【正文】
權(quán)利,這是公民的一項基本政治權(quán)利,也意味著公共權(quán)力機(jī)構(gòu)對公民負(fù)有信息公開的責(zé)任和義務(wù)。他的關(guān)于“媒介即人的延伸”的觀點對我們理解不同媒介的作用機(jī)制富有啟迪意義,他的關(guān)于“地球村”的預(yù)言,也是符合當(dāng)代世界的發(fā)展趨勢的。麥克盧漢加拿大傳播學(xué)者,他的媒介學(xué)說提出了三個著名的觀點:“媒介即訊息”、“媒介:人的延伸”和“熱媒介與冷媒介”,這三個觀點構(gòu)成了麥克盧漢媒介學(xué)說的主要內(nèi)容?!爸魑摇笔切问?,由行為反應(yīng)表現(xiàn)出來,“客我”是內(nèi)容,體現(xiàn)了社會關(guān)系方方面面的影響。另一方是作為他人的社會評價和社會期待之代表的“客我”(Me),它是自我意識的社會關(guān)系性的體現(xiàn)。米德在研究人的內(nèi)省活動時發(fā)現(xiàn),自我意識對人的行為決策有著重要的影響。主我“主我”是美國社會心理學(xué)家,象征互動理論的創(chuàng)始人米德提出的。編碼用預(yù)先規(guī)定的方法將文字、數(shù)字或其他對象編成數(shù)碼,或?qū)⑿畔ⅰ?shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成規(guī)定的電脈沖信號。施拉姆還開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域:電視與兒童、國際傳播中的信息流通、傳播與第三世界國家發(fā)展等。1950年,世界上第一個傳播學(xué)博士學(xué)位在伊利諾伊大學(xué)獲得通過,1956年,施拉姆又創(chuàng)辦了斯坦福大學(xué)傳播學(xué)研究所。施拉姆他是美國傳播學(xué)家,是傳播學(xué)的集大成者,他“使傳播科學(xué)從夢想變成了現(xiàn)實”,他被稱為傳播學(xué)的“第五位奠基人”,主要是指它在傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)方面作出的貢獻(xiàn)。意見領(lǐng)袖對媒體的接觸頻度和接觸量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和大于一般人。拉扎斯菲爾德等人在1940年美國總統(tǒng)大選期間,圍繞大眾傳播的競選宣傳,對選民投票意向的影響所做的一項實證調(diào)查,調(diào)查在俄亥俄州的伊里縣進(jìn)行,所以又稱“伊里調(diào)查”。這個過程模式雖然帶有單向性和直線性的缺陷,但它明確勾勒出了傳播學(xué)研究的五個主要領(lǐng)域(控制研究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾研究和效果研究),對形成傳播學(xué)的理論題寫的基本框架具有重要意義。他在宣傳研究領(lǐng)域擁有很大的影響,對傳播學(xué)的許多基本理論問題進(jìn)行過研究。他是美國現(xiàn)代政治科學(xué)的倡始人之一,1926年在芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位,后在母校核耶魯大學(xué)任教。人類社會的發(fā)展是建立在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上的,傳播是保證社會遺產(chǎn)代代相傳的重要機(jī)制。傳播在社會生活中起著執(zhí)行聯(lián)絡(luò)、溝通和協(xié)調(diào)社會關(guān)系功能的重要作用。它包括三個方面:環(huán)境監(jiān)視功能。這五W分別指Who(誰)、Say What(說了什么)、In which channel(通過什么渠道)、To whom(向誰說)、With what effect(有什么效果)。一、名詞解釋傳播的5W即傳播過程的直線模式,是傳播學(xué)史上,第一位提出傳播過程模式的美國學(xué)者拉斯韋爾在1948年提出的。他提出了構(gòu)成傳播過程的五種基本要素,并按照一定結(jié)構(gòu)順序?qū)⑺鼈兣帕?,形成了后來人們稱之為“五W模式”或“拉斯韋爾程式”的過程模式。傳播的3個功能 傳播的基本社會功能是由拉斯韋爾在1948年概括提出的。傳播對社會起著一種“瞭望哨”的作用;社會協(xié)調(diào)功能。社會遺產(chǎn)傳承功能。拉斯韋爾拉斯韋爾是傳播學(xué)的四大奠基人之一。二戰(zhàn)期間擔(dān)任過國會圖書館戰(zhàn)時報道調(diào)查局局長,1955年出任美國政治學(xué)會會長。在1948年發(fā)表的《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,他最早總結(jié)了社會傳播的三項基本功能(環(huán)境監(jiān)控、社會協(xié)調(diào)、文化傳承),并考察了傳播的基本過程,將其解析為五個主要環(huán)節(jié)或要素(即著名的“五W”:誰、說什么、通過什么渠道、對誰說、產(chǎn)生了什么效果)。兩級傳播兩級傳播是傳播效果研究中“傳播流”研究得出的結(jié)論。在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在人們作出投票決定的過程中,有一些對他們施加個人影響的人物,即意見領(lǐng)袖。據(jù)此,研究人員對傳播過程作了這樣一種推測:大眾傳播并不是直接流向一般受眾,而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個中間環(huán)節(jié),即“大眾傳播→意見領(lǐng)袖→一般受眾”,這就是兩級傳播。1947年,施拉姆在伊利諾伊大學(xué)創(chuàng)辦了第一個傳播學(xué)研究所,并開設(shè)了碩士和博士學(xué)位教育課程。他主編了最早的一批傳播學(xué)教材。他曾經(jīng)于70年代末和80年代初數(shù)次訪華,使最早向中國介紹傳播學(xué)的外國學(xué)者之一。編碼在電子計算機(jī)、電視、遙控和通訊等方面廣泛使用。他最早從傳播角度對人的自我意識及其形成過程進(jìn)行了系統(tǒng)研究。自我可以分解成相互聯(lián)系、相互作用的兩個方面:一方是作為意愿和行為主體的“主我”(I),它通過個人圍繞對象事物從事的行為和反應(yīng)具體體現(xiàn)出來。米德認(rèn)為,人的自我意