【正文】 萬窮，人的智窮最窮；千富萬富，人的智富最富?！短魬?zhàn)》以大量篇幅所論述的人力尤其是智力開發(fā)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中至關(guān)重要這一論點(diǎn)，無疑是符合客觀實(shí)際和正確的。正如獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨等人所揭示的那樣，這個(gè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占非同小可地位的“余差”，正是人力資源開發(fā)所花費(fèi)的“人力資本”。經(jīng)典的生產(chǎn)函數(shù)理論集中表達(dá)了這一觀點(diǎn)。然而，它所涉及的一些方面，卻還是值得我們認(rèn)真思索的。這里的三個(gè)“承認(rèn)”，實(shí)際上指出了這種信息化戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)：信息化社會(huì)的到來；指出了這一戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵：智力開發(fā)；指出了實(shí)現(xiàn)這種信息化開發(fā)所必需的對(duì)外開放政策，換言之，這種戰(zhàn)略必須以全人類的知識(shí)和信息積累作為基礎(chǔ)。這一藍(lán)圖用作者的話來描述，便是“承認(rèn)新的經(jīng)濟(jì)，承認(rèn)智力社會(huì)，承認(rèn)大家共同的未來”。盡管作者否認(rèn)他提出了“某種思想并規(guī)定某種行動(dòng)路線”，并稱：“如果這樣做的話，那又是搞過去的一套。對(duì)人類的智力資源以往是“高價(jià)開發(fā)”，今后將可以實(shí)行“廉價(jià)開發(fā)”；與此相反的是，以前擁有的是“廉價(jià)勞動(dòng)力”，今后將是經(jīng)過高度智力開發(fā)的“高價(jià)勞動(dòng)力”；其二是，信息化社會(huì)的分散化原則已先天地存在于第三世界國家的社會(huì)肌體中，這就為信息化在發(fā)展中國家的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備了先天的條件。 最后，信息化的發(fā)展也為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，擺脫貧窮落后局面提供了新的捷徑。”當(dāng)然，信息化所需要的是經(jīng)過高智力開發(fā)訓(xùn)練的人。當(dāng)前，與電腦的硬件發(fā)展相比，軟件的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。就其新形式而言，它將從以往意味著人手的延長，轉(zhuǎn)變到人腦的延長；就職能而言，它的直接目標(biāo)是開發(fā)人類的智力資源。 再者，電腦的廣泛應(yīng)用和信息技術(shù)的發(fā)展，為人類全面地開發(fā)自身，尤其是開發(fā)人類的智力資源，提供了嶄新的契機(jī)。然而，以往人們所謂的基礎(chǔ)設(shè)施一般均指鐵路、公路、發(fā)電廠等，而今后要實(shí)現(xiàn)的信息化發(fā)展，其基礎(chǔ)設(shè)施則還必須包括電訊網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫、教育與培訓(xùn)網(wǎng)等，由于后者對(duì)人類智力資源的開發(fā)有直接關(guān)系，因而尤為重要。 其次，上述這種全新的發(fā)展態(tài)勢，要求并決定一個(gè)國家或地區(qū)今后發(fā)展的關(guān)鍵不再是工業(yè)化，而是比工業(yè)化更為優(yōu)越和重要的信息化。有人會(huì)大膽地回答有幾米高，可難得有人能想象出它將超過珠穆朗瑪峰，而實(shí)際上，它將超過大氣層而達(dá)到小行星帶的高度。在直線發(fā)展中，增長是恒定的，容易設(shè)想未來；在指數(shù)曲線發(fā)展中，增長是以連續(xù)不斷的跳躍形式進(jìn)行的。對(duì)這種嶄新態(tài)勢，《挑戰(zhàn)》把它概括為“指數(shù)曲線發(fā)展”的時(shí)代。在《挑戰(zhàn)》看來，這種影響和作用是全新的，革命性的?！倍@種世界范圍的新一輪的技術(shù)革命，其主要標(biāo)志是電腦的應(yīng)用和信息技術(shù)的發(fā)展。 與其他類似的論著一樣，《挑戰(zhàn)》也把擺脫發(fā)展的危機(jī)和困境，實(shí)施一種更新了的非傳統(tǒng)發(fā)展的重要出路的希望，寄托于技術(shù)革命。在七十年代后期的“反增長”情緒中，國際勞工局提出滿足基本需求的發(fā)展戰(zhàn)略，美國學(xué)者提出變通發(fā)展戰(zhàn)略，而激進(jìn)派從另一角度提出脫鉤型發(fā)展戰(zhàn)略，近年來又有托夫勒提出的“甘地加衛(wèi)星”的發(fā)展戰(zhàn)略等等?！边@番話，也是值得人們玩味和參考的。他沒有直接回答這一問題，而是引述了一位國際人士的話：“如果有朝一日需要你來判斷某個(gè)非工業(yè)化國家的發(fā)展程度，你不妨去查詢一下該國總理或元首的食譜，……倘若菜單上開列的都是些馬洛索魚子醬、冰淇淋土司、芙蓉湯、惠靈頓牛里脊等，而本國的菜只是作為調(diào)劑花樣才出現(xiàn)，那你應(yīng)該感到擔(dān)憂。在我們看來，只有以不斷滿足日益增長的人民群眾物質(zhì)文明和精神文明需要和每個(gè)人全面充分的發(fā)展為目的的發(fā)展，才是唯一健康和正確的發(fā)展。于是，人們回到了發(fā)展的最初含義上來思索。《挑戰(zhàn)》還列舉了下列數(shù)字：第三世界三十多億人口之中，有十億在挨餓！在一九七九年這一所謂的“兒童年”之中，五歲以下兒童因饑餓死亡的達(dá)一千二百萬！第三世界的四億人棲身于貧民窟中！五億亞洲人，一億四千萬非洲人，九千萬拉丁美洲人的飲水得不到保障！此外，據(jù)最新材料，發(fā)展中國家的負(fù)債總額已達(dá)到驚人的地步：第三世界平均每人要負(fù)擔(dān)約二百美元的外債，這個(gè)數(shù)字大約相當(dāng)于最窮的發(fā)展中國家在兩年里的全部人均收入。報(bào)告以伊朗為例：“……四分之三的民眾賴以生存的、傳統(tǒng)的地方農(nóng)業(yè)遭到了嚴(yán)重的破壞，黎民百姓為此飽嘗了凌辱，憤怒至極”。這些事實(shí)雄辯地說明，西方工業(yè)發(fā)達(dá)國家建立在“廉價(jià)石油”基礎(chǔ)之上的發(fā)展，是地地道道掠奪式的發(fā)展。石油出在發(fā)展中國家，而汽車卻主要集中在西方各國。從一九五○——一九七五年的西方經(jīng)濟(jì)繁榮石油消費(fèi)猛增的年代里，每桶石油卻只增加了十美分，一直維持在一點(diǎn)八美元的售價(jià)上。與石油需求量猛增、石油在整個(gè)工業(yè)化社會(huì)中的地位日趨重要成鮮明對(duì)照的是，在本世紀(jì)開始的七十年里，每桶石油的價(jià)格一直維持在二美元以下。而這種大幅度的消耗，從來是不平均的。在地殼之中蘊(yùn)藏了千萬年之久的“黑色金子”，伴隨著從十九世紀(jì)開始西方冒險(xiǎn)家們的發(fā)跡，源源不斷地被發(fā)掘出來，石油開采量飛快上升： 一九一四年，全球耗費(fèi)石油六百萬噸； 一九六○年，全球耗費(fèi)石油三億噸； 一九七五年，全球耗費(fèi)石油達(dá)到五億噸。作者認(rèn)為，“在我們生活的工業(yè)化社會(huì)里，石油是一切問題的中心”，“什么是消費(fèi)社會(huì)？消費(fèi)社會(huì)就是大量消費(fèi)石油的社會(huì)”。 《挑戰(zhàn)》的批判，是緊緊抓住石油——這工業(yè)化社會(huì)的血液來展開的。有人稱之為“趕超戰(zhàn)略”，有人認(rèn)為它是“高投資、高消費(fèi)”戰(zhàn)略，有人則將它描繪為“工業(yè)化”戰(zhàn)略或如托夫勒所稱的“第二次浪潮”戰(zhàn)略。而作者的鋒芒所向，則在于對(duì)導(dǎo)致“發(fā)展”陷入危機(jī)的傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略的批判，對(duì)這種本來在發(fā)達(dá)國家盛行，以后又被照搬到發(fā)展中國家的傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行無情地揭露，對(duì)堅(jiān)持推行這一戰(zhàn)略的頑固派予以猛烈地抨擊。但是爾后發(fā)生的“石油危機(jī)”和遍及整個(gè)西方世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，卻如一盆盆冰水蓋面潑來，令當(dāng)初的“增長狂”們不寒而栗。佩切伊為首的來自各國的幾十位學(xué)者齊聚于“羅馬俱樂部”，通過其《停止增長》的報(bào)告，表達(dá)了他們對(duì)發(fā)展所抱的悲觀情緒和對(duì)未來的憂慮。 　 “發(fā)展”陷于危機(jī) 　 所謂“世界面臨挑戰(zhàn)”，從一定意義上說，就是發(fā)展陷入危機(jī)的同義語。它似乎在啟示我們，作為當(dāng)代社會(huì)的產(chǎn)物，發(fā)展研究是如此之新，從而要求一種緊緊追蹤時(shí)代腳步的“創(chuàng)新眼光”；發(fā)展研究又是如此之博，它兼容著眾多的領(lǐng)域和學(xué)科，從而又要求一種全方位、多角度的“橫斷眼光”。托夫勒與奈斯比特都是新聞界人士，塞爾旺施賴貝爾作為法國《快報(bào)》雜志創(chuàng)刊人和知名記者，也仍未出報(bào)人圈子。這種力求帶著未來感去追溯歷史、懷著歷史感去描畫未來的“歷時(shí)態(tài)”研究方法不無獨(dú)到之處，加以它那生動(dòng)形象的筆法、描寫入微的刻劃，使之自一九八○年問世后不脛而走，先后在十五個(gè)國家翻譯出版。人們知道，所謂“發(fā)展”，原本是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，指的是發(fā)展中國家由窮變富的歷史過程，但在《挑戰(zhàn)》中，作者卻把它擴(kuò)大到全球范圍，并把世界劃分為工業(yè)化國家、第三世界國家和石油輸出國三大部分，交叉縱橫，從不同側(cè)面進(jìn)行了考察。塞爾旺施賴貝爾主持下發(fā)表的研究報(bào)告《世界面臨挑戰(zhàn)》，也頗值得一讀。 在當(dāng)前興起的這場世界性的發(fā)展研究熱潮中，有關(guān)的論著如過江之鯽，不可勝數(shù)。正因于此，有人認(rèn)為，自微電子技術(shù)步入人間以來，空間在“貶值”，時(shí)間在“升值”，事物在瞬息中變化，人們關(guān)心和要把握的，是未來。105 / 105探索信息時(shí)代的發(fā)展戰(zhàn)略讀《世界面臨挑戰(zhàn)》 “發(fā)展”，這個(gè)古老的字眼，伴隨人類已不知有多少年了，但它卻從未象今天這樣頭角崢嶸而引起舉世的關(guān)注。在十八世紀(jì)工業(yè)革命以前，人們的目光總是盯著過去，注重的是經(jīng)驗(yàn)；近一兩個(gè)世紀(jì)以來，人們的目光轉(zhuǎn)向眼前，注重的是現(xiàn)實(shí)；進(jìn)入本世紀(jì)七十年代以來，人們開始把目光投向?qū)?，關(guān)心的是未來的發(fā)展。因此，關(guān)于發(fā)展與未來的研究，比任何時(shí)候都更令人矚目。除了托夫勒的《第三次浪潮》和奈斯比特的《大趨勢》等已廣為人知的著述外，由來自歐洲、日本和阿拉伯地區(qū)的學(xué)者組成的巴黎小組，在法國人讓雅克這是一部將近三十萬字的、對(duì)擴(kuò)大了的發(fā)展進(jìn)行“歷時(shí)態(tài)”研究的報(bào)告。作者從他所謂的“工業(yè)幻影”時(shí)代起筆，一氣貫通，直指未來。 使人感到饒有興味的是，包括《挑戰(zhàn)》在內(nèi)的前述幾個(gè)報(bào)告，就其作者身分而言，競不無雷同之處。這恐怕并非出于偶合。這兩個(gè)要求，缺乏銳敏感覺、囿于傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的人往往都不能具備，而使廣泛接觸社會(huì)生活、具有大量攝取信息能力的某些學(xué)者特別是新聞?dòng)浾邆冎讼缺?。十三年前，西方世界正陶醉于“一代?jīng)濟(jì)繁榮”的歌舞升平之中，以意大利人A當(dāng)時(shí)那些正沉醉于“增長狂熱”中的寡頭和政客們，曾斥之為“危言聳聽”。《挑戰(zhàn)》緊緊抓住了從“增長狂熱”到“反增長”情緒的蔓延這一歷史的轉(zhuǎn)變，以大量篇幅描述了這一歷史時(shí)期石油輸出國組織對(duì)西方石油大亨們的英勇反抗和機(jī)智斗爭，披露了這一劃時(shí)代事件的若干細(xì)節(jié)與內(nèi)幕。 人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略的描述不一。總之，這種戰(zhàn)略的主要特征是片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，片面強(qiáng)調(diào)增加積累、擴(kuò)大投資而忽視提高經(jīng)濟(jì)效益，片面追求以GNP(國民生產(chǎn)總值)計(jì)算的經(jīng)濟(jì)高速增長而忽視人民群眾生活水平的提高。它一方面揭示了發(fā)達(dá)國家靠掠奪石油資源起家，以及這種對(duì)資源的掠奪式開采所造成的災(zāi)難，另一方面，又指出了發(fā)達(dá)國家的瘋狂掠奪給發(fā)展中國家造成的惡果，以及發(fā)展中國家因襲傳統(tǒng)戰(zhàn)略所造成的困境。在西方，人們可以說生活在石油之中。 據(jù)國外有人估計(jì)，如果以這樣的速度耗費(fèi)下去，全世界石油的蘊(yùn)藏僅夠維持三十年。據(jù)計(jì)算，一個(gè)美國人消費(fèi)的石油，等于盛產(chǎn)石油的墨西哥九個(gè)人的消耗，也等于一○七二個(gè)尼泊爾人的消耗。從一九○○——一九五○年，每桶石油僅增加了五十美分，從一點(diǎn)二美元增加到一點(diǎn)七美元。再以汽車數(shù)字為例。第一次世界大戰(zhàn)期間全世界擁有六百萬輛汽車，至一九七五年則躍至三億五千萬輛，而美國和西歐各國便擁有其中的二億五千萬輛。 這種單純追求增長的發(fā)展，除了給西方的壟斷財(cái)閥帶來超級(jí)的利潤外，給第三世界又帶來了什么呢？《挑戰(zhàn)》指出，工業(yè)化國家的這種發(fā)展，直接的后果是“第三世界國家傷痕累累、鮮血淋淋”。無怪一位激進(jìn)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者一針見血地指出，這是“不發(fā)達(dá)的發(fā)展”。 嚴(yán)酷的事實(shí)，促使人們進(jìn)行反?。哼@種師事西方的“發(fā)展”，實(shí)施傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略的“發(fā)展”，在全球范圍里似乎應(yīng)以這樣的公式來表述：發(fā)展＝北方掠奪式發(fā)展＋南方不發(fā)達(dá)的發(fā)展?！短魬?zhàn)》寫道，一位巴西主教問：“發(fā)達(dá)？發(fā)達(dá)的含義是什么？”這一問題的提出，直指傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略的要害——發(fā)展的價(jià)值觀。對(duì)此，《挑戰(zhàn)》作者的認(rèn)識(shí)或許不可能與我們同。……相反，如果在總統(tǒng)的餐桌上，即使在接待外國要人時(shí)，寧愿上山藥而非土豆，如果人們善于用玉米、黍子、木薯或豆類來招待客人，那么可以斷言，當(dāng)?shù)刭Y源一定受到重視，而農(nóng)民也有可能參加到與他們真正有關(guān)的發(fā)展事業(yè)中來。 　 “信息化”戰(zhàn)略 　 由于傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略的受挫，于是各種尋求替代它的新的發(fā)展戰(zhàn)略蜂涌而起?！短魬?zhàn)》則另辟蹊徑，探索了另一種新的“信息化”的戰(zhàn)略。它聲稱：“‘信息爆炸’對(duì)解決世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)所具有的意義，就象原子彈對(duì)世界戰(zhàn)爭所具有的意義一樣。它頗為詳盡地記述了計(jì)算機(jī)的發(fā)展過程，計(jì)算機(jī)與現(xiàn)代通訊技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生的信息技術(shù)的飛躍，并著重論述了這類新技術(shù)對(duì)人類發(fā)展所產(chǎn)生的巨大影響和作用。 首先，它為人類的發(fā)展造就了嶄新的態(tài)勢。對(duì)指數(shù)曲線的概念，人們也許還不熟悉，因?yàn)檫^去人類大多只遇到直線變化。《挑戰(zhàn)》曾舉這樣一例：取一厚度適中的紙，將其折疊五十次后，將有多厚呢？人們盡可推想。電腦和信息技術(shù)的發(fā)展，便是遵循這樣一種“指數(shù)曲線”發(fā)展的形式，因而它的未來發(fā)展態(tài)勢是我們今人無法估量的，而它對(duì)人類的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活所觸發(fā)的空前影響，將使整個(gè)的人類生活的發(fā)展也進(jìn)入“指數(shù)曲線發(fā)展”的時(shí)代。在發(fā)展理論中，一國的基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)達(dá)程度對(duì)該國的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“起飛”至關(guān)重要。信息化的重要標(biāo)志與結(jié)果，正是智力產(chǎn)業(yè)部門的發(fā)展和壯大。因?yàn)殡娔X與信息技術(shù)誘發(fā)了人類勞動(dòng)的新職能和新形式。每一個(gè)電腦控制下的機(jī)器人，固然會(huì)頂替掉幾十個(gè)或上百個(gè)從事直接勞動(dòng)的工人，卻也會(huì)同時(shí)創(chuàng)造出幾百個(gè)或上千個(gè)從事為它服務(wù)的工作崗位，即在它的“上游”去從事制造軟件的工作?！短魬?zhàn)》認(rèn)為，即使世界上所有失業(yè)的勞動(dòng)力都能去從事軟件編制工作，也不敷需要，“我們現(xiàn)在缺人，將來也缺人。將來信息化社會(huì)實(shí)現(xiàn)的，不是“體力就業(yè)”，而是“智力就業(yè)”。原因有二：其一是新技術(shù)的發(fā)展使窮國可用比以前少得多的成本去開發(fā)自己國家的人民大眾，以往認(rèn)為幾乎不可能的事情現(xiàn)在具備了可能。 正是通過以上的分析，《挑戰(zhàn)》為我們勾勒出一條信息化的戰(zhàn)略?！钡菍?shí)際上還是吐露了作者心目中的信息化戰(zhàn)略的藍(lán)圖。作者強(qiáng)調(diào)：“承認(rèn)是一個(gè)關(guān)鍵的詞”。 對(duì)于《挑戰(zhàn)》所提出的這條信息化的戰(zhàn)略本身，這里不擬作全面的評(píng)價(jià)。 按照傳統(tǒng)的西方發(fā)展理論，資金、資源和勞動(dòng)力數(shù)量是資本的“三要素”。但是，使人迷惑不解的是，在以此計(jì)算生產(chǎn)中投入的要素量時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中總有“余差”。這不僅為戰(zhàn)后日本、德國等經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的奇跡所證實(shí)，而且也為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)所證明。一國之富，富在何處，一國之窮，窮在哪里？大至一國，小至一單位、一家或一人，窮富之差，首先在于人的智力。正如美國一家成功經(jīng)營的公司的經(jīng)理所說，即使他失去所有設(shè)備、資料和辦公大樓，但只要他的這班人還在，便能恢復(fù)一切。發(fā)展中國家的龐大人口，從來是被作為發(fā)展道路上的沉重包袱，或是被解釋為困擾窮國的萬劫之源：貧困、饑餓、失業(yè)、騷亂……似乎千災(zāi)萬難皆由此而生。說人口龐大，制約發(fā)展，固然是不錯(cuò)，然而這種說法卻沒有進(jìn)一步說清制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，不僅在于人口之多，更在于處在智力未開發(fā)或低開發(fā)狀態(tài)的人數(shù)之眾。人口眾多確實(shí)是它們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)不利因素，但在當(dāng)代條件下，如果處理得宜，又未始不可以轉(zhuǎn)化為可資利用的有利因素。以千百萬人民的“腦手”的高度開發(fā)為起點(diǎn)，來啟動(dòng)一國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展，是在世界新技術(shù)革命形勢下，發(fā)展中國家進(jìn)行對(duì)策和戰(zhàn)略選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的。 　 建立智力開發(fā)的機(jī)制 　 《挑戰(zhàn)》的發(fā)表，并非偶然。這一深刻的社會(huì)背景，使該書彌漫著一種強(qiáng)烈的危機(jī)感。在一些資產(chǎn)階級(jí)人士看來，資本主義現(xiàn)行體制所造成的幻滅感，已日趨嚴(yán)重地?cái)U(kuò)散到整個(gè)的資本主義世界，它們決不是一兩個(gè)諸如供給學(xué)派或貨幣主義的藥方所能治SPS=1222的。他們一方面對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略予以猛烈抨擊，一方面嘗試設(shè)計(jì)一整套的綜合對(duì)策選擇。然而，由于它這種立場上的局限，《挑戰(zhàn)》回避了造