的產(chǎn)物 B都承認世界是客觀精神的產(chǎn)物　C都否認世界的物質(zhì)性 D都否認世界是運動的 1“人的理性為自然界立法”，這是（）　A主觀唯心主義觀點 B客觀唯心主義觀點　C不可知論觀點 D二元論觀點1社會歷史觀的基本問題是（） A社會存在與社會意識的關系問題 B歷史唯物主義與歷史唯心主義的關系問題C個人與群眾的關系問題D英雄史觀與群眾史觀的關系問題 1辯證法和形而上學是在回答（） A世界是怎樣存在的問題上對立的兩種觀點B世界的本質(zhì)是什么的問題上對立的兩種觀點C世界是怎樣被認識的問題上對立的兩種觀點D世界是怎樣被改造的問題上對立的兩種觀點1“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。這一觀點是（）A主觀唯心主義觀點 B客觀唯心主義觀點C樸素唯物主義觀點 D辯證唯物主義觀點1物質(zhì)的唯一特性是（） A真實性 B客觀性 C物質(zhì)性 D客觀實在性1從動物心理發(fā)展到人的意識的決定性環(huán)節(jié)是（） A手腳分工 B語言的產(chǎn)生 C社會的出現(xiàn) D勞動1勞動在人類意識產(chǎn)生過程中起了決定作用，這是因為勞動 （） A使自然環(huán)境發(fā)生了變化 B為意識的產(chǎn)生提供了客觀需要和可能 C為人類提供了生活資料 D使人更好地適應自然1意識是“客觀存在的主觀映象”是指 （ ） A意識是溝通主觀和客觀的橋梁 B意識是客觀精神和主觀感覺的橋梁 C意識的形式是客觀的，而它的內(nèi)容是主觀的 D意識的內(nèi)容是客觀的，而它的形式是主觀的“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這是對運動的（）A唯心主義理解 B直觀唯物主義理解C辯證的唯物主義理解 D庸俗唯物主義理解2設想沒有物質(zhì)的運動是 （ ） A客觀唯心論的觀點 B形而上學的觀點 C一切唯心主義的觀點 D主觀唯心論的觀點2運動是物質(zhì)的( ) A根本屬性 B唯一特性 C外部現(xiàn)象 D內(nèi)部本質(zhì)2設想沒有運動的物質(zhì)是 ( ) A客觀唯心論的觀點 B形而上學的觀點 C庸俗唯物論的觀點 D主觀唯心論的觀點唯物辯證法認為運動是指 ( )A物體在空間的位置移動和數(shù)量的增減 B從物理運動到生物運動的轉(zhuǎn)化C宇宙間發(fā)生的一切變化和過程 D客觀事物的前進上升的過程3運動和靜止的關系是 ( ) A內(nèi)容和形式的關系 B絕對和相對的關系 C抽象和具體的關系 D一般和個別的關系3社會運動的物質(zhì)承擔者是 ( ) A社會精英 B經(jīng)濟上占統(tǒng)治地