【摘要】古代宋元文學(xué)填空題1.西昆派,以楊億編《西昆酬唱集》一書而得名。2.五代時(shí)牛希濟(jì)的《文章論》指責(zé)了當(dāng)時(shí)“唯聲病忌諱為切”的浮靡文風(fēng)。3.元人方回《送羅壽可詩(shī)序》說(shuō):“宋劃五代舊習(xí),詩(shī)有白體、昆體、晚唐體?!边@就是“宋初三體”。4.宋初,由晚唐五代以來(lái)形成的婉麗詞風(fēng)更彌漫一時(shí),九僧、林逋??是在這方面有代表性的作家。他們向來(lái)合稱晚唐體。5.宋
2024-08-11 12:03
【摘要】古代文學(xué)重點(diǎn)總結(jié)(一)神話根據(jù)馬克思的科學(xué)概括,神話是“在人民幻想中經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的藝術(shù)方式所加工過(guò)的自然界和社會(huì)形態(tài)”。引申來(lái)說(shuō),神話是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民,對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,幻想出來(lái)的具有藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。神話在后世仍然具有文學(xué)魅力,同時(shí)也啟發(fā)了后世的文學(xué)創(chuàng)作。三家詩(shī)、四家詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》在秦時(shí)遭火焚毀,但由于學(xué)者的諷誦,到漢時(shí)復(fù)得流傳。當(dāng)時(shí)
2024-08-11 22:28
【摘要】一、姓氏名號(hào)1.常識(shí)(1)姓的作用:①“紀(jì)世別類”,早期的姓是一種族號(hào)。②主要作用:“別婚姻”,氏族社會(huì)中同姓不婚。③“崇恩愛(ài),厚親親”,氏族社會(huì)中,同氏族成員平等地享有氏族內(nèi)部的各種權(quán)利。奴隸社會(huì)中,奴隸無(wú)姓。貴族有姓,平民無(wú)姓,因此姓也成了區(qū)分社會(huì)地位的一個(gè)標(biāo)志。(2)氏:氏是姓的分支,有分尊卑的作用。姓是不變的,而氏的變化很大,可以自立,常見(jiàn)的自立原因有:以受封的邑名為
2025-07-07 17:53
【摘要】2018年高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題?1.文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí),下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)(?▲?)?A.潤(rùn)例:過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。?B.陽(yáng)文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。?C.金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑
2025-04-04 00:15
【摘要】三/五年制初等教育(文)專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科教學(xué)大綱課程編號(hào):課程名稱:中國(guó)古代文學(xué)課程屬性:專業(yè)必修課學(xué)時(shí):108課時(shí)成績(jī)考核:考試先修課程:古代漢語(yǔ)開(kāi)課教研室:專業(yè)漢語(yǔ)言教研室一、課程性質(zhì)與任務(wù)課程性質(zhì):《中國(guó)古代文學(xué)》課程所涵蓋的內(nèi)容異常豐富多彩,品類繁多,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,一直到近代的小說(shuō)、戲曲,三千年間,它一脈相承,從未間斷。本
2025-05-06 13:43
【摘要】古代文學(xué)常識(shí)匯總(一)名家作品及稱謂:曹操、曹丕、曹植。:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。:李杜:李白和杜甫的合稱。小李杜:李商隱和杜牧的合稱。:韓愈和柳宗元的合稱,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢和元代的趙孟頫。:指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。:蘇軾、辛棄疾。:蘇軾、黃庭堅(jiān):蘇洵(老蘇)、蘇軾(
2024-08-11 17:38
【摘要】第一編先秦文學(xué)第一章上古神話一、熟讀《精衛(wèi)填?!?、《夸父逐日》、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》。二、解釋:1、神話:神話是初民以幻想的形式來(lái)解釋世界的起源,反映自然界和社會(huì)生活的一種形式,是“通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)本身”,它反映了先民的原始思維和華夏民族的集體認(rèn)識(shí)。2、神話的歷史化:所謂神話歷史化
【摘要】古代詩(shī)詞與現(xiàn)代流行歌曲在悠久的中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)詞以其獨(dú)特的情感寄托、豐富的描寫內(nèi)容、奇妙的韻律節(jié)奏讓多少文人傾心于它們的創(chuàng)作,讓多少百姓醉心于它們的品讀。無(wú)數(shù)的價(jià)值寄托,無(wú)盡的情感宣泄凝結(jié)其中,直接表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文化、文人精神。流行歌曲似乎難登大雅之堂,更難于古典詩(shī)詞相提并論,一個(gè)似乎是太俗,一個(gè)又是那樣的高雅。但作為大眾文化的最常見(jiàn)的代表,我們之所以說(shuō)它流行是因?yàn)樗兄鴱V泛的大眾。流行音
2025-07-08 13:17
【摘要】新時(shí)期文學(xué)1976年10月“四人幫”的粉碎和“文化大革命”的結(jié)束,標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,自此而后的二十余年史稱“新時(shí)期文學(xué)”。七十年代后期的文學(xué)環(huán)境.“四人幫”的覆滅和文化專制主義破產(chǎn)§§§l“正名說(shuō)”的主張:恢復(fù)文藝的特性,反對(duì)把文藝變?yōu)檎蔚母接购蛦渭兊恼蝹髀曂病服務(wù)論、工具論、從屬論的惡果
2024-08-11 14:17
【摘要】背誦篇目王勃《送杜少府之任蜀川》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。張若虛《春江花月夜》春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵,皎
2025-04-16 23:09
【摘要】作業(yè)1.第5題《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)方法是( ?。①x、比、比、興、興、雅、雅、頌答案:B標(biāo)準(zhǔn)答案:B您的答案:題目分?jǐn)?shù):此題得分:2.第6題《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)描寫特色是()、精深、優(yōu)美,艱澀、深刻答案:A標(biāo)準(zhǔn)答案:A您的答案:題目分?jǐn)?shù):此題得分:
【摘要】?。捍呵锬┢谒枷爰?、教育家、儒家創(chuàng)始人。名____,字______,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。思想核心為“仁”?,F(xiàn)存《_______》,記錄了孔子的言行,為其弟子及再傳弟子編集?!洞呵铩肥俏覈?guó)現(xiàn)存最早的_______史書?!禵_____》是我國(guó)第一部________的編年體史書,與《春秋》里的《》和《》合成為春秋三傳。我國(guó)第一部國(guó)別體史書為《________》?!。捍呵飼r(shí)思想家、____
【摘要】199.白樸所寫的著名歷史劇是( ?。.《墻頭馬上》B.《梧桐雨》C.《趙氏孤兒》 D.《李逵負(fù)荊》200.白樸所寫的《墻頭馬上》是一部( ?。.愛(ài)情喜劇 B.歷史劇C.神仙道化劇 D.諷刺喜劇201.元初在梨園享有盛譽(yù)、被稱為“曲狀元”的劇作家是( ?。〢.王實(shí)甫 B
【摘要】中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)(共90題)一、單項(xiàng)選擇題(共33道)1.下列文學(xué)家中,不屬于“唐宋八大家”的是(B?)?A.歐陽(yáng)修?????B.王勃?????C.柳宗元?????D.王安石2.“詞
【摘要】《中國(guó)古代文學(xué)史》應(yīng)用歸類法學(xué)習(xí)一、文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類。1、儒家學(xué)派的代表人物有:孔子、孟子。2、道家學(xué)派的代表人物有:老子、莊子。3、墨家的代表人物有:墨子。4、法家學(xué)派化人物有:韓非子。5、屈宋:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。6、揚(yáng)馬:指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子:指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚9、沈
2024-08-11 14:48