【正文】 暖與相互間的敬重。清楚得救的基督徒雖不會走得那么遠(yuǎn)，但財物給人的試探實在太大——“飽暖思淫欲”。一個沒有圣靈恩膏與基督同在作滿足的人，決不會有知足人生?！保?5:28）給黑暗靈界勢力洞開大門，接下去會是什么樣的結(jié)果呢？?、切撵`長期空虛，鬼魔誘人敗壞“……看見里面空閑……便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那里。在這滿心愁煩，或得或失、或樂或悲的反復(fù)無常中，于安靜的靈性損害極大?！保ńY(jié)33:31）神的話何止入木三分？！⑵愁苦刺透心靈，魔鬼乘虛而入世上的財利，好像“吹來吹去的浮云”（箴21:6）要想多多捕捉、牢牢抓住是很不容易的事。他們聽你的話卻不去行。一個心存貪財，一生為財著想的人，再要思想愛神的事就非常困難，即使人在聚會，他照樣可以“魂游象外”思想財利。”（25:127）⑴心思被財浸透，真道無縫可入人心靈的思慮，如同火車軌條的道口，扳向哪個方向，就往哪個方向行駛。圣經(jīng)說“你得了蜜嗎，只可吃夠而已?！保ㄌ崆?:10）錢財好比人體的高級營養(yǎng)，只能合理調(diào)配，不是多多益善。以下的危機是比較常見的：心存貪財，首損自身“貪財是萬惡之根。”（啟3:19）那些看起來是掛名相信的人，品行人格一旦墮落，也受神對付管教。你不知道他們?nèi)舨换诟臍w向神，將來的刑罰是何等大！信主的人若想效法外邦人——既賺錢得利又行不法的事，是少有一個事業(yè)“穩(wěn)固”不受責(zé)罰的！“凡我所疼愛的，我就責(zé)備管教他。這真是太可惜的事！切不要以外邦人的暫時“平安”，作我們行事的準(zhǔn)則。樹身強健正常，果子會繁盛生長；樹身一旦斷水蟲蛀，果子遲早腐爛衰敗。三、危機財富是人生最大試驗，錢財也如烈火！用得好，溫己暖人，榮神益人；用得不好，引火燒身、殃及池魚——害己害家害別人。倘若發(fā)財成為必須的，敬畏神、愛神是可有可無的；辦企業(yè)經(jīng)商是絕對的，圣潔和侍奉并奉獻是可以隨便的……在神面前這樣漫無目的、尊己為大的隨心所欲，暫時的發(fā)財、一時的快樂是可能的，要想“恒久知足，不遭禍患”（箴19:23）是不可能的！神說“豐富尊榮在我，恒久的財并公義也在我?！保智?:12）拿得起、放得下，沒有一件事轄制我們向神的自由，是經(jīng)營事業(yè)的智慧之處。我們雖然需要、享受它們，卻不屬于我們。江河從何處流，仍歸何處。風(fēng)往南刮，又向北轉(zhuǎn)，不住地旋轉(zhuǎn)，而且返回轉(zhuǎn)行原道。地卻永遠(yuǎn)長存。但傳道書說“江河從何處流，仍歸何處。為神經(jīng)營“倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財托付你們呢？”（路16:11）基督徒在地上一切所作，都是神給我們的“托付”，【或作“照管”（參彼前5:2）】。把榮耀全歸給自己的中外帝王獨裁者，忘記自己所有的一切全掌握在神手中，因此得意忘形、草菅人命?！保ㄍ?2:23）世上無論何人，若不將一切成功的榮耀歸給神，決不會有一人得以亨通?！保ㄔ?9:1，50:1415；箴3:9）“希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他。又要向至高者還你的愿……你也要榮耀我。榮耀神為人生最大目標(biāo)“神的眾子啊，你們要將榮耀能力，歸給耶和華，歸給耶和華。神的兒女在地上做事，“無論作什么，或說話，或行事，都要奉主耶穌的名，借著祂感謝父神?！保▊?:11；林前9:26）神所造的萬物，每一樣都有預(yù)定的用途目標(biāo)?！薄八晕冶寂埽幌駸o定向的。一個人能從心靈里蒙圣靈啟示知道這些，就不敢有驕傲自高的行動，也不敢有任何遠(yuǎn)離神的任意選擇。如此的“產(chǎn)業(yè)”顛倒，錢財越多，危害越大。若因經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，不能敬畏神，也影響家庭兒女的敬虔成長，就要適可而止。今日基督徒在地上生活行事，必須分清人生事情的輕重主次——敬畏神、有神同在是第一產(chǎn)業(yè)；教養(yǎng)兒女，帶領(lǐng)家庭敬虔是第二產(chǎn)業(yè)；以后才是世上財物和事業(yè)經(jīng)營，是“第三產(chǎn)業(yè)”（可惜許多基督徒也將此顛倒了）?！保ㄔ?6:5，127:3；太6:24）會辦事的人，必會分清每事的主次，知道輕重緩急。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。真正要辦好事業(yè)，是一件非常辛苦不容易的事，“各人蒙召的時候是什么身份，仍要在神面前守住這身份。尼布甲尼撒忘記這一點，被神擊打降卑就是一例（但4章）。倘若公園里除了樹木之外，別無他物，那叫森林，不叫花園，有多少男女老幼喜歡這樣的地方？神賜給各人的天賦是不同的，智慧的神造出的每朵雪花、每片樹葉、每人指紋全然不同，祂豈是造一模一樣的人呢？！人按著神賜的天賦生活工作，是非常蒙福的事，埋沒或超越都是很痛苦的事。大到穿天大樹，小到綠坪小草?！薄案粦舾F人，在世相遇，都為耶和華所造。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機會。以為得資財是靠自己的人，先是驕傲，后是敗壞，其根本原因是本末倒置——住在神所造的地球上享受神的一切，自以為是他在叫地球旋轉(zhuǎn)，萬物生長？！一個大企業(yè)手下的員工，因董事長的宏觀謀略和精心策劃，才使那奉差出去的員工辦事得著成功，為企業(yè)謀取一筆大的利潤。得資財?shù)牧α俊澳阋浤钜腿A你的神，因為得貨財?shù)牧α渴堑k給你的?；酵饺粽嬲龔男撵`里知道世上財物全是神的，是暫時交給人管理的，人生“在世上是客旅、是寄居的。始祖失去伊甸園的教訓(xùn)還不夠，出到園外生下兒子，取名“該隱”，意思就是“得到”——還要得！得到?jīng)]有呢？該隱殺了弟弟后到處漂流，亞當(dāng)夫婦首先的兩個兒子在一日內(nèi)又一次失去了。我們始祖的愚蠢好比一個坐在大船上的乘客，想把裝在船上的貨物統(tǒng)統(tǒng)歸自己所有。亞當(dāng)夏娃吃善惡禁果的盼望是“好做食物……悅?cè)说难勰俊苁谷擞兄腔邸保▌?chuàng)3:6），以為只要一吃那果，就什么都得到了?！保ㄔ?0:12；該2:8）弄清世上的財物到底是誰的，是一件說起來容易，做起來難的事。誰是資財?shù)闹魅?？“世界和其中所充滿的，都是我的。以下的事，是基督徒必須辨明的?！薄安灰龊咳耍靼字鞯闹家馊绾?。基督徒是蒙救的人，必須知道神的旨意與祂行事的法則，“不要效法這世界。例如魚在水中、植物需要陽光水分、人要呼吸空氣……就是必須的規(guī)律?！保智?4:10）世上的事物沒有一樣是憑空存在的，每樣事物都有它的規(guī)律和存在的條件。因時代轉(zhuǎn)換的迅速，有些論點值得一同商榷，一并擺在掌管萬有的基督元首面前。東方辦事業(yè)（特別是中國人），一面可能是經(jīng)濟起步時間不長，失敗在所難免；另一方面缺乏西方人的圣經(jīng)基礎(chǔ)與基督信仰的生命根基，辦事業(yè)的失敗率十分巨大！就是基督徒中間辦事業(yè)者，有長遠(yuǎn)穩(wěn)定的生命力者也十分稀少。讀者不要因某個個案對照而生出不悅?！保?:18，19:23；徒11:23，13:43；羅2:7）首先向各地教會中一切為福音、為神的家，盡忠侍奉與奉獻的基督徒，并基督徒中間辦企事業(yè)的愛主者，以基督的慈愛憐憫問安！愿神因你們的愛心與忠心，“賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們?nèi)柿x的果子?！薄皠?wù)要恒久在神的恩中。他必恒久知足，不遭禍患。恒久的財并公義也在我?！安辉兖?，不再渴……擦去他們一切的眼淚”（啟7:1617），是在基督國度里的時候。在此順帶向奉獻自己，甘心為主擺上一切的人說：務(wù)必學(xué)習(xí)主耶穌在世時的貧窮，效法歷代眾圣徒為主的福音與教會，忍受一切的饑寒艱難！務(wù)必求主加力量，不怕窮、不怕羞，也不怕生活無著落！因為苦楚是暫時的，榮耀是永遠(yuǎn)的。但愿神兒女明白主的心意，免蹈他們的覆轍。在錢財這件事上，是神對祂兒女最大的試驗，也是祂祝福人類最明顯的見證。宇宙不按神的定例會毀滅，人類不按神的法則要滅亡。因此，你們在我面前還不戰(zhàn)兢嗎？”“我的百姓卻不知道耶和華的法則。今日理財之道　　微仆　　?基督徒及企事業(yè)者的理財之道?　　　　◇基督徒賺錢有原則，用錢有法則?！　≠嵉貌缓戏?，財不能恒久；　　用得不合理，錢財生禍患！　　◇要想在地上年長日久，　　家庭溫暖，心靈喜樂，　　行事亨通，有神同在，　　務(wù)要尋求神喜悅的理財之道！　　◇為著人生家庭今世、永世蒙福，　　這件事切不可輕忽！　　　　序 言神說：“我以永遠(yuǎn)的定例，用沙為海的界限，水不得越過?！保ㄒ?:22，8:7）神在宇宙中預(yù)先定下了“定例”、“法則”，只可惜世人不明白、古時以色列不明白，如今許多基督徒仍然不留意！神的定例、法則永遠(yuǎn)不會改變，違背得罪必受虧損！定例的字義是命令、法則的字義是審判。飛行安全須不偏航線、火車安全須行在軌道；認(rèn)識神的人必須要明白神的旨意，才能得神恒久福樂，才能免去那意外的災(zāi)禍。今日基督徒對于神賜福錢財這件上，不清楚神的定例法則，隱藏著很大的危機！以色列民在這件事上遭受極大虧損，圣經(jīng)已經(jīng)明文記載。本文為此與你探討基督徒對待錢財?shù)膽B(tài)度。安逸與榮耀兩樣都要，總非得勝者的路。壹 尋求恒久之?！柏S富尊榮在我。”“敬畏耶和華的，得著生命?！薄傲⒍ㄐ闹?，恒久靠主。”“凡恒心行善尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應(yīng)他們?！保趾?:10）這是一篇多年來所見所聞并祈求思想的信息，更可以說是一些觀感，其中的問題帶有普遍性。如果這些剛好切中你的要害，請以謙卑的心求主憐憫除去，若是沒有也當(dāng)引以為戒。事業(yè)成敗情有可原，最可怕的是，靈程生命受損與家庭、人格出事，比企事業(yè)失敗的危害更重萬倍！本文想以此為主線，尋求一條蒙福的途徑。一、辨明“世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。違背規(guī)律和生存條件，那件事物輕則損壞，重則消亡。不信的世人是“世人蒙昧無知的時候，神并不監(jiān)察”（徒17:30），他們活在虛空中，死在罪惡中，神無法將蒙福之路告訴他們。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純?nèi)上矏偟闹家??！保_12:2；弗5:17）。特別是基督徒企事業(yè)者更要注意的?！薄叭f軍之耶和華說，銀子是我的，金子也是我的。因為人的天性，一握在自己手里，就以為全是自己的，這是有亞當(dāng)“血統(tǒng)”的淵源關(guān)系。他們忘記了一個重要原則，就是他們自己本身也是屬于神的。也好像那個大兒子，家中所有一切全是他的，但卻向父親發(fā)愚昧的脾氣（路16:2531）。從亞當(dāng)至今，人類一直在一個自私的循環(huán)之中——“得著……將要失喪；失喪……將要得著”（參太10:39）。”（來11:13）對于創(chuàng)辦事業(yè)、處理錢財以及處世為人會有完全的改變?！保ㄉ?:18）知道得資財?shù)牧α渴巧窠o的，才會向神心存恭敬和感恩。倘若那員工不斷吹噓自己的功勞，不但可笑，他的結(jié)果又會如何呢？！“日光之下，快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅?！保▊?:11）渺小短暫的人哪，謙卑些吧！——其實不是謙卑，是本該如此！是分工的不同“只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行?！保智?:17；箴22:2）進到一個花園，里面有數(shù)不清的花草樹木。我們可以說樹的地位高，當(dāng)被人尊重；花草的地位低，應(yīng)當(dāng)被藐視。事業(yè)有成的人，當(dāng)牢牢記住，自己不過是神在這時代諸般分工中的其中一員！不但是辦事業(yè)的人，就是君王都當(dāng)知道自己被神“分工”恩待作王的。沒有創(chuàng)辦事業(yè)的人，要聽圣靈在里面的引導(dǎo)，順其自然，切不要為此強求?！保智?:24）能夠按著各人的蒙召，在各種不同的職位上愛主、侍奉主，積存天上財寶，是最智慧、最上算的人生！產(chǎn)業(yè)的輕重“耶和華是我的產(chǎn)業(yè)……”“兒女是耶和華所賜的產(chǎn)業(yè)……”“一個人不能侍奉兩個主。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。一個不會分清事情主次的人，決不能辦大事！起碼時間與機會給他白白浪費了。若第一、第二產(chǎn)業(yè)已經(jīng)得到或能夠顧及，除了特別蒙召者外，可以經(jīng)營其他的產(chǎn)業(yè)。最可怕是，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營了，錢財也有了，卻與神疏遠(yuǎn)了！作父母的失去敬畏（甚至人格墮落），兒女失去敬虔教養(yǎng)；或因財富促使他們養(yǎng)尊處優(yōu)，不求進取。辨明以上這些，對我們?nèi)松鷥r值，就會有重新認(rèn)識；對我們所管理所使用的財物，就會有重新評價。二、目標(biāo)“神造萬物，各按其時成為美好。我斗拳，不像打空氣的。草給六畜吃、糧油供養(yǎng)人、鮮花可欣賞……世上沒有一樣事物，不按著神給它的目標(biāo)，就是一個看不見的小小細(xì)菌，也有神安排的用處在其中?！保ㄎ?:17）這里的“無論作什么”，是包括一切在內(nèi)?！薄澳銈円愿兄x為祭獻與神?！薄澳阋载斘铮鸵磺谐跏斓耐廉a(chǎn)，尊榮耶和華。他被蟲所咬，氣就絕了。這不是說神喜歡榮耀，乃是神對人的愛惜和保護。他們忘記神，神也讓他忘記自己，因此少有一位得以善終！今日基督徒若因事業(yè)成功、錢財加多而忘記感恩，不將一切榮耀歸神，被神所罰的事是無法避免的。印尼的唐崇榮弟兄說：“今時代的人都以購置房地產(chǎn)為最可靠的投資，但這一切都不是你的！為什么？地球上的土地在增多嗎？買來賣去、換來換去仍是這些地！”財富好比及時的雨水，帶給我們?nèi)松c家庭的“滋潤”。”（傳1:7）所羅門在此用四種宇宙現(xiàn)象來對照歸納人生（傳1:47）：“一代過去，一代又來。日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。江河都往海里流，海卻不滿。”這智慧的人生哲理告訴我們，世上的財富像我們所遇見的“地”、“日頭”、“風(fēng)”和“雨水”。人生不過是過路客，匆匆而來、匆匆而去，絲毫不能帶去！請再想一想，今天晚上或幾年后某一天的一剎那離開世界，準(zhǔn)備帶走人生中積蓄的哪一樣呢？尊神為大，照神旨意“凡事我都可行，但無論那一件，我總不受它的轄制。天上的產(chǎn)業(yè)是永存的，地上產(chǎn)業(yè)是暫時的；敬畏神是必須的，財富是有可無的；遠(yuǎn)離罪是絕對的，名利享受是相對的……如此，神才會對我們喜悅滿意?！保?:18）中國企業(yè)（包括基督徒辦的）難以長久穩(wěn)定，有極大的原因于此有關(guān)。人生把財富的位置放正，尤如房屋建造，基穩(wěn)墻固、風(fēng)雨難摧；把錢財位置顛倒，人反過來作了財富的奴仆，禍患就何其大！人格是事業(yè)的支柱事業(yè)主人是果樹的主干，事業(yè)是樹上的果子。在多年的觀察中，一件痛心的事，就是每當(dāng)看見一個人事業(yè)有成，但這人有漸與神疏遠(yuǎn)或有道德低落的趨向時，負(fù)擔(dān)中知道這人事業(yè)的危機已經(jīng)迫近了……不出幾年，那負(fù)擔(dān)果然應(yīng)驗。有人以為外邦人又賺錢、又行惡，卻還是